კეთრი, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც ჰანსენის დაავადება, ახლა განკურნებადია და საკმაოდ იშვიათია. მაგრამ შუა საუკუნეებში კეთრის განკურნება არ არსებობდა. მე-11-მე-14 საუკუნეებში ეს იყო გავრცელებული უბედურება მთელს მსოფლიოში, რამაც მძიმე შემთხვევებში გამოიწვია დაზიანებები, განგრენა და სიბრმავე.

საზოგადოებიდან განდევნილი და სასტიკად დაპატიმრებული შუა საუკუნეების „კეთროვანის“ პოპულარული სურათი. მოსახლეობისგან დაშორებით, ძირითადად მცდარი წარმოდგენაა. ფაქტობრივად, შუა საუკუნეების ინგლისში, კეთრებით დაავადებულთა მკურნალობა რთული, მრავალფეროვანი და ზოგჯერ ღრმა სიმპათიური იყო.

სანამ შავი ჭირი გაანადგურა ევროპა და გაამძაფრა ინფექციის შიში, კეთროვანი ადამიანები იღებდნენ ზრუნვას და დაბინავებას. ეკლესიიდან და ადგილობრივი თემებიდან. ლეპროსარია, ასევე ცნობილი როგორც "კეთროვანი კოლონიები" ან ლაზარეტები, ფუნქციონირებდა როგორც სამონასტრო სტილის თავშესაფარი კეთროვანი ადამიანებისთვის. პოპულარული მცდარი მოსაზრების საწინააღმდეგოდ, კეთრი არ იყო არსებითად მკაცრი ან მთლიანად იზოლირებული საზოგადოებისგან.

აი, როგორი იყო კეთრებით ცხოვრება შუა საუკუნეების ინგლისში.

შავ სიკვდილამდე

IV საუკუნისათვის ინგლისში კეთრი გაჩნდა. გავრცელდა ცხვირიდან ან პირიდან წვეთებით და ფართოდ გავრცელდა XI საუკუნის შუა ხანებში.

XI საუკუნიდან დაახლოებით შავი ჭირის დრომდე.(1346-1352), შესაძლოა 300-ზე მეტი კეთრი გაჩნდა მთელ ინგლისში. მონასტრების მსგავსად, ეს ფსევდოსაავადმყოფოები ხშირად იქმნებოდა დატვირთული დასახლებების გარეთ. იქ კეთროვანი ადამიანები ცხოვრობდნენ არა სრულ იზოლირებულად, არამედ გარკვეული თავისუფლებებით: დატვირთული ტერიტორიების გარეთ ყოფნა ნიშნავდა, რომ ისინი არ იყვნენ განდევნილები საკნებში ან კუნძულებზე, მაგრამ შეეძლოთ სარგებლობდნენ სოფლის გარემოში არსებული სივრცით.

, ზოგიერთი კეთრი ექვემდებარებოდა მართვის მკაცრ წესებს, ზღუდავდა მათ მცხოვრებლებს გარკვეული რუტინებითა და უქორწინებლობის ცხოვრებით. მათ, ვინც არღვევდა წესებს, შეიძლება მკაცრი სასჯელი მოელოდეს.

ინგლისში პირველი ცნობილი კეთრი, როგორც ვარაუდობენ, იყო წმინდა მარიამ მაგდელენის დაავადება ჰემფშირში. იქ არქეოლოგიურმა გათხრებმა კეთრის ნიშნები გამოავლინა. სამლოცველოს ირგვლივ აშენებული, წმინდა მარიამ მაგდალინელის ცხოვრება, ისევე როგორც სხვა კეთროვანებში, ლოცვისა და სულიერი ერთგულების გარშემო იქნებოდა.

არსებობს მტკიცებულება, რომ კეთრი მიიღებდა საქველმოქმედო შემოწირულობებს საზოგადოების წევრებისგან, ხოლო კეთროვანი ადამიანები მიიღებდნენ. მოწყალება ადგილობრივი თემებიდან.

უფროსთან უფრო ახლოს?

კეთროვანი სასულიერო პირები იღებენ მითითებებს ეპისკოპოსისგან. Omne Bonum. ჯეიმს ლე პალმერი.

სურათის კრედიტი: ბრიტანული ბიბლიოთეკა Wikimedia Commons / საჯარო დომენის მეშვეობით

რეაქცია კეთრზე რთული და მრავალფეროვანი იყო შუა საუკუნეებში. მაგალითად, ზოგი მას ღვთაებრივ დასჯად მიიჩნევდაცოდვა, რომელიც ცნობილია როგორც "ცოცხალი სიკვდილი". კეთროვანი ადამიანების უგულებელყოფა, როგორც უკვე გარდაცვლილები, დაკრძალვის ცერემონია და მათი ნივთების ნათესავებისთვის გადაცემა.

თუმცა, სხვებმა კეთროვანი ადამიანების ტანჯვა შეადარეს დედამიწაზე განსაწმენდელს, რაც იმას ნიშნავს, რომ დაავადებულები გვერდს აუვლიან განსაწმენდელს. სიკვდილი და წადი პირდაპირ სამოთხეში. ამან კეთროვანი ადამიანები, ზოგს სწამდა, უფრო დააახლოვა ღმერთთან და, შესაბამისად, კეთილგანწყობის, პატივისცემის ღირსი სუბიექტები.

კეთროვანში ცხოვრება

კეთროვნები ხელს უწყობს სუფთა ცხოვრებას, ახალ საკვებს - ხშირად მოყვანილი საიტი – და კავშირი ბუნებასთან. ფიქრობენ, რომ ბევრ კეთროვანს ჰქონდა ბაღები, რომლებზეც მოსახლეობას შეეძლო მოეწყო.

ასევე, კეთროვანი ადამიანებისგან საზოგადოებისგან მოშორებით, კეთროვანი ადამიანები ეწვივნენ ოჯახის წევრებისა და მეგობრებისგან.

არსებობს მტკიცებულება, რომ მე-14 საუკუნეში კეთროვანი დასახლება დაიწყო იმით, ვინც რეალურად არ იყო დაავადებული კეთრით. ეს შეიძლება იყოს არასწორი დიაგნოზის გამო, მაგრამ ასევე შეიძლება გამოწვეული იყოს მხოლოდ იმიტომ, რომ კეთრი ითვლებოდა ღირსეულ ადგილად სახლში - განსაკუთრებით ღარიბებისთვის ან გაჭირვებულებისთვის.

ქრისტეს გამოსახულება, რომელიც კურნავს კაცს. კეთრით. ბიზანტიური მოზაიკა.

სურათის კრედიტი: Wikimedia Commons / საჯარო დომენის მეშვეობით

შავი სიკვდილის შემდეგ

მე-14 საუკუნის შუა ხანებში შავი ჭირი გავრცელდა შუა საუკუნეების ევროპაში, ანადგურებს მოსახლეობას და კლავს მილიონებს.ყველაზე უარესი ეპიდემიის შემდეგ, შუა საუკუნეების საზოგადოებები უფრო მეტად შეშფოთებულნი იყვნენ გადამდები და დაავადებები. ამან გამოიწვია კეთრით დაავადებულთა უფრო მკაცრი მოპყრობა.

დაკვირვებისა და სტიგმის პირობებში, კეთროვანი ადამიანები იძულებულნი გახდნენ უფრო მკაცრი იზოლაცია და სოციალური შეზღუდვები, თუნდაც შეურაცხყოფა და კორუფცია.

ეს ითქვა. დაახლოებით იმ პერიოდში, ევროპაში კეთრის გავრცელება იწყებდა კლებას, რის გამოც ზოგიერთი კეთრი აიძულა დახურულიყო ან გადაკეთებულიყო საწყალსა და ზოგად საავადმყოფოებში.