Սոցիալական դարվինիզմը կիրառում է բնական ընտրության և ամենալավերի գոյատևման կենսաբանական հասկացությունները սոցիոլոգիայի, տնտեսագիտության և քաղաքականության մեջ: Այն պնդում է, որ ուժեղները տեսնում են, որ իրենց հարստությունն ու իշխանությունը աճում է, մինչդեռ թույլերը տեսնում են իրենց հարստությունն ու ուժը նվազում:

Ինչպե՞ս է զարգացել այս մտքի գիծը և ինչպե՞ս են նացիստներն օգտագործել այն իրենց ցեղասպանական քաղաքականությունը տարածելու համար:

Դարվինը, Սփենդերը և Մալթուսը

Չարլզ Դարվինի 1859թ. գիրքը, Տեսակների Ծագման մասին հեղափոխեց կենսաբանության մասին ընդունված մտածողությունը: Ըստ նրա էվոլյուցիայի տեսության՝ միայն այն բույսերն ու կենդանիները, որոնք լավագույնս հարմարեցված են իրենց միջավայրին, գոյատևում են՝ վերարտադրվելու և իրենց գեները հաջորդ սերնդին փոխանցելու համար:

Սա գիտական ​​տեսություն էր, որը կենտրոնացած էր կենսաբանական բազմազանության վերաբերյալ դիտարկումները բացատրելու վրա և ինչու է տարբեր բույսերի և կենդանիների տեսակները տարբեր տեսք ունեն: Դարվինը փոխառեց հանրաճանաչ գաղափարներ Հերբերտ Սփենսերից և Թոմաս Մալթուսից, որպեսզի օգնի իր գաղափարները հանրությանը փոխանցել:

Չնայած լինելով խիստ համընդհանուր տեսություն, այժմ լայնորեն ընդունված է, որ աշխարհի մասին դարվինյան տեսակետը արդյունավետորեն չի փոխանցվում բոլորին: կյանքի տարր:

Պատմականորեն ոմանք Դարվինի գաղափարները անհանգիստ և անկատար են փոխպատվաստել սոցիալական վերլուծության վրա: Արտադրանքը «Սոցիալական դարվինիզմն» էր։ Գաղափարն այն է, որ բնական պատմության մեջ էվոլյուցիոն գործընթացները զուգահեռներ ունեն սոցիալական պատմության մեջ, որ գործում են դրանց նույն կանոնները: Հետեւաբարմարդկությունը պետք է ընդունի պատմության բնական ընթացքը:

Հերբերտ Սպենսեր:

Դարվինի փոխարեն սոցիալական դարվինիզմը ամենաուղղակիորեն բխում է Հերբերտ Սպենսերի գրվածքներից, ով հավատում էր, որ մարդկային հասարակությունները զարգացել են: ինչպես բնական օրգանիզմները:

Նա մտահղացավ գոյատևման պայքարի գաղափարը և առաջարկեց, որ դա անխուսափելի առաջընթաց է առաջացրել հասարակության մեջ: Այն լայնորեն նշանակում էր հասարակության բարբարոսական փուլից զարգացում դեպի արդյունաբերական փուլ: Սպենսերն էր, ով հորինեց «ամենաուժեղների գոյատևում» տերմինը:

Նա դեմ էր ցանկացած օրենքի, որն օգնում էր աշխատողներին, աղքատներին և նրանց, ում համարում էր գենետիկորեն թույլ: Սպենսերը մի անգամ ասաց. «Ավելի լավ է, որ նրանք մեռնեն»:

Չնայած Սպենսերը պատասխանատու էր սոցիալական դարվինիզմի հիմնարար դիսկուրսի մեծ մասի համար, Դարվինը ասաց, որ մարդկային առաջընթացը պայմանավորված է էվոլյուցիոն ճանապարհով: գործընթացներ – որ մարդկային բանականությունը զտվել է մրցակցության արդյունքում: Ի վերջո, «Սոցիալական դարվինիզմ» իրական տերմինը սկզբնապես ստեղծվել է Թոմաս Մալթուսի կողմից, ով ավելի լավ է հիշվում բնության իր երկաթյա կանոնով և «գոյության համար պայքար» հասկացությամբ:

Նրանց, ովքեր հետևել են Սպենսերին և Մալթուսին. Դարվինի տեսությունը հաստատում էր այն, ինչ նրանք արդեն հավատում էին, որ ճշմարիտ է մարդկային հասարակության մասին գիտության հետ:

Թոմաս Ռոբերտ Մալթուսի դիմանկարը (Պատկերի վարկ. Ջոն Լինել / Wellcome Collection / CC):

Եվգենիկա

Որպես սոցիալականԴարվինիզմը ձեռք բերեց ժողովրդականություն, բրիտանացի գիտնական սըր Ֆրենսիս Գալթոնը սկսեց նոր «գիտություն», որը նա համարեց էվգենիկա, որի նպատակն էր բարելավել մարդկային ցեղը՝ հասարակությունը ազատելով «անցանկալիներից»: Գալթոնը պնդում էր, որ սոցիալական ինստիտուտները, ինչպիսիք են բարեկեցությունը և հոգեկան ապաստանները, թույլ են տվել «ստորադաս մարդկանց» գոյատևել և վերարտադրվել ավելի բարձր մակարդակներում, քան իրենց հարուստ «վերադաս» գործընկերները:

Եվգենիկան դարձավ հանրաճանաչ սոցիալական շարժում Ամերիկայում, որի գագաթնակետին հասավ 1920-ականներին: և 1930-ական թթ. Այն կենտրոնացած էր բնակչության անցանկալի գծերի վերացման վրա՝ կանխելով «ոչ պիտանի» անհատներին երեխաներ ունենալը: Շատ նահանգներ ընդունեցին օրենքներ, որոնք հանգեցրին հազարավոր մարդկանց, ներառյալ ներգաղթյալների, գունավոր մարդկանց, չամուսնացած մայրերի և հոգեկան հիվանդների հարկադիր ստերիլիզացմանը:

Սոցիալական դարվինիզմը և եվգենիկան նացիստական ​​Գերմանիայում

Ամենատխրահռչակ օրինակը Սոցիալական դարվինիզմը գործում է 1930-ական և 40-ական թվականների ֆաշիստական ​​Գերմանիայի կառավարության ցեղասպանական քաղաքականության մեջ:

Այն բացահայտորեն ընդունվեց որպես այն գաղափարը, որ բնականաբար պետք է հաղթի ամենաուժեղը, և նացիստական ​​քարոզչության հիմնական հատկանիշն էր: ֆիլմեր, որոնցից ոմանք դա պատկերում էին բզեզների միմյանց դեմ կռվող տեսարաններով:

1923 թվականին Մյունխենի պուտչից և նրա հետագա կարճատև բանտարկությունից հետո, Mein Kampf-ում, Ադոլֆ Հիտլերը գրել է.

թող կռվի, իսկ նա, ով չի ցանկանում կռվել հավերժական պայքարի այս աշխարհում, արժանի չէկյանքը։

Հիտլերը հաճախ հրաժարվում էր միջամտել սպաների և անձնակազմի առաջխաղացմանը՝ նախընտրելով նրանց պայքարել միմյանց միջև՝ ստիպելու «ավելի ուժեղ» մարդուն հաղթել։

Նման գաղափարները նաև հանգեցրին ծրագրին։ ինչպիսին է «Aktion T4»-ը: Որպես էվթանազիայի ծրագիր, այս նոր բյուրոկրատիան ղեկավարում էին էվգենիկայի ուսումնասիրությամբ զբաղվող բժիշկները, ովքեր նացիզմը տեսնում էին որպես «կիրառական կենսաբանություն» և ովքեր ունեին մանդատ սպանելու բոլորին, ովքեր համարվում էին «ապրելուն անարժան կյանք»: Այն հանգեցրեց հարյուր հազարավոր հոգեկան հիվանդների, տարեցների և հաշմանդամների ակամա էվթանազիայի՝ սպանության:

1939 թվականին Հիտլերի նախաձեռնությամբ սպանության կենտրոնները, որտեղ տեղափոխում էին հաշմանդամներին, նախադրյալներ էին կենտրոնացման և ոչնչացման համար: ճամբարներ՝ օգտագործելով սպանության նմանատիպ մեթոդներ։ Ծրագիրը պաշտոնապես դադարեցվեց 1941 թվականի օգոստոսին (որը համընկավ Հոլոքոստի էսկալացիայի հետ), սակայն սպանությունները շարունակվեցին քողարկված մինչև 1945 թվականին նացիստների պարտությունը:

NSDAP Reichsleiter Philipp Bouhler 1938 թվականի հոկտեմբերին: T4 ծրագիր (Image Credit: Bundesarchiv / CC):

Հիտլերը կարծում էր, որ գերմանական վարպետ ռասան թուլացել է Գերմանիայում ոչ արիացիների ազդեցության պատճառով, և որ արիական ռասան պետք է պահպանի իր մաքուր գենոֆոնդը, որպեսզի կարողանա: գոյատեւել։ Այս տեսակետը սնվում է աշխարհայացքի մեջ, որը ձևավորվել է նաև կոմունիզմի վախից և Lebensraum -ի անողոք պահանջից: Գերմանիային պետք էր ոչնչացնելԽորհրդային Միությունը հող ձեռք բերելու, հրեական ոգեշնչված կոմունիզմը վերացնելու համար և դա կաներ բնական կարգով:

Հետո սոցիալ-դարվինիստական ​​լեզուն լցրեց նացիստական ​​հռետորաբանությունը: Երբ 1941 թվականին գերմանական ուժերը մոլեգնում էին Ռուսաստանում, ֆելդմարշալ Վալթեր ֆոն Բրաուչիչը շեշտեց.

Զորքերը պետք է հասկանան, որ այս պայքարը մղվում է ռասայի դեմ մրցավազքում, և որ նրանք պետք է շարունակեն անհրաժեշտ կոշտությունը:

Նացիստները թիրախավորել են որոշակի խմբեր կամ ռասաներ, որոնք նրանք համարում էին կենսաբանորեն զիջում ոչնչացման համար: 1941 թվականի մայիսին տանկային գեներալ Էրիխ Հոեփներն իր զորքերին բացատրեց պատերազմի իմաստը.

Ռուսաստանի դեմ պատերազմը գերմանական ժողովրդի գոյատևման պայքարի կարևոր էջն է: Դա գերմանական ժողովուրդների և սլավոնների միջև հին պայքարն է, եվրոպական մշակույթի պաշտպանությունը մուսկովյան-ասիական ներխուժումից, պաշտպանություն հրեական կոմունիզմից:

Այս լեզուն անբաժանելի էր նացիզմի տարածման և հատկապես ստանալով տասնյակ հազարավոր կանոնավոր գերմանացիների օգնությունը Հոլոքոստը հալածելու գործում: Այն գիտական ​​երեսպատում տվեց մոլեգնած փսիխոտիկ համոզմունքին:

Պատմական կարծիքը հակասական է այն մասին, թե որքան ձևավորող էին սոցիալական դարվինիստական ​​սկզբունքները նացիստական ​​գաղափարախոսության համար: Դա սովորական փաստարկ է կրեացիոնիստների, ինչպիսին է Ջոնաթան Սաֆարտին, որտեղ այն հաճախ օգտագործվում է էվոլյուցիայի տեսությունը խաթարելու համար: Փաստարկը գնում է, որ նացիստԳերմանիան ներկայացնում էր անաստված աշխարհի տրամաբանական առաջընթացը: Ի պատասխան՝ զրպարտության դեմ լիգան ասել է.

Հոլոքոստի օգտագործումը՝ էվոլյուցիայի տեսությունը քարոզողներին արատավորելու նպատակով, վրդովեցուցիչ է և մանրացնում է այն բարդ գործոնները, որոնք հանգեցրին եվրոպական հրեաների զանգվածային ոչնչացմանը:

Այնուամենայնիվ, նացիզմը և սոցիալական դարվինիզմը, անշուշտ, միահյուսված էին այլասերված գիտական ​​տեսության գործողության ամենահայտնի օրինակում: