Sotsiaaldarvinism rakendab bioloogilisi kontseptsioone looduslikust valikust ja tugevama ellujäämisest sotsioloogiale, majandusele ja poliitikale. See väidab, et tugevate rikkus ja võim suurenevad, samas kui nõrkade rikkus ja võim vähenevad.

Kuidas see mõtteviis arenes ja kuidas kasutasid natsid seda oma genotsiidipoliitika levitamiseks?

Darwin, Spender ja Malthus

Charles Darwini 1859. aasta raamat, On Liikide tekkimine Tema evolutsiooniteooria kohaselt jäävad ellu ainult need taimed ja loomad, kes on kõige paremini kohanenud oma keskkonnaga, et paljuneda ja anda oma geenid edasi järgmisele põlvkonnale.

See oli teaduslik teooria, mis keskendus bioloogilise mitmekesisuse kohta tehtud tähelepanekute selgitamisele ja sellele, miks erinevad taime- ja loomaliigid erinevad. Darwin laenas oma ideede edasiandmiseks üldsusele Herbert Spenceri ja Thomas Malthuse populaarseid mõisteid.

Hoolimata sellest, et tegemist on väga universaalse teooriaga, on nüüdseks laialdaselt aktsepteeritud, et Darwini maailmavaade ei kanna tõhusalt üle igale elu elemendile.

Ajalooliselt on mõned inimesed Darwini ideid ebamugavalt ja ebatäiuslikult üle kandnud sotsiaalsesse analüüsi. Tulemuseks oli "sotsiaaldarvinism". Idee on, et loodusajaloo evolutsiooniprotsessidel on paralleelid sotsiaalajaloos, et nende suhtes kehtivad samad reeglid. Seetõttu peaks inimkond omaks võtma loodusliku ajaloo kulgemise.

Herbert Spencer.

Sotsiaaldarvinism pärineb kõige otsesemalt Herbert Spenceri kirjutistest, kes uskus, et inimühiskonnad arenevad nagu looduslikud organismid.

Ta mõtles välja idee võitlusest ellujäämise eest ja pakkus välja, et see ajendab ühiskonna paratamatut arengut. See tähendas laias laastus arengut ühiskonna barbaarsest staadiumist tööstusesse. Spencer oli see, kes lõi termini "kõige tugevama ellujäämine".

Ta oli vastu kõigile seadustele, mis aitasid töölisi, vaeseid ja neid, keda ta pidas geneetiliselt nõrgaks. Haigete ja töövõimetute kohta ütles Spencer kord: "Parem on, et nad sureksid.

Kuigi Spencer oli vastutav suure osa sotsiaaldarvinismi alusdiskursuse eest, ütles Darwin siiski, et inimkonna areng on tingitud evolutsioonilistest protsessidest - et inimese intelligentsus täiustub konkurentsi kaudu. Lõpuks, tegelik termin "sotsiaaldarvinism" pärineb algselt Thomas Malthuselt, kes on paremini tuntud oma raudse loodusreegli ja "võitluse" kontseptsiooni poolest.olemasolu".

Spenceri ja Malthuse'i järgijatele näis Darwini teooria kinnitavat seda, mida nad juba uskusid, et inimühiskonna kohta kehtib teadus.

Thomas Robert Malthuse portree (Pildi autoriõigus: John Linnell / Wellcome Collection / CC).

Eugeenika

Sotsiaaldarvinismi populaarsuse kasvades käivitas Briti teadlane Sir Francis Galton uue "teaduse", mida ta nimetas eugeenikaks ja mille eesmärk oli parandada inimrassi, vabastades ühiskonna "ebasoovitavatest" inimestest. Galton väitis, et sotsiaalsed institutsioonid, nagu hoolekandeasutused ja vaimuhaiglad, võimaldasid "madalama kvaliteediga inimestel" ellu jääda ja paljuneda rohkem kui nende jõukamatel "kõrgematel" inimestel.

Eugeenika sai Ameerikas populaarseks ühiskondlikuks liikumiseks, mis saavutas haripunkti 1920. ja 1930. aastatel. See keskendus ebasoovitavate omaduste kõrvaldamisele elanikkonnast, takistades "ebasobivate" inimeste laste saamist. Paljud osariigid võtsid vastu seadusi, mille tulemusel steriliseeriti tuhandeid inimesi, sealhulgas sisserändajaid, värvilisi, vallalisi emasid ja vaimuhaigeid.

