Образ гладиатора в Древнем Риме традиционно мужской. Однако женщины-гладиаторы, известные как "гладиатрисы", существовали, и, как и их коллеги-мужчины, они сражались друг с другом или с дикими животными, чтобы развлечь зрителей.

В Древнем Риме гладиаторские бои были популярны и широко распространены по всей Римской империи, в них принимали участие все - от беднейших членов общества до императора. Гладиаторы делились на различные категории в зависимости от их оружия и стиля боя, и некоторые из них достигли широкой известности.

Древние римляне любили новизну, экзотику и эпатаж. Женщины-гладиаторы воплощали в себе все эти три понятия, поскольку они были редкими, андрогинными и радикально отличались от большинства женщин древнеримского общества, которые должны были одеваться и вести себя более консервативно. В результате гладиатрисы становились все более популярными в период поздней Римской республики, а их присутствие иногда былорассматривается как доказательство высокого статуса и огромного богатства хозяина.

Гладиаторы были представителями низшего класса и имели мало формального образования

Древний Рим предписывал гладиаторам и гладиатрисам ряд правовых и моральных норм. В 22 году до н.э. было принято постановление, согласно которому всем мужчинам сенаторского сословия запрещалось участвовать в играх под страхом наказания в виде infamia В 19 году н.э. эта мера была распространена на равноправных и женщин гражданского звания.

'Ludus Magnus', школа гладиаторов в Риме.

Image Credit: Wikimedia Commons

В результате все, кто появлялся на арене, могли быть объявлены инфами, Римская мораль требовала, чтобы все гладиаторы были представителями низших социальных классов.

Таким образом, гладиатрисы, как правило, были женщинами с низким статусом (негражданками), которые могли быть рабынями или освобожденными рабынями (вольноотпущенницами). Это указывает на то, что дискриминация была в основном классовой, а не гендерной.

Нет никаких свидетельств существования формализованной школы подготовки гладиаторов. Возможно, некоторые обучались у частных наставников в официальных молодежных организациях, где юноши старше 14 лет могли получить "мужские" навыки, включая основные военные искусства.

Гладиатрисы были спорными

Гладиатрисы носили набедренные повязки и сражались с обнаженной грудью, они использовали то же оружие, доспехи и щиты, что и мужчины-гладиаторы. Они сражались друг с другом, с людьми с физическими недостатками и иногда с кабанами и львами. В отличие от них, женщины в Древнем Риме традиционно занимали консервативные роли в доме и одевались скромно. Гладиатрисы предлагали редкий и противоположный взгляд наженственности, которая воспринималась некоторыми как экзотика, новизна и сексуальное возбуждение.

Некоторые считали гладиатрис симптомом испорченных римских чувств, морали и женственности. Действительно, Олимпийские игры при императоре Септимии Севере, включавшие традиционные греческие женские атлетические состязания, были встречены криками и насмешками, а их появление в римских историях крайне редко, и наблюдатели неизменно описывали их как нечто экзотическое, отк отвратительному.

С 200 года нашей эры женские гладиаторские представления были запрещены на основании того, что они были неприличными.

Существовали ли гладиаторы на самом деле?

У нас есть только 10 кратких литературных упоминаний, одна эпиграфическая надпись и одно художественное изображение из древнего мира, которые дают нам представление о жизни гладиаторов. Точно так же у римлян не было специального слова для обозначения женщин-гладиаторов как типа или класса. Это говорит как об их редкости, так и о том, что мужчины-историки того времени, скорее всего, писали о гладиаторах-мужчинах.

Свидетельство 19 года н.э. гласит, что император Тиберий запретил мужчинам и женщинам, связанным родственными узами с сенаторами или эквитами, появляться в гладиаторских одеяниях, что само по себе свидетельствует о том, что возможность появления женщины-гладиатора рассматривалась.

В 66 году нашей эры император Нерон, желая произвести впечатление на царя Армении Трдата I, организовал гладиаторские игры, в которых эфиопские женщины сражались друг с другом. Несколько лет спустя император Тит устроил дуэли между гладиаторами на торжественном открытии Колизея. Один из гладиаторов даже убил льва, что хорошо отозвалось о Тите как о хозяине игр. При императоре Домициане также проводилисьбои между гладиаторами, в которых римская пропаганда называла их "амазонками".

Древнегреческая статуэтка, изображающая амазонку верхом на лошади.

Image Credit: Wikimedia Commons

Больше всего поражает единственное сохранившееся художественное изображение гладиатрис - рельеф, обнаруженный в Галикарнасе, ныне Бодрум в Турции. Две женщины-бойца, известные как Амазония и Ахиллея, которые были сценическими именами, изображены в реконструкции боя между царицей амазонок Пентесилеей и греческим героем Ахиллом.

Обе женщины обнажены, снабжены greave (защита голени), набедренная повязка, пояс, прямоугольный щит, кинжал и маника (защита рук). Два округлых предмета у их ног, вероятно, представляют собой их отброшенные шлемы, а надпись описывает их бой как missio Также написано, что они сражались с честью, и бой закончился вничью.

В конечном итоге, мы мало знаем о гладиатрисах, но то, что мы знаем, дает нам представление о жизни женщин в древнеримском обществе, которые бросали вызов гендерным ограничениям и иногда добивались широкой известности.