Darwînîzma Civakî têgehên biyolojîkî yên hilbijartina xwezayî û saxbûna ya herî baş li ser civaknasî, aborî û siyasetê bi kar tîne. Dibêje ku yên xurt dewlemendî û hêza wan zêde dibin lê yên qels dewlemendî û hêza wan kêm dibin.

Ev xeta ramanê çawa pêşket, û Naziyan çawa ew ji bo belavkirina polîtîkayên xwe yên qirkirinê bikar anîn?

Darwin, Spender û Malthus

Pirtûka Charles Darwin a sala 1859, Li ser Origina Cureyan ramana pejirandî ya derbarê biyolojiyê de şoreşek çêkir. Li gorî teoriya wî ya peresînê, tenê nebat û ajalên ku herî baş xwe bi hawîrdora xwe ve adapte dikin, ji nû ve hilberandin û genên xwe vediguhezînin nifşê din.

Ev teoriyek zanistî bû ku li ser ravekirina çavdêriyên li ser cihêrengiya biyolojîkî û çima cûda ye. cureyên riwekan û ajalan cuda xuya dikin. Darwîn têgehên gelêrî ji Herbert Spencer û Thomas Malthus deyn kir da ku ramanên xwe ji raya giştî re ragihîne.

Tevî ku teoriyek pir gerdûnî ye, niha bi gelemperî tê pejirandin ku nêrîna Darwîn ya li ser cîhanê bi bandor li her kesî nayê veguheztin. hêmana jiyanê.

Di dîrokê de, hinekan fikrên Darwîn bi nerehetî û bêkêmasî veguherandine analîzên civakî. Berhem ‘Darwînîzma Civakî’ bû. Fikir ev e ku pêvajoyên peşveçûn ên di dîroka xwezayî de di dîroka civakî de hevahengên wan hene, ku heman qaîdeyên wan derbas dibin. Ji ber vê yekêdivê mirovahî rêça xwezayî ya dîrokê hembêz bike.

Herbert Spencer.

Li şûna Darwîn, Darwînîzma Civakî herî rasterast ji nivîsên Herbert Spencer, yê ku bawer dikir ku civakên mirovî pêş ketine, tê wergirtin. mîna organîzmayên xwezayî.

Wî fikra têkoşîna ji bo jiyanê hilgirt û pêşniyar kir ku ev yek di civakê de pêşkeftinek neçarî dimeşîne. Ew bi berfirehî tê wateya ku ji qonaxa barbar a civakê berbi qonaxa pîşesaziyê ve diçe. Ew Spencer bû ku têgîna 'serbixwebûna ya herî baş' çêkir.

Wî li dijî her qanûnên ku alîkariya karkeran, feqîran û yên ku wî ji hêla genetîkî ve qels didîtin dijberî. Li ser kesên bêhêz û belengaz, Spencer carekê got, 'Çêtir e ku ew bimirin.'

Tevî ku Spencer berpirsiyarê pir ji axaftinên bingehîn ên Darwînîzma Civakî bû, Darwîn got ku pêşkeftina mirovî ji hêla pêşveçûnê ve hatî rêve kirin. pêvajoyên - ku îstîxbarata mirovî ji hêla pêşbaziyê ve hatî paqij kirin. Di dawiyê de, peyva rastîn 'Darwînîzma Civakî' bi eslê xwe ji hêla Thomas Malthus ve hate binav kirin, ku ji ber hukmê xwe yê hesinî yê xwezayê û têgeha 'tekoşîna ji bo hebûnê' çêtir tê bibîranîn.

Ji kesên ku Spencer û Malthus şopandine, Teoriya Darwîn xuya bû ku tiştê ku wan berê bawer dikir ku di derheqê civaka mirovan de bi zanistî rast e piştrast dike.

Portreya Thomas Robert Malthus (Krediya Wêne: John Linnell / Wellcome Collection / CC).

Eugenics

Wekî CivakîDarwînîzm populerbûnek bi dest xist, zanyarê Brîtanî Sir Francis Galton 'zanistek' nû da destpêkirin ku ew eugenîk dihesibîne, bi mebesta başkirina nijada mirovî bi xilaskirina civakê ji 'nexwestin'ên wê. Galton angaşt kir ku saziyên civakî yên wekî refahê û penaberiyên derûnî hişt ku 'mirovên bindest' bijîn û ji hevpîşeyên xwe yên dewlemendtir 'bilindtir' di astên bilind de bijîn.

Eugenics bû tevgerek civakî ya populer li Amerîka, ku di salên 1920-an de derketiye lûtkeyê. û salên 1930î. Ew balê dikişîne ser ji holê rakirina taybetmendiyên nexwestî ji nifûsê bi rêgirtina li zarokên "nebaş" re. Gelek dewletan qanûnên ku di encamê de bi darê zorê sterilîze kirin bi hezaran derxistin, di nav de koçber, kesên rengîn, dayikên nezewicî û nexweşên derûnî.

Darwînîzma Civakî û Eugenîs li Almanyaya Nazî

Mînaka herî navdar Darwînîzma Civakî ya di çalakiyê de di polîtîkayên qirkirinê yên Hikûmeta Elmanya Nazî ya di salên 1930 û 40'î de ye.

