ແມ່ຍິງນັກຮົບ: ໃຜເປັນ Gladitrices ຂອງ Rome ບູຮານ?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ການບັນເທົາທຸກຂອງຄູ່ຕໍ່ສູ້, Amazonia ແລະ Achillea, ພົບຢູ່ Halicarnassus. ແບບຟອມຊື່ຂອງພວກເຂົາລະບຸວ່າພວກເຂົາເປັນເພດຍິງ. ເຄຣດິດຮູບພາບ: Wikimedia Commons

ຮູບຂອງ gladiator ໃນ Rome ວັດຖຸບູຮານແມ່ນຜູ້ຊາຍຕາມປະເພນີ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນັກ gladiators ເພດຍິງ - ທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ 'gladitrices' - ມີຢູ່ແລະ, ເຊັ່ນດຽວກັບຄູ່ຮ່ວມເພດຊາຍ, ເຂົາເຈົ້າຕໍ່ສູ້ກັນຫຼືສັດປ່າເພື່ອຄວາມບັນເທີງຂອງຜູ້ຊົມ.

ໃນ Rome ບູຮານ, ການຕໍ່ສູ້ gladiatorial ແມ່ນເປັນທີ່ນິຍົມແລະແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວ Empire Roman. , ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຂອງ​ທຸກ​ຄົນ​ຈາກ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ສັງ​ຄົມ​ເຖິງ emperor ໄດ້​. Gladiators ໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນປະເພດຕ່າງໆ ຂຶ້ນກັບອາວຸດ ແລະຮູບແບບການຕໍ່ສູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະບາງຄົນບັນລຸຊື່ສຽງຢ່າງກວ້າງຂວາງ.

ຊາວໂຣມັນບູຮານມັກຄວາມແປກໃໝ່, ແປກປະຫຼາດ ແລະຂີ້ຮ້າຍ. ນັກ gladiators ເພດຍິງໄດ້ຫຸ້ມຫໍ່ທັງສາມ, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກມັນຫາຍາກ, androgynous ແລະແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍກັບແມ່ຍິງສ່ວນໃຫຍ່ໃນສັງຄົມ Roman ບູຮານ, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງແຕ່ງຕົວແລະປະຕິບັດຕົວແບບອະນຸລັກຫຼາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, gladiatrices ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມຫລາຍຂຶ້ນໃນໄລຍະທ້າຍຂອງສາທາລະນະລັດ Roman, ດ້ວຍການປະກົດຕົວຂອງພວກມັນບາງຄັ້ງຖືກຖືວ່າເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງສະຖານະພາບສູງຂອງເຈົ້າພາບແລະຄວາມຮັ່ງມີອັນໃຫຍ່ຫຼວງ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ຮົບຂອງ Jutland: ການປະທະກັນທາງເຮືອທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງສົງຄາມໂລກຄັ້ງຫນຶ່ງ

Gladitrices ແມ່ນຊັ້ນຕ່ໍາແລະມີການຝຶກອົບຮົມຢ່າງເປັນທາງການເລັກນ້ອຍ

ໂຣມບູຮານໄດ້ກຳນົດລະຫັດທາງກົດໝາຍ ແລະສິນລະທຳຈຳນວນໜຶ່ງໃຫ້ແກ່ນັກ gladiators ແລະ gladiatrices. ໃນ 22 BC, ມັນໄດ້ຖືກຕັດສິນວ່າຜູ້ຊາຍທັງຫມົດຂອງຊັ້ນສູງວຽງຈັນຝົນຫ້າມ​ບໍ່​ໃຫ້​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ໃນ​ເກມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ລົງ​ໂທດ infamia , ເຊິ່ງ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ການ​ສູນ​ເສຍ​ສະ​ຖາ​ນະ​ພາບ​ທາງ​ສັງ​ຄົມ​ແລະ​ສິດ​ທາງ​ດ້ານ​ກົດ​ຫມາຍ​ບາງ​ຢ່າງ. ໃນປີ 19 AD, ອັນນີ້ໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍໄປຮວມເຖິງຊັບສິນ ແລະ ລະດັບພົນລະເມືອງ.

'Ludus Magnus', ໂຮງຮຽນ gladiatorial ໃນ Rome.

ເຄຣດິດຮູບພາບ: Wikimedia Commons

ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກຄົນທີ່ປາກົດຢູ່ໃນສະຫນາມກິລາສາມາດຖືກປະກາດເປັນ ຊື່ສຽງ, ເຊິ່ງຈໍາກັດການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງແມ່ຍິງທີ່ມີສະຖານະພາບສູງໃນເກມແຕ່ຈະສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງເລັກນ້ອຍກັບຜູ້ທີ່ກໍານົດໄວ້ແລ້ວວ່າເປັນຫນຶ່ງ. ດັ່ງນັ້ນ, ສົມບັດສິນ Roman ຈຶ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ນັກ gladiators ທຸກຄົນເປັນກຸ່ມສັງຄົມທີ່ຕໍ່າທີ່ສຸດ.

