Әлеуметтік дарвинизм әлеуметтануда, экономикада және саясатта табиғи сұрыпталудың және ең қолайлылардың өмір сүруінің биологиялық тұжырымдамаларын қолданады. Күштілердің байлығы мен билігінің артқанын көрсе, ал әлсіздердің байлығы мен билігінің азайғанын көреді.

Бұл көзқарас қалай дамыды және фашистер оны геноцидтік саясаттарын тарату үшін қалай пайдаланды?

Дарвин, Спендер және Мальтус

Чарльз Дарвиннің 1859 жылғы кітабы О Түрлердің шығу тегі биология туралы қабылданған пікірде революция жасады. Оның эволюциялық теориясына сәйкес, тек қоршаған ортаға жақсы бейімделген өсімдіктер мен жануарлар ғана өмір сүріп, олардың гендерін келесі ұрпаққа көшіру және беру үшін өмір сүреді.

Бұл биологиялық әртүрлілік туралы бақылауларды түсіндіруге бағытталған ғылыми теория болды және олардың әртүрлілігі неге байланысты. өсімдіктер мен жануарлардың түрлері әртүрлі көрінеді. Дарвин өз идеяларын көпшілікке жеткізу үшін Герберт Спенсер мен Томас Мальтустан танымал концепцияларды алды.

Жоғары әмбебап теория болғанына қарамастан, әлемге деген дарвиндік көзқарас барлық адамдарға тиімді түрде берілмейтіні қазір кеңінен қабылданған. өмір элементі.

Тарихи тұрғыдан кейбіреулер Дарвиннің идеяларын әлеуметтік талдауға ыңғайсыз және жетілмеген түрде ауыстырды. Өнім «әлеуметтік дарвинизм» болды. Табиғат тарихындағы эволюциялық процестердің әлеуметтік тарихта ұқсастықтары бар, олардың бірдей ережелері қолданылады деген идея. Сондықтанадамзат тарихтың табиғи бағытын қабылдауы керек.

Герберт Спенсер.

Дарвиннен гөрі әлеуметтік дарвинизм тікелей адам қоғамдары дамыған деп есептеген Герберт Спенсердің еңбектерінен алынған. табиғи организмдер сияқты.

Ол өмір сүру үшін күрес идеясын ойластырды және бұл қоғамда сөзсіз прогреске түрткі болды деп болжады. Бұл жалпы алғанда қоғамның варварлық сатысынан индустриялық сатыға дейін дамуын білдірді. «Ең қабілеттілердің аман қалуы» терминін енгізген Спенсер болды.

Ол жұмысшыларға, кедейлерге және генетикалық тұрғыдан әлсіз деп санағандарға көмектесетін кез келген заңдарға қарсы болды. Спенсер мүгедектер мен әрекетке қабілетсіз адамдар туралы бірде: «Олардың өлгені жақсы» деп айтқан болатын.

Спенсер әлеуметтік дарвинизмнің негізгі дискурсына жауапты болғанымен, Дарвин адамзаттың дамуы эволюциялық жолмен қозғалғанын айтты. процестер – адам интеллектінің бәсекелестік арқылы жетілдірілуі. Ақырында, нақты «әлеуметтік дарвинизм» терминін бастапқыда табиғаттың темір ережесімен және «тіршілік үшін күрес» тұжырымдамасымен жақсы есте қалған Томас Мальтус енгізді.

Спенсер мен Мальтустың соңынан ергендерге, Дарвиннің теориясы адамзат қоғамы туралы бұрыннан шындық деп есептеген нәрселерді ғылыммен растағандай болды.

Томас Роберт Мальтустың портреті (Кредиттік сурет: Джон Линнелл / Wellcome Collection / CC).

Евгеника

Әлеуметтік ретіндеДарвинизм танымал бола бастады, британдық ғалым сэр Фрэнсис Гальтон қоғамды оның «қалаусыз нәрселерінен» арылту арқылы адамзат баласын жақсартуға бағытталған евгеника деп санайтын жаңа «ғылым» бастады. Гальтон әл-ауқат және психикалық баспана сияқты әлеуметтік институттар «төмен адамдарға» өздерінің бай «жоғары» әріптестеріне қарағанда жоғары деңгейде өмір сүруге және көбеюіне мүмкіндік береді деп дәлелдеді. және 1930 ж. Ол «жарамсыз» адамдардың бала тууына жол бермеу арқылы популяциядан жағымсыз қасиеттерді жоюға бағытталған. Көптеген штаттар мыңдаған адамдарды, соның ішінде иммигранттарды, түрлі-түсті адамдарды, күйеуге шықпаған аналар мен психикалық науқастарды мәжбүрлеп зарарсыздандыруға әкелетін заңдар қабылдады.

Нацистік Германиядағы әлеуметтік дарвинизм және евгеника

Ең атақты оқиға. Әлеуметтік дарвинизмнің әрекеті нацистік Германия үкіметінің 1930-40 жылдардағы геноцидтік саясатында.