Ew bi eşkereyî hate pejirandin ku têgîna ku ya herî bi hêz divê bi xwezayî bi ser bikeve, û taybetmendiyek bingehîn a propagandaya Naziyan bû. fîlmên ku hinekan ew bi dîmenên mêşhingivên ku bi hev re şer dikin nîşan didin.

Piştî Pûtşa Munchenê ya sala 1923-an û dûv re girtina wî ya kurt, li Mein Kampf, Adolf Hitler wiha nivîsî:

Kî ku bijî, bila şer bike û yê ku naxwaze di vê cîhana têkoşîna ebedî de şer bike, heq nakejiyanê.

Hitler gelek caran red kir ku destwerdanê di pêşdebirina efser û karmendan de bike, tercîh kir ku ew di nav xwe de şer bikin da ku zorê bidin kesê "hêztir" ku bi ser bikeve.

Fikrên weha jî bûn sedema bernameyê. wek 'Aktion T4'. Ev burokrasiya nû ku wekî bernameyek euthanasia hatî damezrandin, ji hêla bijîjkên ku di lêkolîna eugenîkê de çalak bûn, ku Nazîzmê wekî "biyolojiya sepandî" didîtin, û ku fermana kuştina her kesê ku tê hesibandin 'jiyanek ku ne hêjayî jiyanê ye' bû, hate birêvebirin. Ew bû sedem ku bi sed hezaran nexweşên derûnî, kal û pîr û astengdar otonaziya bê îrade -kuştin- bikujin.

Di sala 1939an de ji aliyê Hitler ve hat destpêkirin, navendên kuştinê yên ku seqet dihatin sewqkirin, pêşengên komkirin û qirkirinê bûn. kampan, rêbazên kuştinê yên wekhev bikar tînin. Bername bi fermî di Tebaxa 1941ê de hat sekinandin (ku hevdem bû bi mezinbûna Holocaustê re), lê kuştinên veşartî heta têkçûna Naziyan di sala 1945-an de berdewam kirin.

NSDAP Reichsleiter Philipp Bouhler di Cotmeha 1938 de. Bernameya T4 (Krediya Wêne: Bundesarchiv / CC).

Hitler bawer dikir ku nijada serdest a Alman ji ber bandora ne-Aryenên li Almanyayê qels bûye, û ku nijada Aryen hewce dike ku jenosîdeya xwe ya paqij biparêze da ku ji bo vê yekê were bikar anîn. bijî. Ev nihêrîn ket nav cîhanbîniyek ku di heman demê de ji tirsa komunîzmê û daxwazek bê rawest ji bo Lebensraum çêdibe. Elmanya hewce kir ku hilweşîneYekîtiya Sovyetê ji bo bidestxistina axê, ji holê rakirina komunîzma îlhama cihûyan, û wê li gorî nîzama xwezayî pêk bîne. Gava ku hêzên Alman di sala 1941-an de li Rûsyayê diçûn, Mareşal Walther von Brauchitsch tekez kir:

Divê leşker fêm bikin ku ev têkoşîn li dijî nijad tê meşandin û divê ew bi tundiya pêwîst bimeşin.

Naziyan hin kom an nijadên ku ji hêla biyolojîkî ve ji bo tunekirinê kêm dihesibînin kirin hedef. Di Gulana 1941 de, generalê tankê Erich Hoepner wateya şer ji leşkerên xwe re rave kir:

Şerê li dijî Rûsyayê di şerê gelên Alman de ji bo rizgariyê beşek bingehîn e. Têkoşîna kevnar a di navbera gelên elman û slavan de, parastina çanda ewropî ya li dijî êrîşa mûşkovî-asyatîk, parastina li dijî komunîzma Cihûyan e.

Ev ziman bû ku di belavkirina Nazîzmê de yekpare bû, û bi taybetî jî di çewisandina Holokostê de alîkariya bi deh hezaran elmanên birêkûpêk bi dest xist. Wê ronîyek zanistî da baweriyek psîkotîkî ya hov.

Rêya dîrokî li ser wê yekê ku prensîbên Darwînîst ên civakî ji îdeolojiya Naziyan re çiqas avaker bûn tevlihev e. Ew argumanek hevpar a afirîneriyên wekî Jonathan Safarti ye, ku ew bi gelemperî tê bikar anîn da ku teoriya pêşkeftinê têk bibe. Nîqaş diçe ku NazîAlmanya pêşveçûna mentiqî ya cîhanek bêxweda temsîl dikir. Di bersivê de, Lîga dijî Defamation got:

Bikaranîna Holocaust ji bo xirakirina kesên ku teoriya peresînê pêşdixînin, hovane ye û faktorên tevlihev ên ku bûne sedema qirkirina girseyî ya Cihûyên Ewropî biçûk dike.

Lêbelê, Nazîzm û Darwînîzma Civakî bê guman bi mînaka herî navdar a teoriya zanistî ya berovajîkirî di çalakiyê de bi hev ve girêdayî bûn.