सामाजिक डार्विनवाद नैसर्गिक निवडीच्या जैविक संकल्पना आणि समाजशास्त्र, अर्थशास्त्र आणि राजकारणासाठी योग्यतेचे जगणे लागू करतो. तो असा युक्तिवाद करतो की बलवानांना त्यांची संपत्ती आणि शक्ती वाढते तर दुर्बलांना त्यांची संपत्ती आणि शक्ती कमी होताना दिसते.

ही विचारधारा कशी विकसित झाली आणि नाझींनी त्यांचा नरसंहार धोरणांचा प्रसार करण्यासाठी कसा उपयोग केला?<2

डार्विन, स्पेंडर आणि माल्थस

चार्ल्स डार्विनचे ​​1859 चे पुस्तक, ऑन द ओरिजिन ऑफ स्पीसीज यांनी जीवशास्त्राविषयी स्वीकारलेल्या विचारांमध्ये क्रांती घडवून आणली. त्याच्या उत्क्रांतीच्या सिद्धांतानुसार, केवळ वनस्पती आणि प्राणी त्यांच्या वातावरणाशी उत्तम प्रकारे जुळवून घेत त्यांच्या जनुकांचे पुनरुत्पादन करण्यासाठी आणि पुढच्या पिढीकडे हस्तांतरित करण्यासाठी जिवंत राहतात.

हा एक वैज्ञानिक सिद्धांत होता ज्यामध्ये जैविक विविधतेबद्दल निरीक्षणे स्पष्ट करण्यावर लक्ष केंद्रित केले गेले आणि ते वेगळे का आहेत वनस्पती आणि प्राण्यांच्या प्रजाती वेगळ्या दिसतात. डार्विनने हर्बर्ट स्पेन्सर आणि थॉमस माल्थस यांच्याकडून लोकप्रिय संकल्पना उधार घेतल्या आणि त्याच्या कल्पना लोकांपर्यंत पोहोचवण्यास मदत केली.

अत्यंत सार्वत्रिक सिद्धांत असूनही, हे आता सर्वत्र स्वीकारले गेले आहे की जगाचा डार्विनचा दृष्टीकोन प्रभावीपणे प्रत्येकाकडे हस्तांतरित होत नाही. जीवनाचा घटक.

ऐतिहासिकदृष्ट्या, काहींनी डार्विनच्या कल्पनांना असह्यपणे आणि अपूर्णपणे सामाजिक विश्लेषणामध्ये प्रत्यारोपित केले आहे. उत्पादन होते ‘सोशल डार्विनवाद’. कल्पना अशी आहे की नैसर्गिक इतिहासातील उत्क्रांती प्रक्रिया सामाजिक इतिहासात समांतर असतात, त्यांचे समान नियम लागू होतात. त्यामुळेमानवतेने इतिहासाचा नैसर्गिक मार्ग स्वीकारला पाहिजे.

हर्बर्ट स्पेन्सर.

डार्विनऐवजी, सामाजिक डार्विनवाद हा थेट हर्बर्ट स्पेन्सरच्या लिखाणातून घेतला गेला आहे, ज्यांचा असा विश्वास होता की मानवी समाज विकसित झाला नैसर्गिक जीवांप्रमाणे.

जगण्याच्या संघर्षाची कल्पना त्यांनी मांडली आणि असे सुचवले की यामुळे समाजात एक अपरिहार्य प्रगती झाली. याचा अर्थ समाजाच्या रानटी अवस्थेपासून औद्योगिक अवस्थेपर्यंत विकसित होणे असा होतो. स्पेन्सरनेच ‘सर्व्हायव्हल ऑफ द फिटेस्ट’ ही संज्ञा तयार केली.

कामगार, गरीब आणि ज्यांना तो अनुवांशिकदृष्ट्या कमकुवत समजतो अशा कोणत्याही कायद्याला त्याने विरोध केला. अशक्त आणि अशक्तांपैकी स्पेन्सरने एकदा सांगितले होते की, 'त्यांनी मरावे हे बरे.'

जरी स्पेन्सर सामाजिक डार्विनवादाच्या मूलभूत प्रवचनासाठी जबाबदार होते, तरीही डार्विनने असे म्हटले होते की मानवी प्रगती उत्क्रांतीवादामुळे होते. प्रक्रिया - मानवी बुद्धिमत्ता स्पर्धेद्वारे परिष्कृत होते. शेवटी, 'सोशल डार्विनवाद' ही खरी संज्ञा थॉमस माल्थसने तयार केली होती, ज्यांना त्याच्या निसर्गाच्या लोखंडी नियमासाठी आणि 'अस्तित्वासाठी संघर्ष' या संकल्पनेसाठी अधिक चांगले स्मरण केले जाते.

