Wat is sosiale darwinisme en hoe is dit in Nazi-Duitsland gebruik?

Harold Jones 19-06-2023
Harold Jones

Sosiale Darwinisme pas biologiese konsepte van natuurlike seleksie en oorlewing van die sterkste toe op sosiologie, ekonomie en politiek. Dit argumenteer dat die sterkes hul rykdom en mag sien toeneem terwyl die swakkes hul rykdom en mag sien afneem.

Hoe het hierdie denkrigting ontwikkel, en hoe het die Nazi's dit gebruik om hul volksmoordbeleid te versprei?

Darwin, Spender en Malthus

Charles Darwin se 1859-boek, On the Origin of Species het die aanvaarde denke oor biologie omskep. Volgens sy evolusieteorie oorleef net die plante en diere wat die beste by hul omgewing aangepas is om voort te plant en hul gene na die volgende generasie oor te dra.

Dit was 'n wetenskaplike teorie wat daarop gefokus was om waarnemings oor biologiese diversiteit te verduidelik en waarom verskillende spesies plante en diere lyk anders. Darwin het gewilde konsepte by Herbert Spencer en Thomas Malthus geleen om sy idees aan die publiek oor te dra.

Ten spyte daarvan dat dit 'n hoogs universele teorie is, word dit nou algemeen aanvaar dat die Darwinistiese siening van die wêreld nie effektief oorgedra word na elke element van lewe.

Geskiedkundig het sommige Darwin se idees ongemaklik en onvolmaak op sosiale analise oorgeplant. Die produk was 'Sosiale Darwinisme'. Die idee is dat die evolusionêre prosesse in die natuurgeskiedenis parallelle in sosiale geskiedenis het, dat hulle dieselfde reëls geld. Daaromdie mensdom moet die natuurlike verloop van die geskiedenis omhels.

Sien ook: Die New York City Brandweer: 'n Tydlyn van die stad se brandbestrydingsgeskiedenis

Herbert Spencer.

Eerder as Darwin, is Sosiale Darwinisme mees direk afgelei van die geskrifte van Herbert Spencer, wat geglo het dat menslike samelewings ontwikkel het soos natuurlike organismes.

Hy het die idee van die stryd om oorlewing uitgedink en voorgestel dat dit 'n onvermydelike vooruitgang in die samelewing gedryf het. Dit het in die breë beteken om van die barbaarse stadium van die samelewing na die industriële stadium te ontwikkel. Dit was Spencer wat die term 'survival of the fittest' geskep het.'

Hy het enige wette teëgestaan ​​wat werkers, die armes en diegene wat hy as geneties swak geag het, gehelp het. Van die siekes en onbevoegdes het Spencer eenkeer gesê: 'Dit is beter dat hulle moet sterf.'

Hoewel Spencer verantwoordelik was vir baie van die grondliggende diskoers van Sosiale Darwinisme, het Darwin wel gesê dat menslike vooruitgang gedryf is deur evolusionêre prosesse – dat menslike intelligensie deur mededinging verfyn is. Ten slotte, die werklike term 'Sosiale Darwinisme' is oorspronklik geskep deur Thomas Malthus, wat beter onthou word vir sy ysterreël van die natuur en die konsep van 'stryd om bestaan'.

Aan diegene wat Spencer en Malthus gevolg het, Darwin se teorie het blykbaar bevestig wat hulle reeds geglo het om waar te wees oor die menslike samelewing met wetenskap.

Portret van Thomas Robert Malthus (Beeldkrediet: John Linnell / Wellcome Collection / CC).

Eugenika

As SosiaalDarwinisme het gewild geword, Britse geleerde sir Francis Galton het 'n nuwe 'wetenskap' geloods wat hy as eugenetika beskou het, wat daarop gemik is om die menslike ras te verbeter deur die samelewing van sy 'ongewenste' te bevry. Galton het aangevoer dat sosiale instellings soos welsyn en geestelike asiele 'minderwaardige mense' toegelaat het om op hoër vlakke te oorleef en voort te plant as hul ryker 'superieur' eweknieë.

Eugenika het 'n gewilde sosiale beweging in Amerika geword, met 'n hoogtepunt in die 1920's. en 1930's. Dit het daarop gefokus om ongewenste eienskappe uit die bevolking uit te skakel deur te verhoed dat "onfikse" individue kinders kry. Baie state het wette aangeneem wat gelei het tot die gedwonge sterilisasie van duisende, insluitend immigrante, anderskleuriges, ongetroude moeders en geestesongesteldhede.

Sosiale Darwinisme en Eugenika in Nazi-Duitsland

Die mees berugte geval van Sosiale Darwinisme in aksie is in die volksmoordbeleid van die Nazi-Duitse Regering in die 1930's en 40's.

Dit is openlik omhels as die bevordering van die idee dat die sterkste natuurlik moet seëvier, en was 'n sleutelkenmerk van Nazi-propaganda films, sommige wat dit geïllustreer het met tonele van kewers wat teen mekaar veg.

