Ijtimoiy darvinizm tabiiy tanlanish va eng munosiblarning omon qolishi haqidagi biologik tushunchalarni sotsiologiya, iqtisod va siyosatda qo'llaydi. Unda kuchlilar boyligi va qudrati ortib borayotganini, kuchsizlar esa boyligi va qudratining kamayib borayotganini ko‘radi, deb ta’kidlaydi.

Bu fikr qanday rivojlandi va natsistlar o‘zlarining genotsid siyosatlarini yoyishda undan qanday foydalanganlar?

Darvin, Spender va Maltus

Charlz Darvinning 1859-yilda chop etilgan On Turlarning kelib chiqishi kitobi biologiya haqidagi qabul qilingan fikrlarni inqilob qildi. Uning evolyutsiya nazariyasiga ko'ra, faqat atrof-muhitga eng yaxshi moslashgan o'simliklar va hayvonlar o'z genlarini ko'paytirish va keyingi avlodga o'tkazish uchun omon qoladilar.

Bu biologik xilma-xillik haqidagi kuzatishlarni tushuntirishga qaratilgan ilmiy nazariya edi. o'simliklar va hayvonlarning ko'rinishi har xil. Darvin o'z g'oyalarini ommaga etkazishda yordam berish uchun Gerbert Spenser va Tomas Maltusdan mashhur tushunchalarni oldi.

Umumjahon nazariya bo'lishiga qaramay, Darvinning dunyoga bo'lgan qarashi hammaga ham samarali tarzda o'tmasligi hozirda keng tan olingan. hayot elementi.

Tarixda ba'zilar Darvin g'oyalarini noqulay va nomukammal tarzda ijtimoiy tahlilga o'tkazgan. Mahsulot "sotsial darvinizm" edi. G'oya shundan iboratki, tabiiy tarixdagi evolyutsion jarayonlar ijtimoiy tarixda o'xshashliklarga ega, ularning bir xil qoidalari amal qiladi. Shuning uchuninsoniyat tarixning tabiiy yoʻnalishini qabul qilishi kerak.

Gerbert Spenser.

Darvindan koʻra, sotsial darvinizm toʻgʻridan-toʻgʻri inson jamiyatlari rivojlangan deb hisoblagan Gerbert Spenserning asarlaridan olingan. tabiiy organizmlar kabi.

U yashash uchun kurash g'oyasini o'ylab topdi va bu jamiyatda muqarrar taraqqiyotga turtki bo'lishini taklif qildi. Bu keng ma'noda jamiyatning vahshiy bosqichidan sanoat bosqichiga o'tishni anglatardi. Aynan Spenser "eng kuchlilarning omon qolishi" atamasini yaratgan.

U ishchilarga, kambag'allarga va genetik jihatdan zaif deb hisoblaganlarga yordam beradigan har qanday qonunlarga qarshi edi. Nogiron va qobiliyatsizlar haqida Spenser bir marta shunday degan edi: "Ular o'lganlari ma'qul."

Spenser sotsial darvinizmning asosiy nutqi uchun mas'ul bo'lgan bo'lsa-da, Darvin insoniyat taraqqiyoti evolyutsiya tomonidan boshqarilganini aytdi. jarayonlar - inson aql-zakovati raqobat orqali tozalangan. Nihoyat, haqiqiy “sotsial darvinizm” atamasi dastlab tabiatning temir qoidasi va “mavjudlik uchun kurash” tushunchasi bilan yaxshi esda qolgan Tomas Maltus tomonidan kiritilgan.

Spenser va Maltusga ergashganlarga, Darvin nazariyasi insoniyat jamiyati toʻgʻrisida ular ilgari toʻgʻri deb hisoblagan narsalarni ilm-fan bilan tasdiqlagandek boʻldi.

Tomas Robert Maltusning portreti (Rasm krediti: John Linnell / Wellcome Collection / CC).

Yevgenika

Ijtimoiy sifatidaDarvinizm shuhrat qozondi, ingliz olimi ser Frensis Galton jamiyatni "nomaqbul narsalardan" tozalash orqali inson zotini yaxshilashga qaratilgan, o'zi yevgenika deb hisoblagan yangi "ilm"ni ishga tushirdi. Galtonning ta'kidlashicha, farovonlik va ruhiy boshpana kabi ijtimoiy institutlar "past odamlarga" omon qolish va ularning boy "yuqori" hamkasblariga qaraganda yuqori darajada ko'payish imkonini beradi.

Yevgenika 1920-yillarda avj olgan mashhur ijtimoiy harakatga aylandi. va 1930-yillar. U "noto'g'ri" shaxslarning farzand ko'rishiga yo'l qo'ymaslik orqali aholidan nomaqbul xususiyatlarni yo'q qilishga qaratilgan. Ko'pgina shtatlar minglab odamlarni, shu jumladan immigrantlar, rangli odamlar, turmushga chiqmagan onalar va ruhiy kasallarni majburiy sterilizatsiya qilishga olib kelgan qonunlar qabul qildi.

Fashistlar Germaniyasida sotsial darvinizm va yevgenika

Eng mashxur misol. 1930-40-yillarda sotsial darvinizmning amaldagi harakati fashistlar Germaniyasi hukumatining genotsid siyosatidadir.

