ສາລະບານ
ຂອບເຂດທີ່ແນວຄິດຂອງຈັກກະພັດໄດ້ແຜ່ລາມໄປສູ່ສັງຄົມອັງກິດໃນສະ ໄໝ ວິກຕໍເລຍແມ່ນຫົວຂໍ້ທີ່ນັກປະຫວັດສາດຍັງໂຕ້ວາທີຢູ່ໃນມື້ນີ້. ນັກວິຊາການຊາວອັງກິດ John MacKenzie ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າ "ກຸ່ມອຸດົມການທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນຍຸກ Victorian ຕໍ່ມາ, ເຊິ່ງໄດ້ເຂົ້າມາແລະແຜ່ຂະຫຍາຍໂດຍທຸກໆອະໄວຍະວະຂອງຊີວິດຊາວອັງກິດ".
"ກຸ່ມ" ນີ້ແມ່ນສິ່ງຫນຶ່ງທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນ. ຂຶ້ນກັບ "ລັດທິ militarism ໃຫມ່, ການອຸທິດຕົນຕໍ່ກະສັດ, ການລະບຸຕົວຕົນແລະການນະມັດສະການວິລະຊົນແຫ່ງຊາດ, ແລະແນວຄວາມຄິດເຊື້ອຊາດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສັງຄົມ Darwinism."
ວັນນະຄະດີເດັກນ້ອຍທີ່ຂຽນໂດຍນັກຂຽນເຊັ່ນ George Alfred Henty ແລະ Robert Ballantyne ສາມາດແນ່ນອນ. ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນແນວຄິດຂອງ MacKenzie. ນິຍາຍການຜະຈົນໄພຂອງເດັກຊາຍໂດຍສະເພາະ, ປະເພດທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມກັນຫຼາຍໃນກາງຫາທ້າຍສະຕະວັດທີ XIX, ໄດ້ກາຍມາເປັນຕົວຊີ້ບອກເຖິງອຸດົມການຂອງຈັກກະພັດທີ່ເກີດມານີ້.
ບໍ່ພຽງແຕ່ນະວະນິຍາຍເຫຼົ່ານີ້ຂາຍເປັນລ້ານໆ ແລະກະຕຸ້ນການສ້າງ ກຸ່ມ imperialist ເຊັ່ນ 'Boy's Empire League', ພາຍໃຕ້ການເປັນປະທານຂອງ Arthur Conan Doyle, ແຕ່ຫົວຂໍ້ແລະຮູບແບບຂອງການຂຽນເນັ້ນຫນັກວ່າ imperialism ໄດ້ຖືກຜູກມັດຢ່າງແທ້ຈິງກັບວັດທະນະທໍາອັງກິດ.
ຄຣິສຕຽນ
ໃນຍຸກວິກຕໍເຣຍ, ຄຣິສຕຽນຖືກຜູກມັດໂດຍທໍາມະຊາດກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ 'ອັງກິດ' ແລະຖືກໃຊ້ເປັນພື້ນຖານທາງດ້ານຈັນຍາບັນແລະສິນທໍາທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນຈັກກະວານ. ຄຸນຄ່າທາງສາສະ ໜາ ແມ່ນອົງປະກອບທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຈິດຕະສາດຂອງຈັກກະພັດແລະລ້ຽງດູທາງຂອງພວກເຂົາສະຕິຂອງສາທາລະນະຊົນໂດຍຜ່ານການລາຍລັກອັກສອນຂອງນັກຂຽນເຊັ່ນ Robert Ballantyne.
ໃນນະວະນິຍາຍຂອງ Ballantyne, ເກາະ Coral , ລັກສະນະຫຼັກການເບິ່ງຄືວ່າຈະສ້າງຕັ້ງ "Little England", ຊຶ່ງການອະນຸມັດຂອງສາດສະຫນາທີ່ເຫມາະສົມ. ໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບແລະປະເພນີຂອງຄຣິສຕຽນຖືກຍຶດຫມັ້ນ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ເດັກນ້ອຍຊາຍທີ່ຕິດຢູ່, ຍຶດຕິດກັບການກິນອາຫານສາມຄາບຕໍ່ມື້ແລະຮັກສາວັນສະບາໂຕເປັນວັນພັກຜ່ອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. White Man's Burden' ແລະຄວາມຄິດທີ່ວ່າຈຸດປະສົງຂອງຈັກກະພັດອັງກິດແມ່ນເພື່ອສ້າງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງປະຊາຊົນພື້ນເມືອງໂດຍຜ່ານການປະກາດຂ່າວປະເສີດ.
