Sociālais darvinisms socioloģijā, ekonomikā un politikā izmanto bioloģiskos dabiskās atlases un piemērotāko izdzīvošanas jēdzienus. Tajā apgalvots, ka spēcīgāko bagātība un vara pieaug, bet vājāko bagātība un vara samazinās.

Kā attīstījās šis domāšanas virziens un kā nacisti to izmantoja, lai izplatītu savu genocīda politiku?

Darvins, Spenders un Maltuss

Čārlza Darvina 1859. gada grāmata, Par Sugu izcelšanās Saskaņā ar viņa evolūcijas teoriju tikai vislabāk videi pielāgojušies augi un dzīvnieki izdzīvo, lai vairotos un nodotu savus gēnus nākamajai paaudzei.

Tā bija zinātniska teorija, kuras mērķis bija izskaidrot novērojumus par bioloģisko daudzveidību un to, kāpēc dažādas augu un dzīvnieku sugas izskatās atšķirīgi. Darvins aizņēmās populārus Herberta Spensera un Tomasa Maltusa jēdzienus, lai palīdzētu savas idejas pasniegt sabiedrībai.

Lai gan Darvina teorija ir ļoti universāla, mūsdienās ir plaši atzīts, ka Darvina pasaules uzskats nav efektīvi pārnesams uz visiem dzīvības elementiem.

Vēsturiski daži Darvina idejas ar grūtībām un nepilnībām pārcēla uz sociālo analīzi. Rezultātā radās "sociālais darvinisms". Šī ideja ir, ka evolūcijas procesiem dabas vēsturē ir paralēles sociālajā vēsturē, ka uz tiem attiecas tie paši likumi. Tāpēc cilvēcei vajadzētu pieņemt dabisko vēstures gaitu.

Herberts Spensers.

Sociālais darvinisms ir tieši aizgūts no Herberta Spensera darbiem, kurš uzskatīja, ka cilvēku sabiedrības attīstās kā dabiski organismi.

Viņš radīja ideju par cīņu par izdzīvošanu un izteica pieņēmumu, ka tā ir neizbēgama sabiedrības attīstības virzītājspēks. Tas nozīmēja, ka no barbaru sabiedrības posma tā pāriet uz industriālo posmu. Tieši Spensers bija tas, kurš radīja terminu "izdzīvo stiprākais".

Viņš iebilda pret jebkādiem likumiem, kas palīdzēja strādniekiem, nabadzīgajiem un tiem, kurus viņš uzskatīja par ģenētiski vājiem. Par slimajiem un nespējīgajiem Spensers reiz izteicās: "Labāk, lai viņi nomirst.

Lai gan Spensers bija atbildīgs par lielāko daļu sociāldārvinisma pamatdiskursu, Darvins patiešām apgalvoja, ka cilvēces progresu virza evolūcijas procesi - ka cilvēka intelekts tiek pilnveidots konkurences rezultātā. Visbeidzot, faktisko terminu "sociāldārvinisms" sākotnēji radīja Tomass Maltuss, kurš ir labāk pazīstams ar savu dzelzs valdīšanu dabā un jēdzienu "cīņa par".pastāvēšana".

Tiem, kas sekoja Spenseram un Maltusam, Darvina teorija šķita apstiprinājums tam, ko viņi jau uzskatīja par patiesu attiecībā uz cilvēku sabiedrību ar zinātnes palīdzību.

Tomasa Roberta Maltusa portrets (Attēla kredīts: John Linnell / Wellcome Collection / CC).

Eigēnika

Sociālajam darvinismam iegūstot popularitāti, britu zinātnieks sers Frānsiss Galtons uzsāka jaunu "zinātni", ko viņš uzskatīja par eigeniku, kuras mērķis bija uzlabot cilvēku rasi, atbrīvojot sabiedrību no "nevēlamajiem". Galtons apgalvoja, ka sociālās institūcijas, piemēram, sociālā aprūpe un psihiatriskās slimnīcas, ļauj "sliktākiem cilvēkiem" izdzīvot un vairoties lielākā skaitā nekā viņu turīgākajiem "labākajiem" vienaudžiem.

Eigēnika Amerikā kļuva par populāru sociālo kustību, kas savu kulmināciju sasniedza 20. gadsimta 20. un 30. gados. Tā bija vērsta uz nevēlamu iezīmju izskaušanu populācijā, neļaujot "nederīgiem" cilvēkiem dzemdēt bērnus. Daudzos štatos tika pieņemti likumi, kuru rezultātā tika piespiedu kārtā sterilizēti tūkstošiem cilvēku, tostarp imigranti, krāsaino tautību cilvēki, neprecētas mātes un garīgi slimi cilvēki.

Sociālais darvinisms un eigēnika nacistiskajā Vācijā

Bēdīgi slavenākais sociāldarvinisma piemērs darbībā ir nacistiskās Vācijas valdības genocīda politika 30. un 40. gados.

