Сликата на гладијатор во антички Рим традиционално е машка. Сепак, женски гладијатори – познати како „гладијатри“ – постоеле и, како и нивните машки колеги, тие се бореле меѓу себе или со диви животни за да ја забавуваат публиката.

Во антички Рим, гладијаторските борби биле популарни и широко распространети низ Римската империја , а на нив присуствуваа сите од најсиромашните членови на општеството до царот. Гладијаторите беа поделени во различни категории во зависност од нивното оружје и стилот на борба, а некои постигнаа голема слава.

Старите Римјани ги сакаа новитетите, егзотичното и срамот. Женските гладијатори ги облекуваа сите три, бидејќи тие беа ретки, андрогени и беа радикално различни од повеќето жени во древното римско општество, кои мораа да се облекуваат и да се однесуваат на поконзервативен начин. Како резултат на тоа, гладијатрите станаа сè попопуларни за време на доцната римска република, при што нивното присуство понекогаш се сметаше како доказ за високиот статус и огромното богатство на домаќинот.

Гладијатриите беа пониска класа и имаа мала формална обука

Антички Рим им пропишал голем број правни и морални кодекси на гладијаторите и гладијатрите. Во 22 п.н.е., било пресудено дека сите мажи од сенаторската класа билезабрана за учество во игрите со казна инфамија , што вклучува губење на социјалниот статус и одредени законски права. Во 19 н.е., ова беше проширено за да ги вклучи акциите и жените од ранг на граѓани.

„Лудус Магнус“, гладијаторска школа во Рим.

Кредит на слика: Wikimedia Commons

Како резултат на тоа, сите што се појавија на арената можеа да бидат прогласени за згодни, што го ограничи учеството на жените со висок статус во игрите, но ќе направи мала разлика во однос на оние што веќе се дефинирани како едно. Така, римскиот морал барал сите гладијатори да бидат од најниските општествени класи.

Како такви, гладијатрите биле типично жени со низок статус (не-државјанки), кои можеби биле робови или еманципирани робови (слободни жени). Ова укажува дека дискриминацијата беше првенствено заснована на класа, а не на родова основа.

Нема докази за формализирана школа за обука или слично за гладијатри. Некои можеби тренирале под приватни тутори во официјални младински организации каде што младите мажи над 14 години можеле да научат „машки“ вештини, вклучително и основните уметности на војната.

Гладијатриите беа контроверзни

Гладијатриите носеа шипки и се бореле со голи гради, а ги користеле истите оружја, оклопи и штитови како машки гладијатори. Се бореа меѓу себе, лицата со телесен инвалидитет и повремено диви свињи и лавови. Спротивно на тоа, жените во антички Рим традиционалнозаземаа конзервативни улоги во домот и беа облечени скромно. Гладијатрите нудеа редок и спротивен поглед на женственоста што некои го сметаа за егзотичен, нов и сексуално титулирачки.

Сепак, ова не беше случај за сите. Некои ги сметаа гладијатрите како симптом на расипана римска сензитивност, морал и женственост. Навистина, Олимписките игри под царот Септимиј Северус, кои вклучуваа традиционална грчка женска атлетика, беа дочекани со повици и потсмевови на мачки, а нивното појавување во римските истории е исклучително ретко, а набљудувачите секогаш го опишуваат како сè, од егзотично до одвратно. 1>Од 200 година од нашата ера, женските гладијаторски изведби беа забранети врз основа на тоа дека се непристојни.

Дали гладијатрите навистина постоеле?

Имаме само 10 кратки литературни референци, еден епиграфски натпис и една уметничка претстава од античкиот свет кој ни нуди увид во животот на гладијатрите. Слично на тоа, Римјаните немале специфичен збор за женски гладијатори како тип или класа. Ова зборува и за нивната реткост и за фактот дека машките историчари во тоа време, најверојатно, пишувале за машки гладијатори.

Сведоштво од 19 н.е. вели дека императорот Тибериј им забранувал на мажите и на жените поврзани со сродство со сенаторите или акциите да се појавуваат во гладијаторски одежди. Ова само по себе покажува дека можноста за жена гладијатор биласе смета.

Во 66 н.е., императорот Нерон сакал да го импресионира кралот Тиридат I од Ерменија, па организирал гладијаторски игри со етиопски жени кои се борат меѓу себе. Неколку години подоцна, императорот Тит спроведе дуели меѓу гладијатрите на свеченото отворање на Колосеумот. Еден од гладијатрите дури уби и лав, што добро се одрази на Тит како домаќин на игрите. За време на царот Домицијан, имаше и борби меѓу гладијатрите, при што римската пропаганда ги пласираше како „Амазонци“.

Старогрчка фигурина која прикажува Амазон на коњ. Commons

Највпечатлив е единствениот преживеан уметнички приказ на гладијатри, релјеф откриен во она што беше познато како Халикарнас, сегашен Бодрум во Турција. Две женски борци познати како Амазонија и Ахилеја, кои беа уметнички имиња, се прикажани во реприза на борбата помеѓу кралицата на Амазон Пентесилеја и грчкиот херој Ахил.

Двете жени се со голи глави, опремени со чмајка (заштита на потколеницата), шипка, појас, правоаголен штит, кама и маница (заштита за раце). Два заоблени предмети кај нивните стапала веројатно ги претставуваат нивните фрлени шлемови, додека еден натпис ја опишува нивната борба како missio , што значи дека биле ослободени. Пишува и дека се бореле чесно, а борбата завршила нерешено.

На крајот на краиштата, малку знаеме за гладијатрите. Но, она што ниеdo know ни нуди увид во животот на жените во древното римско општество кои им пркоселе на родовите ограничувања и повремено добивале широка слава.