تصویر یک گلادیاتور در روم باستان به طور سنتی مرد است. با این حال، گلادیاتورهای زن – معروف به «گلادیاتورها» – وجود داشتند و مانند همتایان مذکر خود، با یکدیگر یا حیوانات وحشی می جنگیدند تا تماشاگران را سرگرم کنند.

در روم باستان، مبارزات گلادیاتورها در سراسر امپراتوری روم رایج و گسترده بود. و همه از فقیرترین افراد جامعه گرفته تا امپراطور در آنها حضور داشتند. گلادیاتورها بسته به سلاح‌ها و سبک‌های مبارزه‌شان به دسته‌های مختلفی تقسیم می‌شدند و برخی به شهرت گسترده‌ای دست یافتند.

رومیان باستان عاشق نوآوری، چیزهای عجیب و غریب و ظالمانه بودند. گلادیاتورهای زن هر سه را محصور می‌کردند، زیرا نادر، آندروژن بودند و با اکثر زنان جامعه روم باستان که مجبور بودند محافظه‌کارانه‌تر لباس بپوشند و رفتار کنند کاملاً متفاوت بودند. در نتیجه، گلادیاتورها در اواخر جمهوری روم به طور فزاینده ای محبوب شدند، به طوری که گاهی اوقات حضور آنها به عنوان دلیلی بر موقعیت عالی و ثروت عظیم میزبان تلقی می شد.

گلادیاتورها از طبقه پایین تر بودند و آموزش رسمی کمی داشتند

1>روم باستان تعدادی قواعد حقوقی و اخلاقی را برای گلادیاتورها و گلادیاتورها تجویز می کرد. در سال 22 قبل از میلاد، حکم شد که همه مردان طبقه سناتوری بودنداز شرکت در بازی ها با مجازات بی نامی که مستلزم از دست دادن موقعیت اجتماعی و برخی حقوق قانونی است، منع شده است. در سال 19 پس از میلاد، این مورد گسترش یافت و شامل حقوق صاحبان سهام و زنان شهروند شد.

«Ludus Magnus»، مدرسه گلادیاتوری در رم.

اعتبار تصویر: Wikimedia Commons

در نتیجه، همه کسانی که در این عرصه ظاهر شدند می‌توانستند بدنام اعلام شوند، که شرکت زنان با موقعیت بالا را در بازی‌ها محدود می‌کرد، اما تفاوت چندانی با آنهایی که قبلاً به عنوان یکی تعریف شده بودند ایجاد نمی‌کرد. بنابراین، اخلاق رومی ایجاب می‌کرد که همه گلادیاتورها از پایین‌ترین طبقات اجتماعی باشند.

به این ترتیب، گلادیاتورها معمولاً زنانی با موقعیت پایین (غیر شهروند) بودند که ممکن است برده یا برده‌های آزاد شده (زنان آزاد) باشند. این نشان می‌دهد که تبعیض عمدتاً مبتنی بر طبقات بوده است تا بر اساس جنسیت. برخی ممکن است زیر نظر معلمان خصوصی در سازمان‌های رسمی جوانان آموزش دیده باشند که در آن مردان جوان بیش از 14 سال می‌توانند مهارت‌های «مردانه»، از جمله هنرهای اولیه جنگ را بیاموزند. و با سینه برهنه جنگیدند و از همان سلاح ها، زره ها و سپرهای گلادیاتورهای مرد استفاده کردند. آنها با افراد دارای معلولیت جسمی و گاهی گرازها و شیرهای وحشی جنگیدند. در مقابل، زنان در روم باستان به طور سنتینقش‌های محافظه‌کارانه در خانه را اشغال می‌کردند و لباسی متواضعانه می‌پوشیدند. گلادیاتورها دیدگاه نادر و متضادی از زنانگی ارائه می‌کردند که از نظر برخی عجیب، بدیع و از نظر جنسی جذاب بود.