Sotsiaaldarvinism ja eugeenika Natsi-Saksamaal

Kõige kurikuulsam näide sotsiaaldarvinismi toimimisest on Saksamaa natsistliku valitsuse genotsiidipoliitika 1930. ja 40. aastatel.

Seda võeti avalikult omaks, sest see propageeris arusaama, et kõige tugevam peaks loomulikult valitsema, ja see oli natside propagandafilmide peamine tunnusjoon, millest mõned illustreerisid seda üksteisega võitlevate mardikate stseenidega.

Pärast Müncheni putši 1923. aastal ja sellele järgnenud lühiajalist vangistust kirjutas Adolf Hitler Mein Kampfis:

Kes tahab elada, see võitle, ja kes ei taha selles igavese võitluse maailmas võidelda, see ei vääri elu.

Hitler keeldus sageli sekkumast ohvitseride ja personali edutamisse, eelistades, et nad omavahel võitleksid, et sundida "tugevamat" inimest maksma.

Sellised ideed viisid ka selliste programmideni nagu "Aktion T4". Seda uut bürokraatiat, mida nimetati eutanaasiaprogrammiks, juhtisid arstid, kes tegelesid aktiivselt eugeenika uurimisega, kes nägid natsismi kui "rakendatud bioloogiat" ja kellel oli volitus tappa kõik, keda peeti "eluvõõraks". See viis sadade tuhandete vaimuhaigete, vanurite ja invaliidide tahtmatu eutanaasia - tapmiseni.inimesed.

1939. aastal Hitleri poolt algatatud tapmiskeskused, kuhu puuetega inimesi transporditi, olid koondus- ja hävituslaagrite eelkäijad, kus kasutati sarnaseid tapmismeetodeid. 1941. aasta augustis (mis langes kokku holokausti eskaleerumisega) programm ametlikult lõpetati, kuid tapmised jätkusid salaja kuni natside lüüasaamiseni 1945. aastal.

NSDAP Reichsleiter Philipp Bouhler 1938. aasta oktoobris. T4 programmi juht (pilt: Bundesarchiv / CC).

Hitler uskus, et mitte-aarialaste mõju Saksamaal oli nõrgestanud saksa isasrassi ja et aarialane rass pidi ellujäämiseks säilitama oma puhta geenipagasi. See vaatepilt toitis maailmavaadet, mida kujundas ka hirm kommunismi ees ja järeleandmatu nõudmine Lebensraum . Saksamaa pidi hävitama Nõukogude Liidu, et saada maad, likvideerida juutide inspireeritud kommunism ja teha seda loodusliku korra järgi.

Hiljem läbis sotsiaaldarvinistlik keelekasutus natside retoorikat. 1941. aastal, kui Saksa väed Venemaal rügasid, rõhutas kindralfeldmarssal Walther von Brauchitsch:

Väed peavad mõistma, et see võitlus käib rasside vastu ja et nad peavad tegutsema vajaliku karmusega.

Natsid võtsid hävitamiseks sihikule teatud rühmad või rassid, mida nad pidasid bioloogiliselt alaväärseks. 1941. aasta mais selgitas tankikindral Erich Hoepner oma vägedele sõja mõtet:

Sõda Venemaa vastu on oluline peatükk saksa rahva võitluses ellujäämise eest. See on vana võitlus germaani rahvaste ja slaavlaste vahel, Euroopa kultuuri kaitse moskoviitide-aasia sissetungi vastu, kaitse juudi kommunismi vastu.

Just see keel oli lahutamatu osa natsismi propageerimisel ja eriti kümnete tuhandete tavapäraste sakslaste abi võitmisel holokausti tagaajamisel. See andis teadusliku varjundi raevukale psühhootilisele uskumusele.

Ajaloolased on eriarvamusel, kui kujundavad sotsiaaldarvinistlikud põhimõtted olid natsideoloogiale. See on kreatsionistide, nagu Jonathan Safarti, tavaline argument, kus seda kasutatakse sageli evolutsiooniteooria õõnestamiseks. Väide ütleb, et natsi-Saksamaa esindas jumalata maailma loogilist arengut. Vastuseks on Anti-Defamation League öelnud:

Holokausti kasutamine evolutsiooniteooria propageerijate mustamiseks on ennekuulmatu ja trivialiseerib Euroopa juutide massilise hävitamiseni viinud keerulisi tegureid.

Natsism ja sotsiaaldarvinism olid aga kindlasti põimunud tõenäoliselt kõige kuulsamas näites perversse teadusliku teooria toimimisest.