A scene from The Coral Island, ຂຽນໂດຍ R.M. Ballantyne ໃນປີ 1857. Image Credit: Public Domain
ເບິ່ງ_ນຳ: 5 ຂໍ້ເທັດຈິງກ່ຽວກັບກອງທັບອັງກິດ ແລະລັດວິສາຫະກິດ ແລະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງSocial Darwinism
ມັນບໍ່ແປກໃຈທີ່ປະຊາກອນພື້ນເມືອງ, ມັກຈະເອີ້ນວ່າ 'native' ຫຼື 'savages', ເກືອບສະເຫມີມີບົດບາດສໍາຄັນໃນວັນນະຄະດີ. ທີ່ເຂົ້າມາຄອບຄອງສໍານັກພິມ Victorian.
ບໍ່ວ່າຕົນເອງຖືກຄ້າງຢູ່ໃນເກາະທະເລຊາຍ ຫຼືຢູ່ກາງສະໜາມຮົບອານານິຄົມທີ່ມີຊື່ສຽງ, ຫຼັກການຂອງນະວະນິຍາຍເກືອບຈະຕິດຕໍ່ກັບຄົນພື້ນເມືອງ, ເປັນອານານິຄົມ.
'ຊາວພື້ນເມືອງ' ມັກຈະຖືກພັນລະນາວ່າເປັນຊົນເຜົ່າ, ຊຸມຊົນທີ່ຄິດຖອຍຫຼັງທີ່ຕ້ອງການຄວາມສະຫວ່າງ, ໃນຮູບແບບຂອງວັດທະນະທໍາ, ຄຸນຄ່າແລະປະເພນີຂອງຕາເວັນຕົກ. ເຂົາເຈົ້າມັກຈະສະແດງເຖິງອັນຕະລາຍ, ແຕ່ຍັງຖືກສະແດງວ່າເປັນຄົນທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຍອມຮັບຄຸນຄ່າຂອງຄຣິສຕຽນ.
George Henty ຍັງຄົງ “ເຊື່ອໝັ້ນໃນເອກະລັກຂອງເອີຣົບ ແລະ ອັງໂກລ-ແຊັກຊອນ”. ໃນນະວະນິຍາຍຂອງລາວ At the Bayonet , Perry Groves, protagonist ທີ່ພະຍາຍາມປອມຕົວເປັນ Maratha, ໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າຖືກຈໍາແນກຈາກຊາວພື້ນເມືອງໂດຍ "ຄວາມກວ້າງຂອງບ່າ ແລະການກໍ່ສ້າງທີ່ເຂັ້ມແຂງ".
ຕົວຢ່າງທີ່ຂີ້ຮ້າຍກວ່ານັ້ນແມ່ນເຫັນໄດ້ໃນ ໂດຍ Sheer Pluck: A Tale of the Ashanti War , ເມື່ອ Henty ຂຽນວ່າ “ຄວາມສະຫຼາດຂອງນິຄົມໂດຍສະເລ່ຍແມ່ນເທົ່າກັບເດັກນ້ອຍຊາວເອີຣົບຂອງ ສິບປີ.” ເປັນຕາຕົກໃຈເພາະມັນເບິ່ງຄືວ່າຜູ້ອ່ານໃນທຸກມື້ນີ້, ທັດສະນະເຫຼົ່ານີ້ຖືກແບ່ງປັນທົ່ວໄປ ແລະຖືວ່າເປັນທີ່ຍອມຮັບໃນເວລາພິມເຜີຍແຜ່.
George Alfred Henty, ປະມານ 1902. Image Credit: Public Domain
ເພດຊາຍ
ນິຍາຍການຜະຈົນໄພຂອງໄວໜຸ່ມເປັນປະເພດໜຶ່ງທີ່ຍັງຄົງເປັນເພດຫຼາຍ, ໂດຍເນັ້ນໃສ່ບົດບາດຂອງຜູ້ຍິງໜ້ອຍໜຶ່ງທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບ 'ສຸພາບບຸລຸດ' ຂອງອັງກິດ.
