Darwinisme Sosial menggunakan konsep biologi pemilihan semula jadi dan survival yang paling sesuai untuk sosiologi, ekonomi dan politik. Ia berpendapat bahawa orang kuat melihat kekayaan dan kuasa mereka meningkat manakala orang lemah melihat kekayaan dan kuasa mereka berkurangan.

Bagaimana aliran pemikiran ini berkembang, dan bagaimanakah Nazi menggunakannya untuk menyebarkan dasar genosid mereka?

Darwin, Spender dan Malthus

Buku Charles Darwin 1859, On the Origin of Species merevolusikan pemikiran yang diterima tentang biologi. Menurut teori evolusinya, hanya tumbuh-tumbuhan dan haiwan yang paling sesuai dengan persekitaran mereka bertahan untuk membiak dan memindahkan gen mereka kepada generasi seterusnya.

Ini adalah teori saintifik yang tertumpu pada menerangkan pemerhatian tentang kepelbagaian biologi dan mengapa berbeza spesies tumbuhan dan haiwan kelihatan berbeza. Darwin meminjam konsep popular daripada Herbert Spencer dan Thomas Malthus untuk membantu menyampaikan ideanya kepada umum.

Walaupun merupakan teori yang sangat universal, ia diterima secara meluas sekarang bahawa pandangan Darwin tentang dunia tidak dipindahkan dengan berkesan kepada setiap elemen kehidupan.

Secara sejarah, ada yang memindahkan idea Darwin secara tidak senang dan tidak sempurna ke dalam analisis sosial. Produk itu ialah 'Darwinisme Sosial'. Ideanya ialah proses evolusi dalam sejarah semula jadi mempunyai persamaan dalam sejarah sosial, bahawa peraturan yang sama berlaku. Oleh itumanusia harus menerima perjalanan semula jadi sejarah.

Herbert Spencer.

Daripada Darwin, Darwinisme Sosial diperoleh secara langsung daripada tulisan Herbert Spencer, yang percaya bahawa masyarakat manusia berkembang seperti organisma semula jadi.

Beliau mencipta idea perjuangan untuk terus hidup, dan mencadangkan bahawa ini memacu kemajuan yang tidak dapat dielakkan dalam masyarakat. Ia secara meluas bermaksud berkembang daripada peringkat masyarakat barbar kepada peringkat industri. Spencerlah yang mencipta istilah ‘survival of the fittest.’

Dia menentang mana-mana undang-undang yang membantu pekerja, orang miskin dan mereka yang dia anggap lemah secara genetik. Mengenai orang yang lemah dan tidak berupaya, Spencer pernah menyatakan, 'Lebih baik mereka mati.'

Walaupun Spencer bertanggungjawab untuk kebanyakan wacana asas Darwinisme Sosial, Darwin mengatakan bahawa kemajuan manusia didorong oleh evolusi. proses – bahawa kecerdasan manusia telah diperhalusi oleh persaingan. Akhirnya, istilah sebenar 'Darwinisme Sosial' pada asalnya dicipta oleh Thomas Malthus, yang lebih diingati kerana pemerintahan besi alam dan konsep 'perjuangan untuk kewujudan'.

Kepada mereka yang mengikuti Spencer dan Malthus, Teori Darwin muncul untuk mengesahkan apa yang telah mereka percayai benar tentang masyarakat manusia dengan sains.

Potret Thomas Robert Malthus (Kredit Imej: John Linnell / Wellcome Collection / CC).

Eugenik

Sebagai SosialDarwinisme semakin popular, sarjana British Sir Francis Galton melancarkan 'sains' baru yang disifatkannya sebagai eugenik, bertujuan untuk memperbaiki umat manusia dengan menyingkirkan masyarakat daripada 'keburukan'nya. Galton berhujah bahawa institusi sosial seperti kebajikan dan suaka mental membenarkan 'manusia rendah' ​​untuk terus hidup dan membiak pada tahap yang lebih tinggi daripada rakan sejawat mereka yang lebih kaya.

Eugenik menjadi gerakan sosial yang popular di Amerika, memuncak pada tahun 1920-an dan 1930-an. Ia memberi tumpuan kepada menghapuskan sifat-sifat yang tidak diingini daripada populasi dengan menghalang individu "tidak layak" daripada mempunyai anak. Banyak negeri meluluskan undang-undang yang mengakibatkan pensterilan paksa beribu-ribu, termasuk pendatang, orang kulit berwarna, ibu yang belum berkahwin dan pesakit mental.

Darwinisme Sosial dan Eugenik dalam Nazi Jerman

Contoh yang paling terkenal Darwinisme Sosial dalam tindakan adalah dalam dasar pembunuhan beramai-ramai Kerajaan Nazi Jerman pada tahun 1930-an dan 40-an.