Ол ең күштілер табиғи түрде үстем болуы керек деген түсінікті ілгерілету ретінде ашық түрде қабылданды және нацистік насихаттың басты ерекшелігі болды. фильмдер, олардың кейбіреулері оны қоңыздардың бір-бірімен соғысатын көріністерімен суреттейтін.

1923 жылы Мюнхендік соққыдан кейін және оның қысқаша түрмеге қамалғаннан кейін, Майн Кампфта Адольф Гитлер былай деп жазды:

Кім өмір сүрсе де, ол соғыссын, ал осы мәңгілік күрес әлемінде шайқасқысы келмейтін адам лайық емесөмір.

Гитлер офицерлер мен қызметкерлерді жоғарылатуға араласудан жиі бас тартты, олардың «күшті» адамды жеңуге мәжбүрлеу үшін бір-бірімен шайқасуын жөн көрді.

Мұндай идеялар сонымен бірге бағдарламаны "Aktion T4" сияқты. Эвтаназия бағдарламасы ретінде құрылған бұл жаңа бюрократияны нацизмді «қолданбалы биология» ретінде қарастыратын және «өмір сүруге лайық емес өмірге» ие деп есептеген кез келген адамды өлтіруге құқығы бар евгениканы зерттеуде белсенді дәрігерлер басқарды. Ол еріксіз эвтаназияға әкелді - жүздеген мың психикалық науқастар, қарттар мен мүгедектер өлтірілді.

1939 жылы Гитлер бастамасымен мүгедектер тасымалданатын өлтіру орталықтары шоғырлану мен жоюдың алғышарттары болды. лагерьлер, ұқсас өлтіру әдістерін қолдана отырып. Бағдарлама ресми түрде 1941 жылдың тамызында тоқтатылды (ол Холокосттың күшеюімен тұспа-тұс келді), бірақ өлтірулер 1945 жылы нацистік жеңіліске дейін жасырын түрде жалғасты.

NSDAP Reichsleiter Филипп Булер 1938 жылдың қазанында. T4 бағдарламасы (Image Credit: Bundesarchiv / CC).

Гитлер неміс шебері нәсілін Германиядағы арий еместердің ықпалымен әлсіретіп жіберді және арий нәсіліне өзінің таза генофондын тәртіппен сақтау керек деп сенді. аман қалу. Бұл көзқарас коммунизмнен қорқу мен Лебенсраумға деген тынымсыз сұраныстан құралған дүниетаныммен қоректенді. Германияны жою керек болдыКеңес Одағы жерді иемдену, еврей рухтандырған коммунизмді жою және мұны табиғи тәртіпке сәйкес жасау үшін.

Кейіннен соц-дарвинистік тіл нацистік риториканы басып алды. 1941 жылы неміс әскерлері Ресейді басып жатқан кезде, фельдмаршал Вальтер фон Браучич былай деп атап көрсетті:

Әскерлер бұл күрес нәсілге қарсы күрес жүріп жатқанын түсінуі керек және олар қажетті қатаңдықты жалғастыру керек

Фашистер биологиялық жағынан төмен деп санайтын белгілі бір топтарды немесе нәсілдерді жоюға бағытталған. 1941 жылы мамырда танк генералы Эрих Хоепнер өз әскерлеріне соғыстың мәнін түсіндірді:

Ресейге қарсы соғыс неміс халқының өмір сүру үшін шайқасындағы маңызды тарау болып табылады. Бұл герман халықтары мен славяндар арасындағы ескі күрес, еуропалық мәдениетті москвиттік-азиаттық шапқыншылықтан қорғау, еврей коммунизмінен қорғау.

Нацизмді таратудың ажырамас бөлігі осы тіл болды, әсіресе Холокостты қудалауда ондаған мың тұрақты немістердің көмегін алу. Ол құтырған психотикалық нанымға ғылыми бетбұрыс берді.

Нацистік идеология үшін әлеуметтік дарвинистік принциптердің қалыптастырушы болғаны туралы тарихи пікір аралас. Бұл Джонатан Сафарти сияқты креационисттердің ортақ дәлелі, мұнда ол эволюция теориясын бұзу үшін жиі қолданылады. Дәлел нацистікГермания құдайсыз дүниенің логикалық дамуын көрсетті. Жауап ретінде, жала жабуға қарсы лига былай деді:

Эволюция теориясын насихаттайтындарға дақ түсіру үшін Холокостты пайдалану шектен тыс және еуропалық еврейлердің жаппай қырылуына әкелген күрделі факторларды елеусіз санайды.

Алайда, нацизм мен әлеуметтік дарвинизм іс-әрекеттегі бұрмаланған ғылыми теорияның ең әйгілі үлгісінде, әрине, бір-бірімен араласқан.