ຜູ້ຂຽນເຊັ່ນ Henty ຮັບຮູ້ວ່າການເປັນ 'ສຸພາບບຸລຸດ' ຂອງອັງກິດໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການລວມເອົາສິນທໍາແລະການປະຕິບັດຂອງຄຣິສຕຽນກັບປະເພນີທີ່ເບິ່ງຄືວ່າໂຫດຮ້າຍອື່ນໆ. ເດັກຊາຍ 'ຜູ້ຊາຍ' ແມ່ນການຍອມຮັບກິລາເປັນທີມເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຮັກສາຕົນເອງບໍລິສຸດ, ຊ່ວຍປະຢັດຕົນເອງສໍາລັບການແຕ່ງງານກັບແມ່ຍິງໃນຊົນຊັ້ນແລະເຊື້ອຊາດຂອງຕົນເອງ.
ນະວະນິຍາຍຂອງ Henty ກາຍເປັນເລື່ອງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດທີ່ຈະແນະນໍາແນວຄວາມຄິດຂອງ 'pluck', 'ລັກສະນະ' ແລະ 'ກຽດສັກສີ' - ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂົ້າມາເປັນຕົວແທນຂອງຈິດໃຈທາງໂລກແລະວັດຖຸນິຍົມຂອງຍຸກວິກຕໍເຣຍທ້າຍ. ຜູ້ຂຽນບໍ່ເຄີຍສໍາຜັດກັບຄວາມສົນໃຈໃນຄວາມຮັກ, ຫຼາຍຄົນເບິ່ງວ່າເປັນ 'namby-pamby' ເກີນໄປສໍາລັບເດັກຊາຍຫນຸ່ມ, ແລະແທນທີ່ຈະສຸມໃສ່ເສັ້ນທາງຂອງລັກສະນະຕົ້ນຕໍໄປສູ່ຄວາມເປັນຊາຍແລະຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່.
ນີ້ແມ່ນທັດສະນະຄະຕິທີ່ຊະນະໂດຍຈໍານວນຫລາຍ. ວິລະຊົນຈັກກະພັດທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີເຊັ່ນ: Lord Kitchener ແລະ Cecil Rhodes, ເຊິ່ງເປັນຕົວລະຄອນຫຼັກໃນນະວະນິຍາຍ Henty. ບໍ່ມີບ່ອນໃດຢູ່ໃນຈັກກະພັດຂອງເຈົ້າຟ້າງຸ່ມ, ຜູ້ທີ່ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ອ່ອນແອ, ຫລຸດລົງຈາກການນອງເລືອດ ຫຼືຜູ້ທີ່ກ້າທີ່ຈະປະເຊີນໜ້າກັບຄວາມທຸກທໍລະມານ. ໃນປຶ້ມຜະຈົນໄພທີ່ມີຊື່ສຽງອື່ນໆຂອງຍຸກສະໄໝ, ເຊັ່ນທີ່ເຫັນໃນ ເກາະ Treasure Island ຂອງ Robert Louis Stevenson.
Jim Hawkins ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມກ້າຫານອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໂດຍການປາບປາມພວກທະຫານ, Treasure Island (1911 ed .). ເຄຣດິດຮູບພາບ: ໂດເມນສາທາລະນະ
ລັດທິການທະຫານ
ເຊື່ອມຕໍ່ກັນກັບຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມເປັນຊາຍ ແລະ ຄຣິສຕຽນແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະຜົນສໍາເລັດຂອງການທະຫານຂອງຈັກກະພັດພາຍໃນຄໍາປາໄສຂອງຈັກກະພັດ. ມີການໂຕ້ຖຽງກັນໂດຍສະພາບການຂອງ Boer Wars, ມັນບໍ່ແປກໃຈທີ່ນະວະນິຍາຍຂອງ Henty ຍັງຄົງອຸທິດຕົນທີ່ສຸດຕໍ່ການເລົ່າເລື່ອງຂອງກໍາລັງແລະອໍານາດຂອງທະຫານ, ພິຈາລະນາຮູບແບບທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດແລະເປັນທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດຂອງນະວະນິຍາຍຂອງລາວ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ການສູ້ຮົບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ Rome
ຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະບໍ່ແມ່ນ, ຕົວອັກສອນນໍາຈະເດີນທາງໄປອານານິຄົມໃນການຊອກຫາຂອງໂຊກແຕ່ສະເຫມີພົບເຫັນຕົວເອງຢູ່ໃນແຖວຫນ້າຂອງສົງຄາມອານານິຄົມ. ມັນແມ່ນສະເພາະໃນສະພາບການນີ້ຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງທາງທະຫານ, ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນພາກກາງຂອງຊູດານຫຼືໃນ Bengal, ຕົວລະຄອນຜູ້ຊາຍສາມາດພິສູດຕົນເອງວ່າເປັນຜູ້ປົກປ້ອງ Empire ທີ່ສົມຄວນ, ແລະບັນລຸຄວາມຮັ່ງມີທີ່ສະແຫວງຫາຍ້ອນຄວາມກ້າຫານຂອງພວກເຂົາໃນການສູ້ຮົບ.
