ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಜೈವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದವರ ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಬಲಶಾಲಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲರು ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅದು ವಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಚಿಂತನೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಾಜಿಗಳು ತಮ್ಮ ನರಮೇಧ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಹರಡಲು ಹೇಗೆ ಬಳಸಿದರು?<2

ಡಾರ್ವಿನ್, ಸ್ಪೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ತಸ್

ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಾರ್ವಿನ್ ಅವರ 1859 ರ ಪುಸ್ತಕ, ಆರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೀಸೀಸ್ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂಗೀಕೃತ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರ ವಿಕಸನದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳ ವಂಶವಾಹಿಗಳನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತವೆ.

ಇದು ಜೈವಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜಾತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಡಾರ್ವಿನ್ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಮಾಲ್ತಸ್ ಅವರಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು.

ಅತ್ಯಂತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಪಂಚದ ಡಾರ್ವಿನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ವರ್ಗಾವಣೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಈಗ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜೀವನದ ಅಂಶ.

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಕೆಲವರು ಡಾರ್ವಿನ್‌ನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ಪನ್ನವು ‘ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂ’ ಆಗಿತ್ತು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ವಿಕಸನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅವುಗಳ ಅದೇ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಕಲ್ಪನೆ. ಆದ್ದರಿಂದಮಾನವೀಯತೆಯು ಇತಿಹಾಸದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್.

ಡಾರ್ವಿನ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂ ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್‌ನ ಬರಹಗಳಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವಿಗಳಂತೆ.

ಅವರು ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಇದು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಅನಾಗರಿಕ ಹಂತದಿಂದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಹಂತಕ್ಕೆ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಅವರು 'ಸರ್ವೈವಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಿಟೆಸ್ಟ್' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.

ಕಾರ್ಮಿಕರು, ಬಡವರು ಮತ್ತು ಅವರು ತಳೀಯವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಅವರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥರ ಬಗ್ಗೆ, ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಿದರು, 'ಅವರು ಸಾಯುವುದು ಉತ್ತಮ.'

ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಪ್ರವಚನಕ್ಕೆ ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಡಾರ್ವಿನ್ ಮಾನವ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ವಿಕಾಸವಾದದಿಂದ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು - ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 'ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂ' ಎಂಬ ನಿಜವಾದ ಪದವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಥಾಮಸ್ ಮಾಲ್ತಸ್ ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು, ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಬ್ಬಿಣದ ನಿಯಮ ಮತ್ತು 'ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟ' ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ಪೆನ್ಸರ್ ಮತ್ತು ಮಾಲ್ತಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದವರಿಗೆ, ಡಾರ್ವಿನ್‌ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಜವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.

ಥಾಮಸ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಮಾಲ್ತಸ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರ (ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್: ಜಾನ್ ಲಿನ್ನೆಲ್ / ವೆಲ್ಕಮ್ ಕಲೆಕ್ಷನ್ / ಸಿಸಿ).

ಯುಜೆನಿಕ್ಸ್

ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿಡಾರ್ವಿನಿಸಂ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಸರ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಗಾಲ್ಟನ್ ಅವರು ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಹೊಸ 'ವಿಜ್ಞಾನ'ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸಮಾಜವನ್ನು ಅದರ 'ಅನಪೇಕ್ಷಿತ'ಗಳಿಂದ ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆಶ್ರಯಗಳಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು 'ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಾನವರು' ತಮ್ಮ ಶ್ರೀಮಂತ 'ಉನ್ನತ' ಕೌಂಟರ್ಪಾರ್ಟ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿವೆ ಎಂದು ಗಾಲ್ಟನ್ ವಾದಿಸಿದರು.

ಯುಜೆನಿಕ್ಸ್ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯಾಗಿ 1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು. ಮತ್ತು 1930 ರ ದಶಕ. "ಅಯೋಗ್ಯ" ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಇದು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ವಲಸೆಗಾರರು, ಬಣ್ಣದ ಜನರು, ಅವಿವಾಹಿತ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥರು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರ ಬಲವಂತದ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಹಲವು ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದವು.

ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂ ಮತ್ತು ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರ

ಅತ್ಯಂತ ಕುಖ್ಯಾತ ನಿದರ್ಶನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂನ ಕಾರ್ಯವು 1930 ಮತ್ತು 40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನ್ ಸರ್ಕಾರದ ನರಮೇಧ ನೀತಿಯಲ್ಲಿದೆ.

ಇದು ಪ್ರಬಲವಾದವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಾಜಿ ಪ್ರಚಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು ಕೆಲವು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಜೀರುಂಡೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಕಾದಾಡುವ ದೃಶ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದವು.

