El darwinisme social aplica conceptes biològics de selecció natural i supervivència dels més aptes a la sociologia, l'economia i la política. Argumenta que els forts veuen augmentar la seva riquesa i poder mentre que els febles veuen disminuir la seva riquesa i poder.

Com es va desenvolupar aquesta línia de pensament i com la van utilitzar els nazis per difondre les seves polítiques genocides?

Darwin, Spender i Malthus

El llibre de Charles Darwin de 1859, Sobre l' Origen de les espècies va revolucionar el pensament acceptat sobre la biologia. Segons la seva teoria de l'evolució, només les plantes i els animals millor adaptats al seu entorn sobreviuen per reproduir-se i transferir els seus gens a la següent generació.

Aquesta va ser una teoria científica centrada a explicar les observacions sobre la diversitat biològica i per què diferents les espècies de plantes i animals es veuen diferents. Darwin va agafar en préstec conceptes populars d'Herbert Spencer i Thomas Malthus per ajudar a transmetre les seves idees al públic.

Tot i ser una teoria molt universal, ara s'accepta àmpliament que la visió darwiniana del món no es transfereix de manera efectiva a tots els element de la vida.

Històricament, alguns han trasplantat les idees de Darwin amb inquietud i imperfecta a l'anàlisi social. El producte va ser el "darwinisme social". La idea és que els processos evolutius de la història natural tenen paral·lelismes en la història social, que s'apliquen les seves mateixes regles. Per tantla humanitat hauria d'abraçar el curs natural de la història.

Herbert Spencer.

En lloc de Darwin, el darwinisme social es deriva més directament dels escrits d'Herbert Spencer, que creia que les societats humanes es van desenvolupar. com els organismes naturals.

Va concebre la idea de la lluita per la supervivència, i va suggerir que això impulsava un progrés inevitable en la societat. A grans trets, significava evolucionar de l'etapa bàrbar de la societat a l'etapa industrial. Va ser Spencer qui va encunyar el terme «supervivència del més apte».

Es va oposar a qualsevol llei que ajudés els treballadors, els pobres i els que considerava genèticament febles. Dels malalts i incapacitats, Spencer va dir una vegada: "És millor que morin".

Tot i que Spencer va ser responsable de gran part del discurs fundacional del darwinisme social, Darwin va dir que el progrés humà estava impulsat per l'evolució evolutiva. processos: que la intel·ligència humana va ser refinada per la competència. Finalment, el terme real "darwinisme social" va ser encunyat originalment per Thomas Malthus, que és més recordat per la seva férrea regla de la naturalesa i el concepte de "lluita per l'existència".

Als que van seguir a Spencer i Malthus, La teoria de Darwin semblava confirmar el que ja creien que era cert sobre la societat humana amb la ciència.

Retrat de Thomas Robert Malthus (crèdit d'imatge: John Linnell / Wellcome Collection / CC).

Eugenèsia

Com a socialEl darwinisme va guanyar popularitat, l'erudit britànic Sir Francis Galton va llançar una nova "ciència" que va considerar eugenesia, destinada a millorar la raça humana alliberant la societat dels seus "indesitjables". Galton va argumentar que les institucions socials com ara el benestar i els asils mentals van permetre als "humans inferiors" sobreviure i reproduir-se a nivells més alts que els seus homòlegs "superiors" més rics.

L'eugenesia es va convertir en un moviment social popular a Amèrica, que va assolir el seu màxim a la dècada de 1920. i la dècada de 1930. Es va centrar a eliminar trets indesitjables de la població evitant que els individus "no aptes" tinguessin fills. Molts estats van aprovar lleis que van provocar l'esterilització forçada de milers de persones, entre elles immigrants, persones de color, mares solteres i malalts mentals.

Darwinisme social i eugenisme a l'Alemanya nazi

La instància més infame. del darwinisme social en acció es troba en les polítiques genocides del govern alemany nazi als anys 30 i 40.

