مالی سلطنت مغربی افریقہ کی سب سے بڑی سلطنتوں میں سے ایک تھی۔ اس کی زبان، قوانین اور رسم و رواج کے پھیلاؤ نے آج مغربی افریقہ کی ثقافت کا تعین کرنے میں ایک اہم کردار ادا کیا ہے۔

مالی سلطنت کے سب سے مشہور حکمرانوں میں سے ایک، مانسا موسی، کو اس کے تقویٰ اور منصفانہ فیصلے کے لیے منایا جاتا تھا۔ لیکن وہ اب تک کے سب سے امیر ترین آدمی ہونے کی وجہ سے بھی مشہور تھے۔

تو منسا موسیٰ کون تھا، اور اس نے اتنی ناقابل تصور دولت کیسے حاصل کی؟

مالی سلطنت

مانسا موسی، یا مالی کا موسی اول، وہ 1280 میں پیدا ہوا اور اس نے 1312 سے 1337 تک حکومت کی۔ وہ مالی سلطنت کا تخت سنبھالنے والا 10 واں مانسا (ایک قسم کا بادشاہ یا شہنشاہ) تھا۔ اپنے پیشرو سنڈیاتا کے برعکس، موسیٰ کو زمین سے نیچے اور لوگوں کے ساتھ رابطے میں سمجھا جاتا تھا۔

ایک سنہری دور

منسا موسیٰ کے دور حکومت میں، مالی میں ترقی ہوئی۔ ایک اقتصادی سنہری دور. قدرتی سونے کے وسائل، جو اس زمانے میں نایاب تھے، افریقہ کے اس حصے میں وافر مقدار میں دستیاب تھے۔

تین بڑے سونے کے کھیت تھے جن سے مالی نے اخذ کیا: بمبک، سینیگال اور فلیم ندیوں کے درمیان؛ بورے،جدید شمال مغربی گنی میں بالائی نائجر کے شمال میں؛ اور تیسرا جدید کوٹ ڈی آئیوری اور گھانا کے درمیان تھا۔

مانسا موسی کی موت کے وقت مالی سلطنت۔ تصویری ماخذ: Gabriel Moss / CC BY-SA 4.0.

آج بھی، علماء نے موجودہ ذرائع سے بادشاہ کی وسیع دولت پر نمبر لگانا ناممکن پایا ہے۔ موسیٰ کی دولت اس قدر بے پناہ تھی کہ لوگ ان کو بیان کرنے میں تگ و دو کرتے تھے۔ اس لیے بادشاہ کو 'تاریخ کا امیر ترین آدمی' کا خطاب دینے کا فیصلہ کیا گیا۔

موسیٰ کو مانسا

اس کے پچیس سالہ دور حکومت کے دوران، مالی میں اسلام پہلے سے کہیں زیادہ مضبوط پوزیشن میں تھا۔ بادشاہ نے بہت سی مساجد تعمیر کیں، مسلمان علماء کو راغب کیا اور اسلامی علوم کی طرف وقف تھا۔

مسلم سیاح ابن بطوطہ ہمیں بتاتا ہے کہ منسا موسیٰ نے کئی اسلامی تہواروں کی میزبانی کی اور بادشاہ کے طور پر اپنی طاقت اور اختیار کو مستحکم کرنے کے لیے مذہب کا استعمال کیا۔ مبلغین نے مانسا کے پیغام کو پہنچانے کے لیے تقریریں کیں:

'یہ تقریر لوگوں کے لیے ایک تعریف اور تنبیہ تھی، اس میں سلطان کی تعریف کی گئی اور لوگوں سے اس کی اطاعت کرنے کی تاکید کی گئی'

اس انضمام کے باوجود اسلام نے اپنی پوری سلطنت میں، موسیٰ نے اب بھی روایتی ثقافتوں اور رسومات کو اپنایا - یہ وہ اسلام سے پہلے کی روایات تھیں جنہوں نے اسے پہلی جگہ تخت پر بٹھایا اور اس کی حکمرانی کو قانونی حیثیت دی۔ اس نے اپنے محل میں چاروں اور فنکاروں کو شامل کیا:

'وہ اس مضحکہ خیز شکل میں بادشاہ کے سامنے کھڑے ہوئے اور تلاوت کی۔ان کی نظمیں... مجھے بتایا گیا ہے کہ یہ ایک پرانا رواج تھا'