Tā tika atklāti atbalstīta kā ideja, ka spēcīgākajam ir dabiski jāuzvar, un tā bija nacistu propagandas filmu galvenā iezīme, dažās no tām to ilustrējot ar ainām, kurās bites cīnās savā starpā.

Pēc Minhenes puča 1923. gadā un tam sekojošās īslaicīgās ieslodzījuma dienas Ādolfs Hitlers Mein Kampf rakstīja:

Kas vēlas dzīvot, lai cīnās, un, kas nevēlas cīnīties šajā mūžīgās cīņas pasaulē, tas nav pelnījis dzīvību.

Hitlers bieži vien atteicās iejaukties virsnieku un personāla paaugstināšanā amatā, dodot priekšroku viņu savstarpējai cīņai, lai "spēcīgākais" gūtu virsroku.

Šādas idejas noveda arī pie tādām programmām kā "Akcija T4". Šo jauno birokrātiju, kas tika noformulēta kā eitanāzijas programma, vadīja ārsti, kuri aktīvi nodarbojās ar eigēnikas pētījumiem, uzskatīja nacismu par "lietišķo bioloģiju" un bija pilnvaroti nogalināt ikvienu, kuru uzskatīja par "dzīves necienīgu". Tā rezultātā tika piespiedu kārtā eitanazēti - nogalināti - simtiem tūkstošu garīgi slimu, vecu cilvēku un cilvēku ar invaliditāti.cilvēki.

Nogalināšanas centri, kurus 1939. gadā ierosināja Hitlers un uz kuriem nogādāja invalīdus, bija koncentrācijas un iznīcināšanas nometņu priekšteči, kuros izmantoja līdzīgas nogalināšanas metodes. 1941. gada augustā (kas sakrita ar holokausta eskalāciju) programma oficiāli tika pārtraukta, taču slepenas slepkavības turpinājās līdz pat nacistu sakāvei 1945. gadā.

NSDAP reihsleiters Filips Buhlers 1938. gada oktobrī. T4 programmas vadītājs (Attēls: Bundesarchiv / CC).

Hitlers uzskatīja, ka vācu pamatrasi vājinājusi neārijiešu ietekme Vācijā un ka, lai izdzīvotu, ariju rasei ir jāsaglabā tīrs genofonds. Šis uzskats veidojās pasaules uzskatā, ko veidoja arī bailes no komunisma un nemitīga prasība pēc ariju rases. Lebensraum Vācijai vajadzēja iznīcināt Padomju Savienību, lai iegūtu zemi, likvidētu ebreju iedvesmoto komunismu, un tā to izdarītu saskaņā ar dabisko kārtību.

Vēlāk sociāldarvinistiskā valoda pārpilda nacistu retoriku. 1941. gadā, kad vācu spēki plosījās Krievijā, feldmaršals Valters fon Brauhičs uzsvēra:

Karavīriem ir jāsaprot, ka šī cīņa notiek rase pret rasi un ka viņiem ir jārīkojas ar nepieciešamo bardzību.

Nacisti izvēlējās iznīcināšanai noteiktas grupas vai rases, kuras viņi uzskatīja par bioloģiski zemākām. 1941. gada maijā tanku ģenerālis Erihs Hēpners (Erich Hoepner) skaidroja kara nozīmi saviem karavīriem:

Karš pret Krieviju ir būtiska nodaļa vācu tautas cīņā par izdzīvošanu. Tā ir sena cīņa starp ģermāņu tautām un slāviem, Eiropas kultūras aizstāvība pret maskaviešu un aziātu invāziju, aizsardzība pret ebreju komunismu.

Tieši šī valoda bija neatņemama nacisma popularizēšanas sastāvdaļa, jo īpaši, lai iegūtu desmitiem tūkstošu parasto vāciešu palīdzību holokausta vajāšanā. Tā deva zinātnisku aizsegu trakumainajai psihotiskajai pārliecībai.

Vēsturiski viedokļi par to, cik lielā mērā sociāldarvinisma principi veidoja nacistu ideoloģiju, nav viennozīmīgi. Tas ir izplatīts radīšanas piekritēju, piemēram, Džonatana Safarti, arguments, kas bieži tiek izmantots, lai grautu evolūcijas teoriju. Arguments ir tāds, ka nacistiskā Vācija pārstāvēja bezdievju pasaules loģisko progresu. Atbildot uz to, pret neslavas celšanu vērstā līga ir paziņojusi:

Holokausta izmantošana, lai nomelnotu tos, kas atbalsta evolūcijas teoriju, ir apkaunojoša un trivializē sarežģītos faktorus, kas noveda pie Eiropas ebreju masveida iznīcināšanas.

Tomēr nacisms un sociāldārvinisms noteikti bija savstarpēji saistīti, iespējams, vispazīstamākajā sagrozītas zinātniskās teorijas piemērā.