பண்டைய ரோமில் உள்ள கிளாடியேட்டரின் படம் பாரம்பரியமாக ஆண். இருப்பினும், பெண் கிளாடியேட்டர்கள் - 'கிளாடியாட்ரிஸ்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள் - அவர்கள் ஆண்களைப் போலவே, பார்வையாளர்களை மகிழ்விக்க ஒருவருக்கொருவர் அல்லது காட்டு விலங்குகளுடன் சண்டையிட்டனர்.

பண்டைய ரோமில், ரோமானியப் பேரரசு முழுவதும் கிளாடியேட்டர் சண்டைகள் பிரபலமாகவும் பரவலாகவும் இருந்தன. , மற்றும் அவர்கள் சமுதாயத்தின் ஏழை உறுப்பினர்கள் முதல் பேரரசர் வரை அனைவரும் கலந்து கொண்டனர். கிளாடியேட்டர்கள் அவர்களின் ஆயுதங்கள் மற்றும் சண்டை பாணிகளைப் பொறுத்து வெவ்வேறு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டனர், மேலும் சிலர் பரவலான புகழைப் பெற்றனர்.

பண்டைய ரோமானியர்கள் புதுமை, கவர்ச்சியான மற்றும் மூர்க்கத்தனமானவற்றை விரும்பினர். பெண் கிளாடியேட்டர்கள் மூன்றையும் இணைத்தனர், ஏனெனில் அவை அரிதானவை, ஆண்ட்ரோஜினஸ் மற்றும் பண்டைய ரோமானிய சமுதாயத்தில் உள்ள பெரும்பாலான பெண்களிடமிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டவை, அவர்கள் மிகவும் பழமைவாத பாணியில் உடை மற்றும் நடந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது. இதன் விளைவாக, ரோமானியக் குடியரசின் பிற்பகுதியில் கிளாடியாட்ரிஸ்கள் பெருகிய முறையில் பிரபலமடைந்தன, சில சமயங்களில் அவர்களின் இருப்பு ஹோஸ்ட்டின் உயர் அந்தஸ்து மற்றும் மகத்தான செல்வத்தின் சான்றாகக் கருதப்படுகிறது.

கிளாடியாட்ரிஸ்கள் குறைந்த வகுப்பினர் மற்றும் சிறிய முறையான பயிற்சியைக் கொண்டிருந்தனர்

'லூடஸ் மேக்னஸ்', ரோமில் உள்ள கிளாடியேட்டர் பள்ளி.

பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

இதன் விளைவாக, அரங்கில் தோன்றிய அனைவரும் இழிவானவர்கள், என்று அறிவிக்கப்படலாம், இது விளையாட்டுகளில் உயர் அந்தஸ்து பெற்ற பெண்களின் பங்கேற்பை மட்டுப்படுத்தியது. ரோமானிய ஒழுக்கம் அனைத்து கிளாடியேட்டர்களும் மிகக் குறைந்த சமூக வகுப்பினராக இருக்க வேண்டும்.

இப்படி, கிளாடியாட்ரிஸ்கள் பொதுவாக குறைந்த அந்தஸ்து கொண்ட (குடிமகன் அல்லாத) பெண்கள், அவர்கள் அடிமைகளாகவோ அல்லது விடுதலை பெற்ற அடிமைகளாகவோ (சுதந்திரப் பெண்கள்) இருந்திருக்கலாம். பாகுபாடு முதன்மையாக பாலின அடிப்படையிலானது அல்லாமல் வர்க்க அடிப்படையிலானது என்பதை இது குறிக்கிறது.

முறைப்படுத்தப்பட்ட பயிற்சிப் பள்ளி அல்லது கிளாடியாட்ரிஸ் போன்றவர்களுக்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சிலர் உத்தியோகபூர்வ இளைஞர் அமைப்புகளில் தனியார் ஆசிரியர்களின் கீழ் பயிற்சி பெற்றிருக்கலாம், அங்கு 14 வயதுக்கு மேற்பட்ட இளைஞர்கள் போரின் அடிப்படைக் கலைகள் உட்பட 'மேன்லி' திறன்களைக் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

கிளாடியாட்ரிஸ்கள் சர்ச்சைக்குரியவை

கிளாடியாட்ரிஸ் அணிந்திருந்தார்கள். மற்றும் வெறுமையான மார்போடு போராடினர், மேலும் அவர்கள் ஆண் கிளாடியேட்டர்களைப் போலவே அதே ஆயுதங்கள், கவசம் மற்றும் கேடயங்களைப் பயன்படுத்தினர். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டனர், உடல் ஊனமுற்றவர்கள் மற்றும் எப்போதாவது காட்டுப்பன்றிகள் மற்றும் சிங்கங்கள். மாறாக, பண்டைய ரோமில் பெண்கள் பாரம்பரியமாகவீட்டிற்குள் பழமைவாத பாத்திரங்களை ஆக்கிரமித்து, அடக்கமாக உடையணிந்தனர். Gladiatrices பெண்மையின் அரிதான மற்றும் எதிர் பார்வையை வழங்கியது, இது கவர்ச்சியான, புதுமையான மற்றும் பாலியல் தூண்டுதலாக சிலரால் உணரப்பட்டது.