Es va acceptar obertament com a promotor de la noció que el més fort hauria de prevaldre de manera natural, i va ser una característica clau de la propaganda nazi. pel·lícules, algunes que l'il·lustraven amb escenes d'escarabats lluitant entre ells.

Després del putsch de Munic el 1923 i el seu breu empresonament posterior, a Mein Kampf, Adolf Hitler va escriure:

Qui visqui, que lluiti, i qui no vol fer batalla en aquest món de lluita eterna, no es mereixvida.

Hitler sovint es va negar a intervenir en la promoció d'oficials i personal, preferint que lluitessin entre ells per forçar a la persona "més forta" a prevaldre.

Aquestes idees també van conduir al programa del programa. com l''Aktion T4'. Emmarcada com un programa d'eutanàsia, aquesta nova burocràcia estava encapçalada per metges actius en l'estudi de l'eugenèsia, que veien el nazisme com una "biologia aplicada" i que tenien el mandat de matar qualsevol que es considerés que tenia una "vida indigna de viure". Va provocar l'eutanàsia involuntària – assassinat – de centenars de milers de malalts mentals, ancians i discapacitats.

Iniciats l'any 1939 per Hitler, els centres de matança als quals es transportaven els minusvàlids van ser precursors de la concentració i l'extermini. campaments, utilitzant mètodes de matança similars. El programa es va suspendre oficialment l'agost de 1941 (que va coincidir amb l'escalada de l'Holocaust), però els assassinats van continuar de manera encoberta fins a la derrota nazi el 1945.

NSDAP Reichsleiter Philipp Bouhler l'octubre de 1938. Cap de la Programa T4 (crèdit d'imatge: Bundesarchiv / CC).

Hitler creia que la raça mestra alemanya s'havia afeblit per la influència dels no-aris a Alemanya, i que la raça ària necessitava mantenir el seu fons genètic pur per tal de per sobreviure. Aquesta visió va alimentar una visió del món modelada també per la por al comunisme i una demanda implacable de Lebensraum . Alemanya havia de destruirla Unió Soviètica per guanyar terres, eliminar el comunisme d'inspiració jueva i ho faria seguint l'ordre natural.

Posteriorment, el llenguatge socialdarwinista va impregnar la retòrica nazi. Quan les forces alemanyes estaven arrastant a Rússia el 1941, el mariscal de camp Walther von Brauchitsch va subratllar:

Les tropes han d'entendre que aquesta lluita s'està lluitant raça contra raça, i que han de procedir amb la duresa necessària.

Els nazis van apuntar a determinats grups o races que consideraven biològicament inferiors per a l'extermini. El maig de 1941, el general de tancs Erich Hoepner va explicar el significat de la guerra a les seves tropes:

La guerra contra Rússia és un capítol essencial en la batalla del poble alemany per la supervivència. És l'antiga lluita entre els pobles germànics i els eslaus, la defensa de la cultura europea contra la invasió moscovita-asiàtica, la defensa contra el comunisme jueu.

Era aquesta llengua la que va ser integral per a la promulgació del nazisme, i especialment per a obtenir l'ajuda de desenes de milers d'alemanys regulars per perseguir l'Holocaust. Va donar un toc científic a una creença psicòtica rabiosa.

L'opinió històrica es barreja sobre com van ser els principis socials darwinistes formatius per a la ideologia nazi. És un argument comú de creacionistes com Jonathan Safarti, on sovint es desplega per soscavar la teoria de l'evolució. L'argument és que naziAlemanya va representar la progressió lògica d'un món sense Déu. En resposta, la Lliga antidifamació ha dit:

Utilitzar l'Holocaust per tacar els qui promouen la teoria de l'evolució és indignant i banalitza els complexos factors que van conduir a l'extermini massiu dels jueus europeus.

No obstant això, el nazisme i el darwinisme social certament estaven entrellaçats en possiblement l'exemple més famós de teoria científica pervertida en acció.