ດັ່ງນັ້ນ, gladiatrices ໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນແມ່ຍິງທີ່ມີສະຖານະພາບຕ່ໍາ (ບໍ່ແມ່ນພົນລະເມືອງ), ຜູ້ທີ່ອາດຈະເປັນຂ້າທາດຫຼືຂ້າທາດ (ແມ່ຍິງອິດສະລະ). ອັນນີ້ຊີ້ບອກວ່າການຈຳແນກແມ່ນອີງໃສ່ຫ້ອງຮຽນເປັນຕົ້ນຕໍ ແທນທີ່ຈະເປັນເພດ. ບາງຄົນອາດຈະໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມພາຍໃຕ້ຄູສອນສ່ວນຕົວຢູ່ໃນອົງການຈັດຕັ້ງຊາວໜຸ່ມຢ່າງເປັນທາງການ ບ່ອນທີ່ຊາຍຫນຸ່ມອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 14 ປີສາມາດຮຽນຮູ້ທັກສະ 'ຜູ້ຊາຍ', ລວມທັງສິລະປະພື້ນຖານຂອງສົງຄາມ.

Gladitrices ເປັນການຂັດແຍ້ງ

Gladitrices ນຸ່ງເສື້ອ loincloths ແລະ​ໄດ້​ສູ້​ຮົບ​ດ້ວຍ​ໜ້າ​ເອິກ​ເປົ່າ, ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຊ້​ອາ​ວຸດ​ດຽວ​ກັນ, ລົດ​ຫຸ້ມ​ເກາະ​ແລະ​ໂລ​ປ້ອງ​ກັນ​ເປັນ gladiators ຜູ້​ຊາຍ. ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຕໍ່ສູ້​ກັນ, ຄົນ​ພິການ​ທາງ​ຮ່າງກາຍ ​ແລະ ບາງ​ເທື່ອ​ໝູປ່າ ​ແລະ ສິງໂຕ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ແມ່ຍິງໃນ Rome ບູຮານຕາມປະເພນີຄອບຄອງບົດບາດແບບອະນຸລັກພາຍໃນເຮືອນ ແລະ ນຸ່ງເຄື່ອງທີ່ສຸພາບຮຽບຮ້ອຍ. Gladitrices ສະເໜີທັດສະນະທີ່ຫາຍາກ ແລະກົງກັນຂ້າມກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ ເຊິ່ງບາງຄົນຮັບຮູ້ວ່າເປັນແບບແປກໃໝ່, ແປກໃໝ່ ແລະເປັນຕາກະຕຸ້ນທາງເພດ.

ແນວໃດກໍຕາມ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນກໍລະນີສຳລັບທຸກຄົນ. ບາງຄົນຖືວ່າ gladiatrices ເປັນອາການຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ Roman ທີ່ເສຍຫາຍ, ສົມບັດສິນທໍາແລະຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການແຂ່ງຂັນກິລາໂອລິມປິກພາຍໃຕ້ຈັກກະພັດ Septimius Severus ທີ່ລວມເອົານັກກິລາຍິງພື້ນເມືອງຂອງຊາວກຣີກໄດ້ພົບກັບການເອີ້ນແມວ ແລະ ເຍາະເຍີ້ຍ, ແລະການປະກົດຕົວຂອງພວກມັນໃນປະຫວັດສາດຂອງຊາວໂຣມັນແມ່ນຫາຍາກທີ່ສຸດ, ໂດຍຜູ້ສັງເກດການຖືກພັນລະນາຢ່າງສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍວ່າທຸກຢ່າງຕັ້ງແຕ່ແປກໃໝ່ຈົນເຖິງຄວາມກຽດຊັງ.

ຈາກ 200 AD ການສະແດງລະຄອນຜູ້ຍິງ AD ໄດ້ຖືກຫ້າມໂດຍພື້ນຖານວ່າພວກມັນເບິ່ງບໍ່ເຫັນ.

Gladitrices ມີຢູ່ແທ້ບໍ?

ພວກເຮົາມີພຽງ 10 ເອກະສານອ້າງອີງສັ້ນໆ, ຈາລຶກ epigraphic 1 ແລະການສະແດງສິລະປະຫນຶ່ງ. ຈາກໂລກບູຮານສະເຫນີໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈໃນຊີວິດຂອງ gladiatrices ໄດ້. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຊາວໂລມັນບໍ່ມີຄໍາທີ່ສະເພາະສໍາລັບແມ່ຍິງ gladiators ເປັນປະເພດຫຼືຫ້ອງຮຽນ. ອັນນີ້ເວົ້າເຖິງເລື່ອງທີ່ຫາຍາກຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່ານັກປະຫວັດສາດເພດຊາຍໃນເວລານັ້ນອາດຈະຂຽນກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍ gladiators ແທນ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ໄຊຊະນະຂອງຈັກກະພັດ Constantine ແລະການລວມຕົວຂອງຈັກກະພັດ Roman

ປະຈັກພະຍານຈາກ 19 AD ກ່າວວ່າ Emperor Tiberius ຫ້າມຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັນໂດຍພີ່ນ້ອງກັບສະມາຊິກສະພາສູງຫຼືຮຸ້ນຂອງ. ປາກົດຢູ່ໃນ robes gladiatorial. ນີ້ຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງ gladiator ແມ່ຍິງແມ່ນພິຈາລະນາ.