இருப்பினும், இது அனைவருக்கும் பொருந்தாது. சிலர் கிளாடியாட்ரிஸை சிதைக்கப்பட்ட ரோமானிய உணர்வுகள், ஒழுக்கம் மற்றும் பெண்மையின் அறிகுறியாகக் கருதினர். உண்மையில், பேரரசர் செப்டிமியஸ் செவெரஸின் கீழ் நடந்த ஒலிம்பிக் விளையாட்டுப் போட்டிகள், பாரம்பரிய கிரேக்க பெண் தடகள விளையாட்டுகளை உள்ளடக்கியது, மேலும் ரோமானிய வரலாற்றில் அவற்றின் தோற்றம் மிகவும் அரிதானது, பார்வையாளர்களால் கவர்ச்சியானவை முதல் அருவருப்பானது வரை அனைத்தையும் விவரிக்கிறது.

கி.பி. 200 முதல் பெண் கிளாடியேட்டர் நிகழ்ச்சிகள் முறையற்றவை என்ற அடிப்படையில் தடை செய்யப்பட்டன.

உண்மையில் கிளாடியேட்டர்கள் இருந்ததா?

எங்களிடம் 10 சுருக்கமான இலக்கிய குறிப்புகள், ஒரு கல்வெட்டு மற்றும் ஒரு கலைப் பிரதிநிதித்துவம் மட்டுமே உள்ளது. பண்டைய உலகில் இருந்து கிளாடியாட்ரிஸின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு நுண்ணறிவை நமக்கு வழங்குகிறது. இதேபோல், ரோமானியர்களுக்கு பெண் கிளாடியேட்டர்களுக்கு ஒரு வகை அல்லது வகுப்பாக குறிப்பிட்ட வார்த்தை இல்லை. இது அவர்களின் அரிதான தன்மை மற்றும் அந்த நேரத்தில் ஆண் கிளாடியேட்டர்களைப் பற்றி எழுதியிருக்கலாம் என்ற உண்மையைப் பேசுகிறது.

கி.பி 19 இல் இருந்து ஒரு சாட்சியம், பேரரசர் டைபீரியஸ் செனட்டர்கள் அல்லது சமபங்குகளுடன் உறவின் மூலம் இணைக்கப்பட்ட ஆண்களையும் பெண்களையும் தடை செய்தார் என்று கூறுகிறது. கிளாடியேட்டர் உடையில் தோன்றும். ஒரு பெண் கிளாடியேட்டரின் சாத்தியக்கூறு இருந்தது என்பதை இதுவே நிரூபிக்கிறதுகருதப்பட்டது.

கி.பி. 66 இல், நீரோ பேரரசர் ஆர்மீனியாவின் மன்னர் முதலாம் டிரிடேட்ஸை ஈர்க்க விரும்பினார், எனவே எத்தியோப்பியன் பெண்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடும் கிளாடியேட்டர் விளையாட்டுகளை ஏற்பாடு செய்தார். சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பேரரசர் டைட்டஸ் கொலோசியத்தின் பிரமாண்ட திறப்பு விழாவில் கிளாடியாட்ரிஸ்களுக்கு இடையே சண்டைகளை செயல்படுத்தினார். கிளாடியாட்ரிஸ்களில் ஒருவர் சிங்கத்தைக் கூட கொன்றார், இது விளையாட்டுகளின் தொகுப்பாளராக டைட்டஸை நன்கு பிரதிபலித்தது. பேரரசர் டொமிஷியனின் கீழ், கிளாடியாட்ரிஸ்களுக்கு இடையே சண்டைகள் நடந்தன, ரோமானிய பிரச்சாரம் அவர்களை 'அமேசானியர்கள்' என்று சந்தைப்படுத்தியது.

குதிரை மீது அமேசானைச் சித்தரிக்கும் பண்டைய கிரேக்க உருவம்.

பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

இப்போது துருக்கியில் போட்ரம் எனப்படும் ஹாலிகார்னாசஸ் என அழைக்கப்படும் கிளாடியாட்ரிஸ்ஸின் எஞ்சியிருக்கும் கலைச் சித்தரிப்பு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகும். அமேசானியா மற்றும் அச்சிலியா என அழைக்கப்படும் இரண்டு பெண் போராளிகள், மேடைப் பெயர்களாக இருந்தவை, அமேசான் ராணி பென்தெசிலியா மற்றும் கிரேக்க ஹீரோ அகில்லெஸ் ஆகியோருக்கு இடையேயான போரின் மறுஉருவாக்கத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

இரு பெண்களும் வெறுங்கையுடன், கிரீவ் அணிந்திருந்தனர். 6> (தாடை பாதுகாப்பு), ஒரு இடுப்பு துணி, பெல்ட், செவ்வக கவசம், குத்து மற்றும் மேனிகா (கை பாதுகாப்பு). அவர்களின் காலடியில் உள்ள இரண்டு உருண்டையான பொருள்கள் அவர்களின் நிராகரிக்கப்பட்ட ஹெல்மெட்களைக் குறிக்கலாம், அதே சமயம் ஒரு கல்வெட்டு அவர்களின் சண்டையை மிசியோ என்று விவரிக்கிறது, அதாவது அவை விடுவிக்கப்பட்டன. அவர்கள் கவுரவமாக சண்டையிட்டதாகவும், சண்டை டிராவில் முடிந்தது என்றும் எழுதப்பட்டுள்ளது.

இறுதியில், கிளாடியாட்ரிஸ் பற்றி எங்களுக்கு அதிகம் தெரியாது. ஆனால் நாம் என்னபழங்கால ரோமானிய சமுதாயத்தில் பாலின வரம்புகளை மீறி எப்போதாவது பரவலான புகழைப் பெற்ற பெண்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய நுண்ணறிவை do know நமக்கு வழங்குகிறது.