اما این برای همه صادق نبود. برخی گلادیاتوری را نشانه ای از حساسیت ها، اخلاق و زنانگی فاسد رومی می دانستند. در واقع، بازی‌های المپیک تحت فرمان امپراتور سپتیمیوس سوروس که شامل ورزش‌های سنتی زنان یونانی می‌شد، با صدا زدن گربه‌ها و شوخی‌ها مواجه شد، و ظهور آن‌ها در تاریخ رومی بسیار نادر است و ناظران همواره آن‌ها را همه چیز از عجیب و غریب تا نفرت انگیز توصیف می‌کنند.

از سال 200 پس از میلاد اجرای گلادیاتورهای زن به دلیل نامناسب بودن ممنوع شد.

آیا گلادیاتورها واقعا وجود داشته اند؟

ما فقط 10 مرجع ادبی مختصر، یک کتیبه کتیبه ای و یک نمایش هنری داریم. از دنیای باستان که بینشی از زندگی گلادیاتورها به ما ارائه می دهد. به طور مشابه، رومی ها کلمه خاصی برای گلادیاتورهای زن به عنوان یک نوع یا طبقه نداشتند. این هم نشان دهنده نادر بودن آنها و هم این واقعیت است که مورخان مرد در آن زمان احتمالاً به جای آن درباره گلادیاتورهای مرد نوشته اند.

یک شهادت از سال 19 پس از میلاد بیان می کند که امپراتور تیبریوس مردان و زنانی را که از طریق خویشاوندی با سناتورها یا سهامداران مرتبط هستند ممنوع کرده است. در لباس های گلادیاتوری ظاهر می شوند. این خود نشان می دهد که امکان یک گلادیاتور زن وجود داشتدر نظر گرفته شده است.

در سال 66 پس از میلاد، امپراتور نرون می خواست تا تیریدات اول پادشاه ارمنستان را تحت تأثیر قرار دهد، بنابراین بازی های گلادیاتوری را با زنان اتیوپیایی که با یکدیگر می جنگیدند ترتیب داد. چند سال بعد، امپراتور تیتوس دوئل‌هایی را بین گلادیاتورها در افتتاحیه بزرگ کولوسئوم اجرا کرد. یکی از گلادیاتورها حتی یک شیر را کشت که به خوبی در مورد تیتوس به عنوان میزبان بازی ها منعکس شد. در زمان امپراتور دومیتیان، دعواهایی بین گلادیاتورها وجود داشت که تبلیغات رومی آنها را به عنوان "آمازونیایی" معرفی می کرد.

تندیس یونانی باستان که آمازون را سوار بر اسب نشان می داد.

اعتبار تصویر: ویکی مدیا عوام

قابل توجه ترین تصویر هنری باقیمانده از گلادیاتورها است، نقش برجسته ای که در جایی که به هالیکارناسوس معروف بود، بدروم کنونی در ترکیه کشف شد. دو مبارز زن معروف به آمازونیا و آشیلئا، که نام‌های هنری بودند، در بازسازی نبرد بین ملکه آمازون پنتسیلیا و قهرمان یونانی آشیل به تصویر کشیده می‌شوند. 6> (محافظ ساق پا)، کمربند، کمربند، سپر مستطیل شکل، خنجر و مانیک (حفاظ بازو). دو شی گرد در پای آنها احتمالاً نشان دهنده کلاه ایمنی دور انداخته شده آنها است، در حالی که کتیبه ای مبارزه آنها را به عنوان missio توصیف می کند، به این معنی که آنها آزاد شدند. همچنین نوشته شده است که آنها با افتخار مبارزه کردند و مبارزه با تساوی به پایان رسید. اما آنچه ماdo know بینشی از زندگی زنان در جامعه روم باستان به ما ارائه می دهد که با محدودیت های جنسیتی سرپیچی می کردند و گهگاه به شهرت گسترده ای دست می یافتند.