Na die München Putsch in 1923 en sy daaropvolgende kort gevangenisskap, in Mein Kampf, het Adolf Hitler geskryf:

Wie ook al sou lewe, laat hom veg, en hy wat nie wil veg in hierdie wêreld van ewige stryd nie, verdien nielewe.

Hitler het dikwels geweier om in te gryp in die bevordering van beamptes en personeel, en verkies om hulle onder mekaar te laat veg om die “sterker” persoon te dwing om te seëvier.

Sulke idees het ook gelei tot program se soos die 'Aksie T4'. Geraam as 'n genadedoodprogram, is hierdie nuwe burokrasie gelei deur dokters wat aktief is in die studie van eugenetika, wat Nazisme as "toegepaste biologie" beskou het en wat 'n mandaat gehad het om enigiemand dood te maak wat geag word 'n 'lewe wat onwaardig is om te lewe' het. Dit het gelei tot die onwillekeurige genadedood – doodmaak – van honderdduisende geestesongestelde, bejaardes en gestremdes.

In 1939 deur Hitler geïnisieer, was die moordsentrums waarheen die gestremdes vervoer is voorlopers van die konsentrasie en uitwissing. kampe, met soortgelyke doodmaakmetodes. Die program is amptelik in Augustus 1941 gestaak (wat saamgeval het met die eskalasie van die Holocaust), maar moorde het in die geheim voortgeduur tot die Nazi-nederlaag in 1945.

NSDAP Reichsleiter Philipp Bouhler in Oktober 1938. Hoof van die T4-program (Beeldkrediet: Bundesarchiv / CC).

Hitler het geglo die Duitse meesterras is verswak deur die invloed van nie-Ariërs in Duitsland, en dat die Ariese ras sy suiwer genepoel in orde moet hou. om te oorleef. Hierdie siening het gevoed in 'n wêreldbeskouing wat ook gevorm is deur 'n vrees vir kommunisme en 'n meedoënlose vraag na Lebensraum . Duitsland moes vernietigdie Sowjetunie om grond te bekom, Joods-geïnspireerde kommunisme uit te skakel, en sou dit volgens die natuurlike orde doen.

Gevolglik het Sosiaal-Darwinistiese taal Nazi-retoriek gevul. Terwyl Duitse magte in 1941 deur Rusland woed, het veldmaarskalk Walther von Brauchitsch beklemtoon:

Die troepe moet verstaan ​​dat hierdie stryd ras teen ras geveg word, en dat hulle met die nodige hardheid moet voortgaan.

Die Nazi's het sekere groepe of rasse geteiken wat hulle as biologies minderwaardig beskou het vir uitwissing. In Mei 1941 het die tenkgeneraal Erich Hoepner die oorlog se betekenis aan sy troepe verduidelik:

Sien ook: 10 feite oor Julius Caesar se opkoms tot mag

Die oorlog teen Rusland is 'n noodsaaklike hoofstuk in die Duitse volk se stryd om oorlewing. Dit is die ou stryd tussen die Germaanse volke en die Slawiërs, die verdediging van die Europese kultuur teen Muskoviet-Asiatiese inval, die verdediging teen Joodse kommunisme.

Dit was hierdie taal wat 'n integrale deel was van die afkondiging van Nazisme, en veral om die hulp van tienduisende gereelde Duitsers in die vervolging van die Holocaust verkry. Dit het 'n wetenskaplike fineer aan 'n hondsdol psigotiese oortuiging gegee.

Geskiedkundige mening is gemeng oor hoe vormend sosiale Darwinistiese beginsels vir Nazi-ideologie was. Dit is 'n algemene argument van kreasioniste soos Jonathan Safarti, waar dit dikwels ontplooi word om die evolusieteorie te ondermyn. Die argument lui dat NaziDuitsland het die logiese vooruitgang van 'n goddelose wêreld verteenwoordig. In reaksie hierop het die anti-Defamation League gesê:

Om die Holocaust te gebruik om diegene wat die evolusieteorie bevorder, te beswadder, is verregaande en trivialiseer die komplekse faktore wat gelei het tot die massa-uitwissing van die Europese Jodedom.

Nazisme en Sosiale Darwinisme was egter sekerlik verweef in moontlik die bekendste voorbeeld van verdraaide wetenskaplike teorie in aksie.

Tags:Adolf Hitler

Harold Jones

Harold Jones is 'n ervare skrywer en historikus, met 'n passie om die ryk verhale te verken wat ons wêreld gevorm het. Met meer as 'n dekade se ondervinding in joernalistiek, het hy 'n skerp oog vir detail en 'n ware talent om die verlede tot lewe te bring. Nadat hy baie gereis en saam met vooraanstaande museums en kulturele instellings gewerk het, is Harold toegewyd daaraan om die mees fassinerende stories uit die geskiedenis op te grawe en dit met die wêreld te deel. Deur sy werk hoop hy om 'n liefde vir leer en 'n dieper begrip van die mense en gebeure wat ons wêreld gevorm het, aan te wakker. Wanneer hy nie besig is om navorsing en skryfwerk te doen nie, geniet Harold dit om te stap, kitaar te speel en tyd saam met sy gesin deur te bring.