सामग्री तालिका
माली साम्राज्य पश्चिम अफ्रिकाको सबैभन्दा ठूलो साम्राज्य मध्ये एक थियो। यसको भाषा, कानुन र चलनहरूको प्रसारले आज पश्चिम अफ्रिकाको संस्कृति निर्धारण गर्नमा महत्त्वपूर्ण भूमिका खेलेको छ।
माली साम्राज्यका सबैभन्दा प्रसिद्ध शासकहरू मध्ये एक, मानसा मुसा, आफ्नो धार्मिकता र निष्पक्ष निर्णयको लागि मनाइयो। तर उनी अहिलेसम्म बाँचेको सबैभन्दा धनी व्यक्तिको रूपमा पनि प्रख्यात थिए।
त्यसोभए मानसा मुसा को थिए, र उनले यस्तो अकल्पनीय सम्पत्ति कसरी प्राप्त गरे?
माली साम्राज्य
माली साम्राज्यको स्थापना सन् 1235 मा एक शक्तिशाली राजकुमार सुन्दियाता केइटा द्वारा भएको थियो जसले माली र यसको नजिकको परिवेशको नियन्त्रण लियो। पश्चिम अफ्रिकाको यस भागमा आफ्नो पकड सिमेन्ट गरिसकेपछि, सुनडियाटा केइटा माली साम्राज्यको संस्थापक मानिनेछ, जुन सबैभन्दा प्रसिद्ध रूपमा 'सुन्दियाताको महाकाव्य' मा रेकर्ड गरिएको छ।
मानसा मुसा, वा बरु मालीको मुसा प्रथम, 1280 मा जन्मेका थिए र 1312 देखि 1337 सम्म शासन गरे। उहाँ माली साम्राज्य को सिंहासन लिन 10 औं मनसा (राजा वा सम्राट को एक प्रकार) हुनुहुन्थ्यो। आफ्नो पूर्ववर्ती सुन्डियाटाको विपरीत, मुसालाई पृथ्वीको तल र मानिसहरूसँग सम्पर्कमा रहेको मानिन्थ्यो।
स्वर्ण युग
मानसा मुसाको शासनकालमा, मालीको विकास भयो। आर्थिक स्वर्ण युग। प्राकृतिक सुनका स्रोतहरू, जुन यस अवधिमा दुर्लभ थिए, अफ्रिकाको यस भागमा प्रशस्त मात्रामा उपलब्ध थिए।
तीनवटा प्रमुख सुनका क्षेत्रहरू थिए जुन मालीले लिएका थिए: बाम्बुक, सेनेगल र फालेमे नदीहरू बीच; बुरे,आधुनिक उत्तर-पश्चिम गिनीमा माथिल्लो नाइजरको उत्तर; र तेस्रो आधुनिक कोटे डी आइवर र घाना बीचको थियो।
मानसा मुसाको मृत्युको समयमा माली साम्राज्य। छवि स्रोत: Gabriel Moss / CC BY-SA 4.0.
यो पनि हेर्नुहोस्: राजा हेनरी VI को मृत्यु कसरी भयो?आज पनि, विद्वानहरूले राजाको व्यापक सम्पत्तिमा नम्बर राख्न वर्तमान स्रोतहरूबाट असम्भव पाएका छन्। मुसाको सम्पत्ति यति धेरै थियो कि मानिसहरूले तिनीहरूलाई वर्णन गर्न संघर्ष गरे। त्यसैले राजालाई 'इतिहासको सबैभन्दा धनी व्यक्ति' भनेर उपाधि दिने निर्णय गरियो।
मुसालाई मानसा
उनको पच्चीस वर्षको शासनकालमा मालीमा इस्लाम पहिले भन्दा बलियो स्थितिमा थियो। राजाले धेरै मस्जिदहरू बनाए, मुस्लिम विद्वानहरूलाई आकर्षित गरे र इस्लामिक अध्ययनमा समर्पित थिए।
मुस्लिम यात्री इब्न बटुताले हामीलाई बताउँछन् कि मानसा मुसाले धेरै इस्लामिक चाडपर्वहरू आयोजना गर्थे र राजाको रूपमा आफ्नो शक्ति र अधिकारलाई सुदृढ गर्न धर्म प्रयोग गरे। मानसाको सन्देश सुनाउन प्रचारकहरूले भाषण दिए:
'भाषण एक प्रशंसा र मानिसहरूलाई चेतावनी थियो, यसले सुल्तानको प्रशंसा गर्यो र मानिसहरूलाई उहाँको आज्ञा पालन गर्न आग्रह गर्यो'
यस एकीकरणको बावजुद। इस्लामले आफ्नो साम्राज्य भरि, मुसाले अझै पनि परम्परागत संस्कृति र समारोहहरूलाई समायोजन गर्यो - यो ती पूर्व-इस्लामिक परम्पराहरू थिए जसले उनलाई पहिलो स्थानमा सिंहासनमा राखेका थिए र उनको शासनलाई वैधानिक बनाएका थिए। उसले आफ्नो दरबारमा बार्ड्स र कलाकारहरूलाई रमाइलो गर्यो:
'उनीहरू यो हास्यास्पद रूपमा राजाको अगाडि उभिए र पढे।उनीहरुका कविता… मलाई भनिएको छ कि यो पुरानो चलन थियो’
मानसा मुसाले इस्लामिक र पूर्व-इस्लामिक संस्कृति दुवैका लागि धर्म र चलनप्रति सहिष्णुता कायम राख्ने प्रयास गरे, जसलाई केही पूर्वहरूद्वारा अस्वीकृत र पछिल्लाहरूले समर्थन गरे। इब्न बतुताले यी पुरातन चलनहरूलाई 'खराब प्रथा' माने।
मानसा मुसा सिंहासनमा बसेर सुनको सिक्का बोकेर।
यसको बावजुद, माली अझै पनि इस्लामिक साम्राज्य थियो र मुसा एक मुस्लिम राजा थिए, जसलाई आफैं, स्थानीय र विदेशी मुस्लिमहरूले मान्छन्। यसको इस्लामिक प्रभुत्वको बावजुद, माली एक द्वैतवादी प्रणाली थियो जसमा दुबै चलनहरू साथसाथै अवस्थित थिए, एउटा नीति जसले उसलाई आफ्ना प्रजाहरूमाझ लोकप्रिय बनायो।
मक्काको तीर्थ यात्रा
1324 मा, मनसा मुसा हजमा लागे, मक्काको तीर्थयात्रा जसमा सामान्यतया एक वर्ष लाग्थ्यो। साथै उनको आध्यात्मिक भक्तिलाई बलियो बनाउन, यो साम्राज्य द्वारा लोकप्रिय रूपमा प्राप्त भयो। यसले यस समयमा मुसाको स्थितिको बललाई पनि बताउँदै थियो, कि उसले आफ्नो साम्राज्यलाई ध्यान नदिई छोड्न सक्षम भएको थियो।
यो यात्राको लागि पूर्ण रूपमा तयार हुन लगभग नौ महिना लाग्यो। राजाले मालीभरिबाट स्रोतसाधनहरू जम्मा गर्नुपरेको थियो र ६०,००० मानिसहरूको ठूलो जुलुसलाई साथमा भेला गर्नुपर्थ्यो।
यो पनि हेर्नुहोस्: लन्डनको टावरबाट 5 सबैभन्दा साहसी एस्केपहरूयसमा सामानहरू बोक्न हजारौं दासहरू (जसमा सुनका बारहरू थिए), जुलुसको सुरक्षाका लागि सैनिकहरू थिए। र राज्यका प्रतिष्ठित व्यक्तिहरू छिमेकीमा प्रवेश गर्दा राजालाई सल्लाह दिनभनिन्छ।
मक्का जाने बाटोमा एउटा उल्लेखनीय स्टप इजिप्ट थियो। काइरोमा रहँदा, राजाले यति धेरै सुन खर्च गरे कि इजिप्टमा सुनको मूल्य १०%-२५% बीचमा घट्यो र कम्तिमा एक दशकसम्म पुन: प्राप्ति हुँदैन। यात्रामा जताततै जुलुस रोकियो त्यहाँ मुसाले आफ्नो सुन व्यर्थमा खर्च गरे।
यस तीर्थयात्रालाई मालीको इतिहासमा एउटा महत्त्वपूर्ण ल्यान्डमार्कको रूपमा लिइन्छ किनभने यसले व्यापक विश्वका समकालीनहरूलाई मुसाको अचम्मको सम्पत्तिलाई उजागर गर्न अनुमति दिएको थियो।<2
व्यापार र शिक्षाको साम्राज्य
१३२५ मा आफ्नो तीर्थयात्राबाट फर्केर, मुसाले गाओ र टिम्बक्टु जस्ता आफ्नो साम्राज्यमा थप्न नयाँ सहरहरू स्थापना गरे। प्रसिद्ध रूपमा, टिम्बक्टु व्यापार र शिक्षाको लागि नयाँ केन्द्र बन्यो। यसको आफ्नै विश्वविद्यालय हुनेछ र इजिप्टको व्यापारबाट समृद्ध हुनेछ।
मालीले युरोपबाट पनि ध्यान पाउनेछ र भेनिस र जेनोवा जस्ता राज्यहरूसँग व्यापार गर्नेछ। यसको थप प्रमाण स्पेनमा 1375 मा बनाइएको प्रसिद्ध मध्ययुगीन नक्सा क्याटालान एटलससँग छ।
यसमा सुनको डला बोकेको मानसा मुसाको चित्रण छ, जसले अफ्रिकाको सिमानाबाहिर मुसाको प्रसिद्धि राम्रोसँग प्रकट गर्दछ।
क्याटलान एटलस। मानसा मुसा तलको नजिक हाइलाइट गरिएको छ।