ໃນປີ 66 AD, ຈັກກະພັດ Nero ຕ້ອງການສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ກະສັດ Tiridates I ແຫ່ງອາເມເນຍ, ສະນັ້ນໄດ້ຈັດເກມ gladiatorial ກັບແມ່ຍິງເອທິໂອເປຍຕໍ່ສູ້ກັນ. ສອງ​ສາມ​ປີ​ຕໍ່​ມາ, Emperor Titus ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ duels ລະ​ຫວ່າງ gladiatrices ໃນ​ການ​ເປີດ grand ຂອງ Colosseum ໄດ້. ຫນຶ່ງໃນ gladiatrices ເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ຂ້າຊ້າງ, ເຊິ່ງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນດີກ່ຽວກັບ Titus ເປັນເຈົ້າພາບຂອງເກມໄດ້. ພາຍໃຕ້ຈັກກະພັດ Domitian, ຍັງມີການຕໍ່ສູ້ກັນລະຫວ່າງ gladiatrices, ໂດຍ Roman propaganda ເຮັດການຕະຫຼາດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເປັນ 'Amazonians'.

ຮູບກຣີກບູຮານທີ່ພັນລະນາ Amazon ເທິງຫຼັງມ້າ.

ເຄຣດິດຮູບພາບ: Wikimedia Commons

ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນການສະແດງສິລະປະອັນດຽວທີ່ມີຊີວິດຢູ່ລອດຂອງ gladiatrices, ການບັນເທົາທຸກທີ່ຄົ້ນພົບໃນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ Halicarnassus, ໃນປັດຈຸບັນ Bodrum ໃນຕຸລະກີ. ນັກຕໍ່ສູ້ຍິງສອງຄົນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Amazonia ແລະ Achillea, ເຊິ່ງເປັນຊື່ເວທີ, ແມ່ນໄດ້ຖືກພັນລະນາໃນການສະແດງການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງ Amazon Queen Penthesilea ແລະ hero Greek Achilles.

ຜູ້ຍິງທັງສອງແມ່ນຫົວເປົ່າ, ພ້ອມກັບ greave (ການປົກປ້ອງ shin), loincloth, ສາຍແອວ, ໄສ້ສີ່ຫລ່ຽມ, dagger ແລະ manica (ແຂນປ້ອງກັນ). ວັດຖຸທີ່ມີຮູບຊົງກົມສອງອັນຢູ່ຕີນຂອງພວກມັນອາດສະແດງເຖິງໝວກກັນກະທົບທີ່ຖືກຖິ້ມ, ໃນຂະນະທີ່ມີຄຳຈາລຶກອະທິບາຍເຖິງການຕໍ່ສູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນ missio , ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າພວກມັນຖືກປ່ອຍຕົວ. ມັນຍັງຖືກຂຽນວ່າພວກເຂົາຕໍ່ສູ້ຢ່າງມີກຽດແລະການຕໍ່ສູ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການຈັບຄູ່.

ໃນທີ່ສຸດ, ພວກເຮົາຮູ້ພຽງເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບ gladiatrices. ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້​ບໍ​ວ່າ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ໃນ​ສັງ​ຄົມ Roman ໃນ​ສະ​ໄຫມ​ໂບ​ຮານ​ທີ່​ຕ້ານ​ການ​ຈໍາ​ກັດ​ທາງ​ເພດ​ແລະ​ບາງ​ຄັ້ງ​ຄາວ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຢ່າງ​ກວ້າງ​ຂວາງ.

Harold Jones

Harold Jones ເປັນນັກຂຽນ ແລະນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີປະສົບການ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາເລື່ອງລາວທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ. ດ້ວຍປະສົບການຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງທົດສະວັດໃນດ້ານການສື່ຂ່າວ, ລາວມີສາຍຕາກະຕືລືລົ້ນໃນລາຍລະອຽດ ແລະ ພອນສະຫວັນຕົວຈິງໃນການນຳເອົາອະດີດມາສູ່ຊີວິດ. ໂດຍໄດ້ເດີນທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງ ແລະເຮັດວຽກກັບຫໍພິພິທະພັນ ແລະສະຖາບັນວັດທະນະທໍາຊັ້ນນໍາ, Harold ໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອຄົ້ນພົບເລື່ອງລາວທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດຈາກປະຫວັດສາດ ແລະແບ່ງປັນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບໂລກ. ໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກຂອງລາວ, ລາວຫວັງວ່າຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ມີຄວາມຮັກໃນການຮຽນຮູ້ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງຕໍ່ປະຊາຊົນແລະເຫດການທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດໂລກຂອງພວກເຮົາ. ເມື່ອລາວບໍ່ຫວ່າງໃນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະຂຽນ, Harold ມີຄວາມສຸກຍ່າງປ່າ, ຫຼິ້ນກີຕ້າ ແລະໃຊ້ເວລາກັບຄອບຄົວຂອງລາວ.