ماخاۋ كېسىلى ، خەنسېن كېسىلى دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ھازىر داۋالىغىلى ۋە بىر قەدەر ئاز ئۇچرايدۇ. ئەمما ئوتتۇرا ئەسىردە ماخاۋ كېسىلىنى داۋالىغىلى بولمىدى. 11-ئەسىردىن 14-ئەسىرگىچە ، ئۇ يەرشارى مىقياسىدا كەڭ تارقالغان ئازاب بولۇپ ، ئېغىر ئەھۋاللاردا جاراھەت ، گانگېن ۋە قارىغۇلارنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. ئاۋامدىن يىراق ، ئاساسەن خاتا قاراش. ئەمەلىيەتتە ، ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئەنگىلىيەدە ماخاۋ كېسىلىگە گىرىپتار بولغانلارنى داۋالاش مۇرەككەپ ، كۆپ خىل بولۇپ ، بەزىدە چوڭقۇر ھېسداشلىق قىلاتتى. چېركاۋ ۋە يەرلىك مەھەللىلەردىن. ماخاۋ كېسىلى «ماخاۋ كېسىلى مۇستەملىكىسى» ياكى لازېرېتېت دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ماخاۋ كېسىلىگە گىرىپتار بولغانلار ئۈچۈن موناستىكىلىق ئۇسلۇبتىكى چېكىنىش رولىنى ئوينىدى. كىشىلەرنىڭ خاتا تونۇشىغا ئوخشىمايدىغىنى ، ماخاۋ كېسىلى ئەسلىدىنلا كەسكىن ئەمەس ياكى جەمئىيەتتىن پۈتۈنلەي ئايرىۋېتىلمىگەن.

ئوتتۇرا ئەسىردىكى ئەنگىلىيەدە ماخاۋ كېسىلى بىلەن ياشاشنىڭ قانداق بولىدىغانلىقى. 1> مىلادىيە 4-ئەسىرگە كەلگەندە ، ئەنگىلىيەدە ماخاۋ كېسىلى پەيدا بولغان. بۇرۇن ياكى ئېغىزدىن تامچە تارقىلىپ ، 11-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا كەڭ تارقالغان.

11-ئەسىردىن تارتىپ تاكى قارا ئۆلۈم دەۋرىگىچە.(1346-1352) ، ئەنگىلىيەدە 300 دىن ئارتۇق ماخاۋ كېسىلى پەيدا بولغان بولۇشى مۇمكىن. موناستىرلارغا ئوخشاش ، بۇ ساختا دوختۇرخانىلار ھەمىشە ئالدىراش ئولتۇراق رايونلارنىڭ سىرتىدا قۇرۇلدى. ئۇ يەردە ماخاۋ كېسىلىگە گىرىپتار بولغۇچىلار پۈتۈنلەي يالغۇزلۇقتا ئەمەس ، بەلكى مەلۇم ئەركىنلىك بىلەن ياشىدى: ئالدىراش رايونلارنىڭ سىرتىدا بولۇش ئۇلارنىڭ ھۈجەيرە ياكى ئاراللارغا قوغلانمىغانلىقىنى ، ئەمما ئۇلارنىڭ يېزا مۇھىتىدىن بەھرىمەن بولالايدىغانلىقىنى بىلدۈرىدۇ.

، بەزى ماخاۋ كېسىلى قاتتىق باشقۇرۇش قائىدىسىگە بويسۇنۇپ ، ئاھالىلىرىنى مەلۇم ئادەت ۋە بويتاق تۇرمۇش بىلەن چەكلىدى. قائىدىگە خىلاپلىق قىلغانلار قاتتىق جازالاشنى ئۈمىد قىلىشى مۇمكىن. ئۇ يەردىكى ئارخېئولوگىيەلىك قېزىشلاردا ماخاۋ كېسىلىنىڭ ئالامەتلىرى كۆرۈلگەنلىكى ئاشكارىلاندى. چېركاۋ ئەتراپىغا سېلىنغان ، مەريەمگۈل ماگدالېندىكى ھايات باشقا ماخاۋ كېسىلىگە ئوخشاش ، دۇئا ۋە مەنىۋى ساداقەتنى چۆرىدىگەن ھالدا بارلىققا كەلگەن بولاتتى. يەرلىك مەھەللىلەردىن كەلگەن سەدىقە.

خۇداغا يېقىنمۇ؟ Omne Bonum. جامېس لې پالمېر.

رەسىم ئىناۋىتى: Wikimedia Commons / ئاممىۋى دائىرە ئارقىلىق ئەنگىلىيە كۇتۇپخانىسى مەسىلەن ، بەزىلەر ئۇنى ئىلاھىي جازا دەپ قارىدىگۇناھ ، «تىرىك ئۆلۈم» دەپ ئاتالغان. ئاللىقاچان ئۆلۈپ كەتكەن دەپ قارالمىغان ، ماخاۋ كېسىلىگە گىرىپتار بولغانلارغا دەپنە مۇراسىمى ئۆتكۈزۈلۈپ ، نەرسە-كېرەكلىرىنى تۇغقانلىرىغا تاپشۇرۇپ بېرىلسە بولاتتى. ئۆلۈم ۋە ئۇدۇل جەننەتكە بېرىڭ. بۇ ماخاۋ كېسىلىگە گىرىپتار بولغانلارنى بەزىلەر خۇداغا يېقىنلاشتۇردى ، شۇڭلاشقا لايىق ئاق كۆڭۈل ، ھەتتا ۋەھىينىڭ ئوبيېكتى قىلدى.

ماخاۋ كېسىلىگە گىرىپتار بولغان ھايات بېكەت - ۋە تەبىئەتكە ئۇلىنىش. نۇرغۇن ماخاۋ كېسىلىگە گىرىپتار بولغانلار ئاھالىلەر ياقتۇرىدىغان باغلار بار دەپ قارىلىدۇ. 14-ئەسىرگە كەلگەندە ، ماخاۋ كېسىلى ئەمەلىيەتتە ماخاۋ كېسىلىگە گىرىپتار بولمىغانلار ئولتۇراقلىشىشقا باشلىغان. بۇ بەلكىم خاتا دىئاگنوز قويۇلغانلىقتىن بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ئۇ بەلكىم ماخاۋ كېسىلىنى ئۆيگە چاقىرىشقا لايىق جاي دەپ قارالغانلىقتىن ، بولۇپمۇ نامرات ياكى كەمبەغەللەر ئۈچۈندۇر.

مەسىھنىڭ ئىنساننى ساقايتقانلىقىنىڭ تەسۋىرى ماخاۋ كېسىلى بىلەن. ۋىزانتىيە موزايكىسى. نوپۇسنى ۋەيران قىلدى ۋە مىليونلىغان ئادەمنى ئۆلتۈردى.يۇقۇم ئەھۋالى ئەڭ ناچار بولغاندىن كېيىن ، ئوتتۇرا ئەسىردىكى جەمئىيەتلەر يۇقۇملىنىش ۋە كېسەللىككە بەكرەك كۆڭۈل بۆلدى. بۇ ماخاۋ كېسىلىگە گىرىپتار بولغۇچىلارغا تېخىمۇ قاتتىق مۇئامىلە قىلىشنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ، ئۇ ۋاقىتلاردا ، ماخاۋ كېسىلىنىڭ ياۋروپادا تارقىلىشى سۇسلىشىشقا باشلىغان بولۇپ ، بىر قىسىم ماخاۋ كېسىلىنى تاقاشقا ياكى سەدىقە ۋە ئادەتتىكى دوختۇرخانىلارغا قايتۇرۇشقا مەجبۇر بولغان.