Wêneyê gladiatorekî li Romaya kevnar bi kevneşopî nêr e. Lêbelê, gladiatorên jin - ku bi navê 'gladiator' dihatin nasîn - hebûn û mîna hevpîşeyên xwe yên nêr, şerê hevûdu an jî bi heywanên kovî re dikirin da ku temaşevanan xweş bikin.

Li Romaya kevnar, şerên gladiatoriyan li seranserê Împaratoriya Romayê populer û berbelav bûn. , û ji endamên herî xizan ên civakê bigire heta împarator her kes beşdarî wan bûn. Gladîator li gorî çek û şêwazên şerkirinê di kategoriyên cihê de dihatin dabeşkirin, û hinan jî navûdengê berbelav bi dest dixistin.

Romên kevnar ji nûbûnê, ji tiştên biyanî û yên xerîb hez dikirin. Gladîatorên jin her sê jî di nav xwe de girtin, ji ber ku ew kêm, androjen û ji piraniya jinên di nav civaka Romaya kevnar de, yên ku diviyabû bi şêwazek muhafezekartir cil û bergên xwe li xwe bikin û tevbigerin, pir cûda bûn. Di encamê de, gladiatrices di dema Komara Roma ya dawî de her ku diçe populertir dibe, bi hebûna wan carinan wekî belgeya statûya bilind û dewlemendiya mezin a mêvandar tê hesibandin.

Gladiatrices çîna kêmtir bûn û perwerdehiya fermî hindik bûn

Roma Kevnare ji gladiator û gladiatoran re çend kodên qanûnî û exlaqî destnîşan kir. Di sala 22 BZ de, biryar hate dayîn ku hemî merivên çîna senatorî bûnbi cezayê infamia ku tê de statûya civakî û hin mafên qanûnî winda dike, beşdarbûna lîstikan qedexe kir. Di sala 19 PZ de, ev yek ji bo wekhevî û rêza jinên hemwelatî di nav de hate dirêj kirin.

'Ludus Magnus', dibistanek gladiatoran li Romayê.

Krediya Wêne: Wikimedia Commons

Wekî encamek, hemî kesên ku di qadan de xuya bûn dikaribû rûmet were ragihandin, ku beşdarbûna jinên bi statûya bilind di lîstikan de sînordar kir, lê dê cûdahiyek hindik ji yên ku jixwe wekî yek hatine destnîşan kirin bike. Ji ber vê yekê ehlaqê romî hewce dikir ku hemû gladiator ji çînên civakî yên herî nizm bin.

Wekî vê yekê, gladyatrî bi gelemperî jinên kêm-statû (ne hemwelatî) bûn, ku dibe ku kole an jî koleyên azadkirî (jinên azad) bûna. Ev nîşan dide ku cudakarî di serî de li ser bingeha çîn û zayendî bû.

Tu delîlek li ser dibistanek perwerdehiyê ya fermî an jî mîna wan ji bo gladyatrîyan tune. Dibe ku hinekan di bin mamosteyên taybet de li rêxistinên fermî yên ciwanan perwerde kiribin ku tê de xortên ji 14 salî mezintir dikarin hînî jêhatiniyên 'zilamî' bibin, di nav de hunerên bingehîn ên şer.

Gladiatrices nakokî bûn

Gladiatrices kincan li xwe dikirin û bi sîngê tazî şer kirin, û wan heman çek, zirx û mertalên mîna gladiatorên mêr bikar anîn. Wan bi hev re, bi kesên kêmendamên bedenî û carinan beraz û şêrên kovî re şer kirin. Berevajî vê, jin li Romaya kevnar bi kevneşopîdi nav malê de rolên muhafezekar digirt û cil û bergên nerm li xwe dikirin. Gladiatrices nerînek kêm û dijber li ser jinbûnê pêşkêş kir ku ji hêla hin kesan ve wekî xerîb, roman û ji hêla zayendî ve tê dîtin.

Lêbelê, ev yek ji bo hemîyan ne wusa bû. Hin kes gladyatrî wekî nîşanek hestiyar, exlaq û jinbûna Romê ya xerabûyî dihesibînin. Bi rastî, Lîstikên Olîmpîk ên di bin destê Împerator Septimius Severus de, ku di nav wan de atletîzma jinan a kevneşopî ya Yewnanî tê de, bi gazîkirina pisîkan û pêkenokan hat pêşwazî kirin, û xuyabûna wan di dîrokên Romayê de pir kêm e, her gav ji hêla çavdêran ve wekî her tişt ji biyanî heya nefret tê binav kirin.

Ji sala 200-an pê ve pêşandanên gladiatoriya jinan bi hinceta ku nebaş bûn hatin qedexekirin.

Gladîatrî bi rastî jî hebûn?

Tenê 10 jêderên edebî yên kurt, yek nivîseke epîgrafîk û yek temsîla hunerî hene. ji cîhana kevnar ji me re têgihiştinek li ser jiyana gladiatrices pêşkêşî me dike. Bi heman awayî, Romayiyan ji bo gladiatorên jin wekî celeb an çîn peyvek taybetî tune. Ev hem kêmbûna wan û hem jî rastiya ku dîroknasên mêr wê demê îhtîmal e ku li şûna wê li ser gladiatorên mêr nivîsîbin.

Şahidiyek ji sala 19 PZ diyar dike ku Qeyser Tiberius mêr û jinên ku bi xizmên wan bi senatoran an jî wekheviyê ve girêdayî ne qedexe kiriye. bi kincên gladiatorî xuya dibin. Ev bi xwe nîşan dide ku îhtîmala gladiatora jin hebûDi sala 66an de Împarator Neron xwest ku padîşahê Ermenîstanê Tiridates I bandor bike, ji ber vê yekê bi jinên Etiyopyayî re lîstikên gladiatoriyê organîze kirin. Çend sal şûnda, Qeyser Tîtos di vekirina mezin a Koloseumê de dubendî di navbera gladyatrîkan de pêk anî. Yek ji gladyatrîkan tewra şêrek jî kuşt, ku li ser Tîtos wekî mêvandarê lîstikan baş xuya bû. Di bin destê Qeyser Domîtian de, di navbera gladyatrîkan de jî şer derketibû, bi propagandaya Romayê re wan wek 'Amazonî' dikirin.

Peykerê Yewnaniya kevn ku Amazonek li ser hespê nîşan dide.

Krediya Wêne: Wikimedia Commons

Ya herî balkêş tenê taswîra hunerî ya gladyatrî ye ku maye, rolyefek ku li devera ku bi navê Halicarnassus, niha Bodrum li Tirkiyê tê zanîn, hatiye keşfkirin. Du şervanên jin ên ku bi navê Amazonia û Achillea têne nasîn, ku navên qonaxê bûn, di vejandina şerê di navbera şahbanûya Amazon Penthesilea û lehengê Yewnanî Akhilles de hatine teswîr kirin.

Herdu jin serê tazî ne, bi gewrê (parastina şînê), pêlek, kember, mertalê çargoşe, xencer û manica (parastina milan). Du tiştên dorpêçkirî yên li ber lingên wan îhtîmal e ku helmetên wan ên avêtine temsîl dikin, dema ku nivîsek şerê wan wekî missio rave dike, yanî ew hatin berdan. Her wiha hatiye nivîsandin ku wan bi rûmet şer kirin û şer bi qasekî bi dawî bû.

Axiriyê de, em li ser gladyatrî kêm nizanin. Lê em çiDizanim ji me re têgihiştinek li ser jiyana jinên di civaka Romaya kevnar de pêşkêşî me dike.