1923 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂನಿಚ್ ಪುಟ್ಚ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅವನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸೆರೆವಾಸದ ನಂತರ, ಮೇನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಬರೆದರು:

ಯಾರು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಹೋರಾಡಲಿ, ಮತ್ತು ಈ ಶಾಶ್ವತ ಹೋರಾಟದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಬಯಸದವನು ಅರ್ಹನಲ್ಲಜೀವನ.

ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಬಡ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, "ಬಲವಾದ" ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೋರಾಡಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

ಇಂತಹ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ 'ಆಕ್ಷನ್ T4'. ದಯಾಮರಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಈ ಹೊಸ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯು ಸುಜನನಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ವೈದ್ಯರು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ನಾಜಿಸಂ ಅನ್ನು "ಅನ್ವಯಿಕ ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂದು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು 'ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹವಾದ ಜೀವನವನ್ನು' ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕೊಲ್ಲುವ ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥರು, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲರ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ದಯಾಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

1939 ರಲ್ಲಿ ಹಿಟ್ಲರ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ವಿಕಲಚೇತನರನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ಕೊಲೆ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ನಾಮಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿವೆ. ಶಿಬಿರಗಳು, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕೊಲ್ಲುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 1941 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು (ಇದು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು), ಆದರೆ 1945 ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಸೋಲಿನವರೆಗೂ ಹತ್ಯೆಗಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

NSDAP ರೀಚ್ಸ್ಲೀಟರ್ ಫಿಲಿಪ್ ಬೌಹ್ಲರ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1938 ರಲ್ಲಿ. ಮುಖ್ಯಸ್ಥ T4 ಪ್ರೋಗ್ರಾಂ (ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್: Bundesarchiv / CC).

ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿನ ಆರ್ಯೇತರರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಜರ್ಮನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ರೇಸ್ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಯನ್ ಜನಾಂಗವು ತನ್ನ ಶುದ್ಧ ಜೀನ್ ಪೂಲ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಹಿಟ್ಲರ್ ನಂಬಿದ್ದರು. ಜೀವಿಸಲು. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಭಯ ಮತ್ತು ಲೆಬೆನ್ಸ್ರಾಮ್ ಗಾಗಿ ನಿರಂತರ ಬೇಡಿಕೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಜರ್ಮನಿಗೆ ನಾಶವಾಗಬೇಕಿತ್ತುಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಯಹೂದಿ-ಪ್ರೇರಿತ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಅನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ.

ತರುವಾಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಡಾರ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಭಾಷೆಯು ನಾಜಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಪಡೆಗಳು 1941 ರಲ್ಲಿ ರಶಿಯಾ ಮೂಲಕ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಫೀಲ್ಡ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ವಾಲ್ಥರ್ ವಾನ್ ಬ್ರೌಚಿಚ್ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು:

ಈ ಹೋರಾಟವು ಜನಾಂಗದ ವಿರುದ್ಧದ ಓಟದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಠಿಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಪಡೆಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ನಾಜಿಗಳು ನಿರ್ನಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಕೀಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳು ಅಥವಾ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೇ 1941 ರಲ್ಲಿ, ಟ್ಯಾಂಕ್ ಜನರಲ್ ಎರಿಕ್ ಹೋಪ್ನರ್ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಯುದ್ಧದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು:

ರಷ್ಯಾ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧವು ಜರ್ಮನ್ ಜನರ ಉಳಿವಿಗಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ಹಳೆಯ ಹೋರಾಟ, ಮಸ್ಕೊವೈಟ್-ಏಷ್ಯಾಟಿಕ್ ಆಕ್ರಮಣದ ವಿರುದ್ಧ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಯಹೂದಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ.

ನಾಜಿಸಂ ಅನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಈ ಭಾಷೆಯು ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಕಿರುಕುಳದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಾರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜರ್ಮನ್ನರ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಇದು ಕ್ರೋಧೋನ್ಮತ್ತ ಮನೋವಿಕೃತ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ತತ್ವಗಳು ಹೇಗೆ ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಜೊನಾಥನ್ ಸಫರ್ಟಿಯಂತಹ ಸೃಷ್ಟಿವಾದಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾದವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾದವು ನಾಜಿ ಎಂದು ಹೋಗುತ್ತದೆಜರ್ಮನಿಯು ದೇವರಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಂಚದ ತಾರ್ಕಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಮಾನನಷ್ಟ-ವಿರೋಧಿ ಲೀಗ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ:

ವಿಕಾಸ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಕಳಂಕ ತರುವ ಸಲುವಾಗಿ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಬಳಸುವುದು ಅತಿರೇಕದ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರ್ನಾಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕ್ಷುಲ್ಲಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾಜಿಸಂ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಡಾರ್ವಿನಿಸಂ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ವಿಕೃತ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ.