Socialinis darvinizmas sociologijai, ekonomikai ir politikai taiko biologines natūraliosios atrankos ir stipriausiųjų išlikimo koncepcijas. Jis teigia, kad stipriųjų turtas ir galia didėja, o silpnųjų - mažėja.

Kaip susiformavo ši minties kryptis ir kaip naciai ja pasinaudojo skleisdami savo genocido politiką?

Darvinas, Spenderis ir Maltusas

Čarlzo Darvino 1859 m. knyga, Dėl Rūšių kilmė Pagal jo evoliucijos teoriją tik geriausiai prie aplinkos prisitaikę augalai ir gyvūnai išgyvena, dauginasi ir perduoda savo genus kitai kartai.

Tai buvo mokslinė teorija, skirta paaiškinti biologinės įvairovės stebėjimus ir paaiškinti, kodėl skirtingos augalų ir gyvūnų rūšys atrodo skirtingai. Darvinas pasiskolino populiarias Herberto Spencerio ir Tomo Maltuso sąvokas, kad padėtų perteikti savo idėjas visuomenei.

Nepaisant to, kad Darvino teorija yra labai universali, dabar plačiai pripažįstama, kad Darvino požiūris į pasaulį nėra efektyviai pritaikomas visiems gyvybės elementams.

Istoriškai kai kas Darvino idėjas sunkiai ir netobulai perkėlė į socialinę analizę. Taip atsirado "socialinis darvinizmas". Pagal šią idėją gamtos istorijoje vykstantys evoliuciniai procesai yra panašūs į socialinę istoriją, jiems galioja tos pačios taisyklės. Todėl žmonija turėtų priimti natūralią istorijos eigą.

Herbertas Spenceris.

Socialinis darvinizmas tiesiogiai kildinamas ne iš Darvino, o iš Herberto Spencerio, kuris manė, kad žmonių visuomenės vystosi kaip natūralūs organizmai.

Jis iškėlė kovos už išlikimą idėją ir teigė, kad tai lemia neišvengiamą visuomenės pažangą. Plačiąja prasme tai reiškė evoliuciją iš barbarų visuomenės etapo į industrinį etapą. Būtent Spenceris sukūrė terminą "išlikti stipriausiam".

Jis priešinosi bet kokiems įstatymams, padedantiems darbininkams, vargšams ir tiems, kuriuos laikė genetiškai silpnais. Apie silpnus ir neįgalius žmones Spenceris kartą pareiškė: "Geriau, kad jie mirtų".

Nors Spenceris buvo atsakingas už didžiąją dalį pamatinių socialinio darvinizmo diskursų, Darvinas teigė, kad žmonijos pažangą lėmė evoliuciniai procesai, t. y. kad žmogaus intelektą tobulino konkurencija. Galiausiai tikrąjį terminą "socialinis darvinizmas" iš pradžių sukūrė Tomas Maltusas, kuris geriau prisimenamas dėl savo geležinės gamtos valdžios ir "kovos užegzistavimas".

Tiems, kurie sekė Spenceriu ir Malthusu, Darvino teorija atrodė kaip mokslo patvirtinimas to, ką jie jau manė esant tiesa apie žmonių visuomenę.

Thomo Roberto Malthuso portretas (paveikslėlio kreditas: John Linnell / Wellcome Collection / CC).

Eugenika

Populiarėjant socialiniam darvinizmui, britų mokslininkas seras Francis Galtonas pradėjo naują "mokslą" - eugeniką, kurios tikslas buvo pagerinti žmonių rasę atsikratant nepageidaujamų žmonių. Galtonas teigė, kad socialinės institucijos, tokios kaip socialinė apsauga ir psichiatrinės ligoninės, leidžia "prastesniems žmonėms" išgyventi ir daugintis daugiau nei jų turtingesniems "geresniems" bendraamžiams.

Eugenika tapo populiariu socialiniu judėjimu Amerikoje, o didžiausią populiarumą pasiekė 1920-1930 m. Jos tikslas buvo pašalinti nepageidaujamus gyventojų bruožus, neleidžiant "netinkamiems" asmenims susilaukti vaikų. Daugelyje valstijų buvo priimti įstatymai, dėl kurių tūkstančiai žmonių, įskaitant imigrantus, spalvotuosius, nesusituokusias motinas ir psichikos ligonius, buvo priverstinai sterilizuojami.

Socialinis darvinizmas ir eugenika nacistinėje Vokietijoje

Liūdniausiai pagarsėjęs socialinio darvinizmo pavyzdys - genocidinė nacistinės Vokietijos vyriausybės politika XX a. trečiajame ir ketvirtajame dešimtmetyje.