स्पेंसर आणि माल्थसचे अनुसरण करणाऱ्यांसाठी, डार्विनचा सिद्धांत विज्ञानाच्या सहाय्याने मानवी समाजाविषयी जे सत्य मानत होते त्याची पुष्टी करत असल्याचे दिसून आले.

थॉमस रॉबर्ट माल्थसचे पोर्ट्रेट (इमेज क्रेडिट: जॉन लिनेल / वेलकम कलेक्शन / CC).

युजेनिक्स

सामाजिक म्हणूनडार्विनवादाला लोकप्रियता मिळाली, ब्रिटीश विद्वान सर फ्रान्सिस गॅल्टन यांनी एक नवीन ‘विज्ञान’ लाँच केले ज्याला त्यांनी युजेनिक्स मानले, ज्याचा उद्देश समाजाला त्याच्या ‘अनिष्ट गोष्टी’पासून मुक्त करून मानवजातीमध्ये सुधारणा करणे हा आहे. गॅल्टन यांनी असा युक्तिवाद केला की कल्याणकारी आणि मानसिक आश्रय यांसारख्या सामाजिक संस्थांनी 'कनिष्ठ मानवांना' त्यांच्या श्रीमंत 'श्रेष्ठ' समकक्षांपेक्षा उच्च स्तरावर जगण्याची आणि पुनरुत्पादन करण्याची परवानगी दिली.

युजेनिक्स ही अमेरिकेतील लोकप्रिय सामाजिक चळवळ बनली, जी 1920 च्या दशकात शिखरावर होती. आणि 1930. "अयोग्य" व्यक्तींना मुले होण्यापासून रोखून लोकसंख्येतील अनिष्ट गुण दूर करण्यावर लक्ष केंद्रित केले. बर्‍याच राज्यांनी कायदे केले ज्यामुळे हजारो लोकांची सक्तीने नसबंदी करण्यात आली, ज्यात स्थलांतरित, रंगीबेरंगी लोक, अविवाहित माता आणि मानसिक आजारी यांचा समावेश आहे.

नाझी जर्मनीतील सामाजिक डार्विनवाद आणि युजेनिक्स

सर्वात कुप्रसिद्ध उदाहरण 1930 आणि 40 च्या दशकात नाझी जर्मन सरकारच्या नरसंहाराच्या धोरणांमध्ये सामाजिक डार्विनवादाचा कृतीत समावेश आहे.

सर्वात बलवान हे नैसर्गिकरित्या प्रबळ असले पाहिजे या कल्पनेला प्रोत्साहन देण्यासाठी हे उघडपणे स्वीकारले गेले आणि नाझी प्रचाराचे मुख्य वैशिष्ट्य होते चित्रपट, काही ज्यांनी बीटल एकमेकांशी लढण्याच्या दृश्यांसह चित्रित केले होते.

1923 मध्ये म्युनिक पुत्श आणि त्यानंतरच्या थोड्या कारावासानंतर, मीन कॅम्फमध्ये, अॅडॉल्फ हिटलरने लिहिले:

जो कोणी जगेल, त्याला लढू द्या, आणि ज्याला या शाश्वत संघर्षाच्या जगात लढाई करायची नाही, तो पात्र नाहीजीवन.

अधिकारी आणि कर्मचाऱ्यांच्या पदोन्नतीमध्ये हस्तक्षेप करण्यास हिटलरने अनेकदा नकार दिला, "सशक्त" व्यक्तीला विजय मिळवून देण्यासाठी त्यांना आपापसात लढवण्यास प्राधान्य दिले.

अशा कल्पनांमुळे कार्यक्रम देखील घडला. जसे की 'Action T4'. इच्छामरण कार्यक्रम म्हणून तयार केलेल्या, या नवीन नोकरशाहीचे नेतृत्व युजेनिक्सच्या अभ्यासात सक्रिय चिकित्सक होते, ज्यांनी नाझीवादाला “उपयुक्त जीवशास्त्र” म्हणून पाहिले आणि ज्यांना ‘जीवन जगण्यास अयोग्य’ समजल्या गेलेल्या कोणालाही ठार मारण्याचा आदेश होता. यामुळे हजारो मानसिक आजारी, वृद्ध आणि अपंग लोकांची अनैच्छिक इच्छामरण – हत्या झाली.

1939 मध्ये हिटलरने सुरू केलेली, ज्या हत्या केंद्रांमध्ये अपंगांना नेले जात होते ती एकाग्रता आणि संहाराची पूर्वगामी होती. शिबिरे, समान हत्या पद्धती वापरून. ऑगस्ट 1941 मध्ये हा कार्यक्रम अधिकृतपणे बंद करण्यात आला (जो होलोकॉस्टच्या वाढीशी एकरूप झाला), परंतु 1945 मध्ये नाझींच्या पराभवापर्यंत गुप्तपणे हत्या सुरूच राहिल्या.

NSDAP रीचस्लेटर फिलिप बौहलर ऑक्टोबर 1938 मध्ये. प्रमुख T4 प्रोग्राम (इमेज क्रेडिट: Bundesarchiv / CC).

हिटलरचा असा विश्वास होता की जर्मनीतील गैर-आर्य लोकांच्या प्रभावामुळे जर्मन मास्टर रेस कमकुवत झाली आहे आणि आर्य वंशाला आपला शुद्ध जनुक पूल व्यवस्थित राखण्यासाठी आवश्यक आहे. जगण्यासाठी कम्युनिझमच्या भीतीने आणि लेबेन्स्रॉम च्या अथक मागणीमुळे हे दृश्य जागतिक दृश्यात बदलले. जर्मनीला नष्ट करणे आवश्यक होतेसोव्हिएत युनियनने जमीन मिळवण्यासाठी, ज्यू-प्रेरित साम्यवादाचा नायनाट करण्यासाठी आणि नैसर्गिक व्यवस्थेनुसार तसे केले.

त्यानंतर, सामाजिक-डार्विनवादी भाषेने नाझी वक्तृत्वाचा वापर केला. 1941 मध्ये जर्मन सैन्याने रशियावर हल्ला चढवला असताना, फील्ड मार्शल वॉल्थर फॉन ब्रुचित्सने यावर जोर दिला:

हा संघर्ष वंशाविरुद्ध लढला जात आहे हे सैन्याने समजून घेतले पाहिजे आणि त्यांनी आवश्यक कठोरतेने पुढे जाणे आवश्यक आहे.

रशियाविरुद्धचे युद्ध हा जर्मन लोकांच्या जगण्याच्या लढाईतील एक आवश्यक अध्याय आहे. हा जर्मनिक लोक आणि स्लाव्ह यांच्यातील जुना संघर्ष आहे, मस्कोविट-आशियाई आक्रमणाविरूद्ध युरोपियन संस्कृतीचे संरक्षण, ज्यू कम्युनिझम विरुद्ध संरक्षण.

ही ही भाषा होती जी नाझीवादाचा प्रचार करण्यासाठी अविभाज्य होती आणि विशेषतः होलोकॉस्टचा छळ करण्यासाठी हजारो नियमित जर्मन लोकांची मदत मिळवणे. याने एका उग्र मानसिक श्रद्धेला एक वैज्ञानिक पोशाख दिला.

नाझी विचारसरणीसाठी सामाजिक डार्विनवादी तत्त्वे किती रचनात्मक होती याबद्दल ऐतिहासिक मत मिश्रित आहे. जोनाथन सफार्टी सारख्या सृष्टीवाद्यांचा हा एक सामान्य युक्तिवाद आहे, जिथे तो अनेकदा उत्क्रांतीच्या सिद्धांताला कमजोर करण्यासाठी तैनात केला जातो. युक्तिवाद जातो की नाझीजर्मनीने देवहीन जगाच्या तार्किक प्रगतीचे प्रतिनिधित्व केले. प्रत्युत्तरात, अँटी डिफेमेशन लीगने म्हटले आहे:

उत्क्रांतीच्या सिद्धांताचा प्रचार करणाऱ्यांना कलंकित करण्यासाठी होलोकॉस्टचा वापर करणे अपमानजनक आहे आणि युरोपियन ज्यूंचा मोठ्या प्रमाणावर संहार करण्यासाठी कारणीभूत असलेल्या जटिल घटकांना क्षुल्लक वाटते.<2

तथापि, नाझीवाद आणि सामाजिक डार्विनवाद हे कृतीत विकृत वैज्ञानिक सिद्धांताच्या शक्यतो सर्वात प्रसिद्ध उदाहरणामध्ये नक्कीच गुंफलेले होते.