منسا موسیٰ نے اسلامی اور قبل از اسلام دونوں ثقافتوں کے لیے مذہب اور رسم و رواج کے لیے رواداری برقرار رکھنے کی کوشش کی، جسے کچھ سابقہ ​​لوگوں نے ناپسند کیا اور بعد میں اس کی حمایت کی۔ ابن بطوطہ ان قدیم رسم و رواج کو 'خرابی' کے طور پر سمجھتا تھا۔

منسا موسیٰ تخت پر بیٹھے ہوئے اور سونے کا سکہ تھامے ہوئے تھے۔

اس کے باوجود، مالی اب بھی ایک اسلامی سلطنت تھا اور موسیٰ ایک مسلمان بادشاہ تھا، جسے خود مقامی اور غیر ملکی مسلمان سمجھتے تھے۔ اس کے اسلامی غلبے سے قطع نظر، مالی ایک دوہرا نظام تھا جس میں دونوں رسم و رواج ساتھ ساتھ موجود تھے، ایک ایسی پالیسی جس نے اسے اپنی رعایا میں مقبول بنایا۔

مکہ کی زیارت

1324 میں، منسا موسیٰ نے حج کا آغاز کیا، مکہ کی زیارت جس میں عام طور پر تقریباً ایک سال لگتا تھا۔ اس کی روحانی عقیدت کو مضبوط کرنے کے ساتھ ساتھ، یہ سلطنت کی طرف سے مقبولیت حاصل کی گئی۔ یہ اس وقت موسیٰ کی پوزیشن کی مضبوطی کے بارے میں بھی بتا رہا تھا، کہ وہ اپنی سلطنت کو بغیر توجہ کے چھوڑنے کے قابل تھا۔

اس سفر کی مکمل تیاری میں تقریباً نو مہینے لگے۔ بادشاہ کو پورے مالی سے وسائل اکٹھے کرنے تھے اور اس کے ساتھ جانے کے لیے 60,000 آدمیوں کا ایک عظیم الشان جلوس جمع کرنا تھا۔

اس میں سامان لے جانے کے لیے ہزاروں غلام (جس میں سونے کی سلاخیں بھی شامل تھیں)، جلوس کی حفاظت کے لیے سپاہی شامل تھے۔ اور ریاست کے معززین جب ہمسایہ میں داخل ہوتے تو بادشاہ کو مشورہ دیتےبیان کیا گیا ہے۔

مکہ کے راستے میں ایک قابل ذکر اسٹاپ مصر تھا۔ قاہرہ میں قیام کے دوران بادشاہ نے اتنا سونا خرچ کیا کہ مصر میں سونے کی قیمت 10%-25% کے درمیان گر گئی اور کم از کم ایک دہائی تک ٹھیک نہیں ہو پائے گی۔ موسٰی نے سفر میں جہاں بھی جلوس رکا وہاں اپنا سونا بے دریغ خرچ کیا۔

اس زیارت کو مالی کی تاریخ میں ایک اہم سنگ میل کے طور پر دیکھا جاتا ہے کیونکہ اس نے وسیع تر دنیا کے معاصرین کو موسیٰ کی حیرت انگیز دولت سے روشناس کرایا۔<2

تجارت اور تعلیم کی ایک سلطنت

1325 میں اپنی زیارت سے واپسی پر، موسی نے گاو اور ٹمبکٹو جیسے اپنی سلطنت میں اضافہ کرنے کے لیے نئے شہروں کی بنیاد رکھی۔ مشہور طور پر، ٹمبکٹو تجارت اور سیکھنے کا ایک نیا مرکز بن گیا۔ اس کی اپنی یونیورسٹی ہو گی اور مصر سے تجارت سے ترقی ہو گی۔

مالی کو یورپ سے بھی توجہ ملے گی اور وینس اور جینوا جیسی ریاستوں کے ساتھ تجارت ہوگی۔ اس کا مزید ثبوت کاتالان اٹلس سے ملتا ہے، جو 1375 میں اسپین میں بنایا گیا قرون وسطیٰ کا ایک مشہور نقشہ ہے۔

اس پر منسا موسیٰ کی تصویر ہے جس میں سونے کا ایک ڈلا ہے، جو افریقہ کی سرحدوں سے باہر موسیٰ کی شہرت کو ظاہر کرتا ہے۔

کاتالان اٹلس۔ منسا موسی کو نیچے کے قریب نمایاں کیا گیا ہے۔