Jis buvo atvirai propaguojamas kaip idėja, kad natūraliai turi nugalėti stipriausias, ir buvo pagrindinis nacių propagandinių filmų bruožas, kai kuriuose iš jų iliustruotas tarpusavyje kovojančių vabalų scenomis.

Po 1923 m. Miuncheno pučo ir po jo sekusio trumpo įkalinimo Adolfas Hitleris knygoje "Mein Kampf" rašė:

Kas nori gyventi, tegul kovoja, o kas nenori kovoti šiame amžinos kovos pasaulyje, tas nenusipelno gyvenimo.

Hitleris dažnai atsisakydavo kištis į karininkų ir personalo paaukštinimą, mieliau liepdavo jiems kovoti tarpusavyje ir priversti nugalėti "stipresnį" asmenį.

Šios idėjos taip pat paskatino tokias programas kaip "Akcija T4". Šiai naujai biurokratijai, įformintai kaip eutanazijos programai, vadovavo gydytojai, aktyviai dalyvavę eugenikos tyrimuose, kurie nacizmą laikė "taikomąja biologija" ir kurie buvo įgalioti žudyti visus, kurie buvo laikomi "nevertais gyventi". Dėl šios programos buvo priverstinai nužudyti šimtai tūkstančių psichikos ligonių, pagyvenusių žmonių ir neįgaliųjų.žmonės.

1939 m. Hitlerio inicijuoti žudymo centrai, į kuriuos buvo vežami neįgalieji, buvo koncentracijos ir naikinimo stovyklų pirmtakai, naudoję panašius žudymo metodus. 1941 m. rugpjūčio mėn. programa buvo oficialiai nutraukta (tai sutapo su holokausto eskalavimu), tačiau žudymai slapta tęsėsi iki nacių pralaimėjimo 1945 m.

NSDAP reichsleiteris Philippas Bouhleris 1938 m. spalio mėn. T4 programos vadovas (nuotrauka: Bundesarchiv / CC).

Hitleris tikėjo, kad vokiečių pagrindinę rasę susilpnino ne arijų įtaka Vokietijoje ir kad arijų rasė turi išlaikyti gryną genofondą, kad išliktų. Lebensraum Vokietijai reikėjo sunaikinti Sovietų Sąjungą, kad gautų žemės, pašalintų žydų įkvėptą komunizmą ir tai padarytų laikydamasi natūralios tvarkos.

Vėliau nacių retorikoje įsivyravo socialdarvinistinė kalba. 1941 m. vokiečių pajėgoms siautėjant Rusijoje, feldmaršalas Waltheris von Brauchitschas pabrėžė:

Kariai turi suprasti, kad šioje kovoje kovojama rasė prieš rasę ir kad jie turi elgtis su reikiamu griežtumu.

Naciai pasirinko tam tikras grupes ar rases, kurias laikė biologiškai prastesnėmis, kad jas išnaikintų. 1941 m. gegužę tankų generolas Erichas Hoepneris savo kariams paaiškino karo prasmę:

Karas prieš Rusiją yra esminis vokiečių tautos kovos už išlikimą skyrius. Tai sena germanų tautų ir slavų kova, Europos kultūros gynyba nuo maskvėnų ir azijiečių invazijos, gynyba nuo žydų komunizmo.

Būtent ši kalba buvo neatsiejama nuo nacizmo propagavimo, o ypač nuo dešimčių tūkstančių eilinių vokiečių pagalbos persekiojant Holokaustą. Ji suteikė mokslinį apvalkalą pasiutusiam psichotiniam tikėjimui.

Istorikų nuomonės, kiek socialdarvinizmo principai formavo nacių ideologiją, yra nevienareikšmės. Tai įprastas kreacionistų, tokių kaip Džonatanas Safarti, argumentas, kuriuo dažnai remiamasi siekiant paneigti evoliucijos teoriją. Teigiama, kad nacistinė Vokietija buvo logiška bedieviško pasaulio raida. Atsakydama į tai, Kovos su šmeižtu lyga pareiškė:

Holokausto naudojimas siekiant apšmeižti evoliucijos teorijos šalininkus yra piktinantis ir menkina sudėtingus veiksnius, lėmusius masinį Europos žydų naikinimą.

Tačiau nacizmas ir socialinis darvinizmas buvo neabejotinai susipynę ir tapo bene garsiausiu iškreiptos mokslinės teorijos veikimo pavyzdžiu.