Ia telah diterima secara terbuka sebagai mempromosikan tanggapan bahawa yang terkuat harus secara semula jadi menang, dan merupakan ciri utama propaganda Nazi filem, beberapa yang menggambarkannya dengan adegan kumbang bergaduh antara satu sama lain.

Selepas Munich Putsch pada tahun 1923 dan pemenjaraan singkatnya yang seterusnya, di Mein Kampf, Adolf Hitler menulis:

Sesiapa yang akan hidup, biarkan dia berperang, dan dia yang tidak mahu berperang di dunia perjuangan abadi ini, tidak layakkehidupan.

Hitler sering enggan campur tangan dalam kenaikan pangkat pegawai dan kakitangan, lebih suka membiarkan mereka berjuang sesama sendiri untuk memaksa orang yang "lebih kuat" untuk menang.

Idea sedemikian juga membawa kepada program seperti 'Aktion T4'. Dibingkai sebagai program euthanasia, birokrasi baharu ini diketuai oleh pakar perubatan yang aktif dalam kajian eugenik, yang melihat Nazisme sebagai "biologi gunaan", dan yang mempunyai mandat untuk membunuh sesiapa sahaja yang dianggap mempunyai 'kehidupan yang tidak layak untuk dijalani'. Ia membawa kepada euthanasia tanpa disengajakan – pembunuhan – ratusan ribu orang yang sakit mental, warga emas dan orang kurang upaya.

Dimulakan pada tahun 1939 oleh Hitler, pusat pembunuhan ke mana orang cacat diangkut adalah pelopor kepada penumpuan dan pemusnahan kem, menggunakan kaedah pembunuhan yang serupa. Program ini secara rasmi dihentikan pada Ogos 1941 (yang bertepatan dengan peningkatan Holocaust), tetapi pembunuhan berterusan secara rahsia sehingga kekalahan Nazi pada tahun 1945.

NSDAP Reichsleiter Philipp Bouhler pada Oktober 1938. Ketua Program T4 (Kredit Imej: Bundesarchiv / CC).

Hitler percaya bangsa tuan Jerman telah dilemahkan oleh pengaruh bukan Arya di Jerman, dan bangsa Arya perlu mengekalkan kumpulan gen tulennya agar teratur untuk terus hidup. Pandangan ini dimasukkan ke dalam pandangan dunia yang dibentuk juga oleh ketakutan terhadap komunisme dan permintaan tanpa henti untuk Lebensraum . Jerman perlu memusnahkanKesatuan Soviet untuk mendapatkan tanah, menghapuskan komunisme yang diilhamkan oleh Yahudi, dan akan berbuat demikian mengikut aturan semula jadi.

Seterusnya, bahasa Sosial-Darwinisme menyelubungi retorik Nazi. Semasa tentera Jerman mengamuk melalui Rusia pada tahun 1941, Field Marshal Walther von Brauchitsch menekankan:

Tentera mesti memahami bahawa perjuangan ini sedang diperangi berlumba-lumba melawan kaum, dan mereka mesti meneruskan dengan kekerasan yang diperlukan.

Nazi menyasarkan kumpulan atau kaum tertentu yang mereka anggap secara biologi lebih rendah untuk dimusnahkan. Pada Mei 1941, jeneral kereta kebal Erich Hoepner menerangkan maksud perang kepada tenteranya:

Perang menentang Rusia adalah satu bab penting dalam pertempuran rakyat Jerman untuk terus hidup. Ia adalah perjuangan lama antara orang-orang Jerman dan Slav, pertahanan budaya Eropah terhadap pencerobohan muskovit-Asia, pertahanan terhadap komunisme Yahudi.

Bahasa inilah yang penting untuk menyebarkan Nazisme, dan terutamanya untuk mendapat bantuan puluhan ribu orang Jerman biasa dalam menganiaya Holocaust. Ia memberikan venir saintifik kepada kepercayaan psikotik yang fanatik.

Pendapat sejarah bercampur-campur tentang bagaimana prinsip-prinsip Darwinis sosial formatif terhadap ideologi Nazi. Ia adalah hujah umum penciptaan seperti Jonathan Safarirti, di mana ia sering digunakan untuk melemahkan teori evolusi. Hujah pergi bahawa NaziJerman mewakili perkembangan logik dunia yang tidak bertuhan. Sebagai tindak balas, Liga anti-Fitnah telah berkata:

Menggunakan Holocaust untuk memburukkan mereka yang mempromosikan teori evolusi adalah keterlaluan dan meremehkan faktor kompleks yang membawa kepada pemusnahan besar-besaran Yahudi Eropah.

Walau bagaimanapun, Nazisme dan Darwinisme Sosial pastinya saling berkait dalam kemungkinan contoh yang paling terkenal tentang teori saintifik yang menyeleweng dalam tindakan.