Bu eng kuchlilar tabiiy ravishda g'alaba qozonishi kerak degan tushunchani ilgari suruvchi sifatida ochiq qabul qilingan va natsistlar tashviqotining asosiy xususiyati edi. filmlar, ba'zilarida qo'ng'izlarning bir-birlari bilan jang qilishlari sahnalari tasvirlangan.

1923 yilda Myunxendagi qo'rquvdan va uning qisqa muddat qamoqqa olinishidan so'ng, "Mayn Kampf" asarida Adolf Gitler shunday deb yozgan:

Kim yashashni xohlasa, jang qilsin va bu abadiy kurash olamida jang qilishni istamagan kishi bunga loyiq emashayot.

Gitler ko'pincha ofitserlar va xodimlarni lavozimga ko'tarishga aralashishdan bosh tortdi, ular "kuchli" odamni g'alaba qozonishga majbur qilish uchun o'zaro kurash olib borishni afzal ko'rardi. "Aktion T4" kabi. Evtanaziya dasturi sifatida tuzilgan bu yangi byurokratiyaga natsizmni "amaliy biologiya" deb bilgan va "yashashga noloyiq hayot"ga ega bo'lgan har qanday odamni o'ldirish vakolatiga ega bo'lgan yevgenikani o'rganishda faol shifokorlar boshchilik qilgan. Bu yuz minglab ruhiy kasallar, keksalar va nogironlarning beixtiyor evtanaziyasiga - o'ldirilishiga olib keldi.

1939 yilda Gitler tomonidan boshlangan, nogironlar olib ketilgan o'ldirish markazlari konsentratsiya va yo'q qilishning oldingi qismi edi. lagerlar, xuddi shunday o'ldirish usullaridan foydalangan holda. Dastur 1941 yil avgustda rasman to'xtatildi (bu Holokost kuchayishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi), ammo qotilliklar 1945 yilda fashistlar mag'lubiyatga uchragunga qadar yashirincha davom etdi.

NSDAP Reichsleiter Filipp Bouhler 1938 yil oktyabrida. T4 dasturi (Image Credit: Bundesarchiv / CC).

Gitler nemis usta irqi Germaniyadagi oriy bo'lmaganlar ta'sirida zaiflashgan va Aryan irqi o'zining sof genofondini tartibda saqlashi kerak deb hisoblagan. omon qolish uchun. Bu qarash kommunizm qo'rquvi va Lebensraum ga bo'lgan tinimsiz talab tufayli shakllangan dunyoqarashga o'tdi. Germaniyani yo'q qilish kerak ediSovet Ittifoqi yer egallash, yahudiylar tomonidan ilhomlantirgan kommunizmni yo'q qilish va buni tabiiy tartib asosida amalga oshirish uchun.

Keyinchalik, sotsial-darvinistik til natsistlarning ritorikasini to'ldirdi. 1941 yilda nemis qo'shinlari Rossiya bo'ylab hujumga o'tayotganda, feldmarshal Valter fon Brauchitsch ta'kidladi:

Qo'shinlar bu kurash irqga qarshi kurash olib borilayotganini tushunishlari va kerakli qattiqqo'llik bilan davom etishlari kerak.

Natsistlar yo'q qilish uchun biologik jihatdan past deb hisoblagan ayrim guruhlar yoki irqlarni nishonga oldilar. 1941 yil may oyida tank generali Erich Hoepner o'z qo'shinlariga urushning ma'nosini tushuntirdi:

Rossiyaga qarshi urush nemis xalqining omon qolish uchun kurashida muhim bo'limdir. Bu german xalqlari va slavyanlar o'rtasidagi eski kurash, Evropa madaniyatini muskovit-Osiyo bosqinidan himoya qilish, yahudiy kommunizmidan himoya qilishdir.

Mana shu til natsizmni targ'ib qilishning ajralmas qismi bo'lgan va ayniqsa Holokostni ta'qib qilishda o'n minglab muntazam nemislarning yordamini olish. Bu quturgan psixotik e'tiqodga ilmiy tus berdi.

Sotsial darvinizm tamoyillari natsistlar mafkurasi uchun qanchalik shakllantiruvchi bo'lganligi haqida tarixiy fikrlar aralash. Bu Jonatan Safarti kabi kreatsionistlarning keng tarqalgan argumenti bo'lib, u ko'pincha evolyutsiya nazariyasini buzish uchun ishlatiladi. Bahs natsistlarga tegishliGermaniya xudosiz dunyoning mantiqiy rivojlanishini aks ettirdi. Bunga javoban Tuhmatga qarshi Liga shunday dedi:

Holokostdan evolyutsiya nazariyasini targ‘ib qiluvchilarni qoralash uchun foydalanish g‘azabnokdir va Yevropa yahudiylarining ommaviy qirg‘in qilinishiga olib kelgan murakkab omillarni ahamiyatsiz qiladi.

Ammo, natsizm va sotsial darvinizm, shubhasiz, amaldagi buzuq ilmiy nazariyaning eng mashhur misolida bir-biriga bog'langan edi.