Lepra, ek wol bekend as de sykte fan Hansen, is no te behanneljen en frij seldsum. Mar der wie gjin remedie foar melaetskheit yn 'e midsieuske perioade. Fan de 11e oant de 14e iuw wie it in wiidferspraat oandwaning oer de hiele wrâld dy't yn swiere gefallen letsels, gangrene en blinens soarge.

It populêre byld fan in midsiuwske 'melaatske', út 'e maatskippij ferdreaun en brutaal finzen set. fuort fan 'e befolking, is foar in grut part in misfetting. Yn it midsieuske Ingelân wie de behanneling fan lepra's trouwens kompleks, fariearre en, soms, djip sympatykysk.

Foardat de Swarte Dea Jeropa ferwoaste en de eangsten foar ynfeksje fergrutte, krigen melaatskheden soarch en akkomodaasje út de tsjerke en lokale mienskippen. Leprosaria, ek wol 'melaatske koloanjes' of lazaretten neamd, fungearren as retraites yn kleasterstyl foar minsken mei lepra. Yn tsjinstelling ta populêre misfetting, leprosaria wiene net ynherent sober of hielendal isolearre fan 'e maatskippij.

Hjir is hoe't it wie om te libjen mei lepra yn it midsieuske Ingelân.

Foar de Swarte Dea

Tsjin de 4e iuw nei Kristus wie melaetskheit ûntstien yn Ingelân. Ferspraat troch drippen út 'e noas of mûle, waard it wiidferspraat yn' e midden fan 'e 11e iuw.

Fan de 11e iuw oant om de tiid fan 'e Swarte Dea hinne.(1346-1352), mooglik mear as 300 leprosaria ûntstien oer Ingelân. Krekt as by kleasters waarden dizze pseudo-sikehuzen faak bûten drokke delsettings fêstige. Dêr libbe melaatsers net yn totaal isolemint, mar mei beskate frijheden: bûten drokke gebieten wêzen betsjutte dat se net ferballe waarden nei sellen of eilannen, mar koenen genietsje fan de beskikbere romte fan har plattelânsmiljeu.

Dat sei. , guon leprosaria wiene ûnderwurpen oan strange regels fan behear, beheind harren ynwenners ta bepaalde routines en in libben fan selibaat. Dejingen dy't de regels bruts, koene hurde straffen ferwachtsje.

De earste bekende leprosaria yn Ingelân wie nei alle gedachten dy fan St Mary Magdelen yn Hampshire. Argeologyske opgravings hawwe dêr oerbliuwsels ûntdutsen dy't tekens fan melaetskheit sjen litte. Boud om in kapel hinne soe it libben yn Sint-Maria Magdalena, lykas by oare leprosaria, om gebed en geastlike tawijing draaid hawwe.

Der is bewiis dat leprosaria woldiedige donaasjes krije soe fan leden fan 'e maatskippij, wylst dy mei lepra krije aalmoezen út pleatslike mienskippen.

Tichter by God?

Geastliken mei lepra krije ynstruksje fan in biskop. Omne Bonum. James le Palmer.

Image Credit: British Library fia Wikimedia Commons / Public Domain

Reaksjes op lepra wiene yn 'e midsieuwen kompleks en fariearre. Guon seagen it bygelyks as godlike straf foarsûnde, bekend as 'de libbene dea'. Negearre as se al dea wiene, koene minsken mei melaetskheit begraffenistsjinsten jûn wurde en harren besittings oan harren sibben oerdroegen wurde.

Mar oaren fergelike de ellinde fan melaatsers mei it fjoertoer op ierde, wat betsjuttet dat lijers it fjoertoer omgean soene nei dea en gean rjocht nei de himel. Dit makke minsken mei lepra, guon leauden, tichter by God, en dêrmei weardige ûnderwerpen fan goedwilligens, sels earbied.

It libben yn 'e leprosaria

Leprosaria stimulearre skjin libben, farsk iten - faak groeid op site - en ferbining mei de natuer. Der wurdt tocht dat in protte leprosaria tunen hiene dêr't de ynwenners nei koenen.

Ek, fier fan 'e maatskippij ôfsletten, krigen leprasjagers besites fan famyljeleden en freonen.

Der is bewiis dat troch de 14e ieu, leprosaria begûn te wurden befolke troch dyjingen dy't net echt lije oan lepra. Dit kin west hawwe troch ferkearde diagnoaze, mar it kin ek gewoan west hawwe om't leprosaria tocht waard as weardige plakken om thús te neamen - benammen foar de earmen of behoeftigen.

In ôfbylding fan Kristus dy't in man genêzen mei lepra. Byzantynsk mozaïek.

Ofbyldingskredyt: fia Wikimedia Commons / Public Domain

Nei de Swarte Dea

Yn 'e midden fan 'e 14e ieu rûn de Swarte Dea oer it midsieuske Jeropa, ferneatigjende populaasjes en deadzje miljoenen.Nei it slimste fan 'e epidemy wiene midsieuske maatskippijen mear soargen oer besmetting en sykte. Dit resultearre yn 'e hurdere behanneling fan melaetskheiten.

Te't it each op 'e kontrôle en stigma, waarden melaetskheden twongen ta stranger isolemint en ûnderwurpen oan sosjale beheiningen, sels misbrûk en korrupsje.

Dat sei , om dy tiid hinne begûn de prevalens fan melaetskheit yn Jeropa te ferdwinen, wêrtroch guon leprosaria twongen om te sluten of opnij te wurden yn aalhuzen en algemiene sikehuzen.