ວິລະຊົນຂອງຈັກກະພັດເຊັ່ນ Robert Clive, James Wolfe ຫຼື Lord Herbert Kitchener ຍັງຄົງເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງຄຳບັນຍາຍຂອງປຶ້ມສະເໝີ, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງຕົວແບບທີ່ເໝາະສົມສຳລັບຄົນລຸ້ນໜຸ່ມທີ່ຈະຊົມເຊີຍ ແລະ ເຮັດຕາມແບບຢ່າງ. ເຂົາເຈົ້າເປັນພື້ນຖານຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມຊື່ສັດ, ຄວາມຖ່ອມຕົວຂອງອັງກິດ, ປະກອບຄຸນຄ່າຂອງຈັກກະພັດຂອງຄວາມເປັນຊາຍແລະຄວາມຊື່ສັດທາງສາສະຫນາທີ່ Henty ພະຍາຍາມກະຕຸ້ນໃນຈິດໃຈຂອງຜູ້ຊົມທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈຂອງລາວ.
Lord Kitchener on horseback, The Queenslander , ມັງກອນ 1910. ເຄຣດິດຮູບພາບ: ໂດເມນສາທາລະນະ
ຄວາມຮັກຊາດ
ຫົວຂໍ້ທີ່ປະກົດຂຶ້ນຢູ່ໃນນິຍາຍການຜະຈົນໄພຂອງເດັກນ້ອຍຊາຍ, ເຊື່ອມໂຍງກັນ ແລະເປັນສັນຍາລັກຂອງຈັກກະພັດອັງກິດ, ລ້ວນແຕ່ຖືກຄອບຄຸມດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກຮັກຊາດທີ່ເໜືອກວ່າ. ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ Jingoistic ໄດ້ແຜ່ລາມໄປໃນຫຼາຍສື່ຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ນິຍົມ, ບໍ່ຢ່າງຫນ້ອຍໃນເລື່ອງທີ່ເດັກນ້ອຍຊາຍອ່ານໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາ.
ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າການບັນລຸການເຄື່ອນໄຫວທາງສັງຄົມທີ່ສູງຂຶ້ນແມ່ນເປັນໄປໄດ້ໂດຍຜ່ານການຮັບໃຊ້ຂອງ Crown ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ - ແນວຄວາມຄິດ romanticized ໃນຍຸກສະໄຫມ. ວັນນະຄະດີ. ພຽງແຕ່ໃນ imperial ໄດ້ຊາຍແດນແມ່ນການຜະຈົນໄພດັ່ງກ່າວເປັນໄປໄດ້ເນື່ອງຈາກຂໍ້ຈໍາກັດຂອງສັງຄົມເມືອງ, ໂດຍສະເພາະໂຄງສ້າງຊັ້ນຮຽນທີ່ເຂັ້ມງວດກວ່າ.
ພາຍໃນໂລກທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍຜູ້ຂຽນເຊັ່ນ Kipling, Haggard ແລະ Henty, ສະພາບການຂອງສົງຄາມຈັກກະວານຫມາຍເຖິງພາຍໃນປະເທດທັງຫມົດ. ແນວຄວາມຄິດຂອງຫ້ອງຮຽນແມ່ນພຽງແຕ່ບໍ່ສາມາດນໍາໃຊ້ໄດ້. 'ເດັກນ້ອຍທີ່ຫຼົງໄຫຼ' ໂດຍບໍ່ຄໍານຶງເຖິງພື້ນຫລັງຂອງລາວ, ສາມາດ 'ລຸກຂຶ້ນ' ໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກຫນັກແລະການອຸທິດຕົນເພື່ອສາເຫດຂອງຈັກກະພັດ.
ສະນັ້ນ fiction ເດັກນ້ອຍໄດ້ກາຍເປັນຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ຮູບແບບຂອງການຫລົບຫນີ, ແຕ່ເປັນການເຕືອນຂອງ ໂອກາດທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ມີຢູ່ໂດຍຜ່ານຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະສະຫນັບສະຫນູນແລະຮັບໃຊ້ Empire ອັງກິດ. ແມ້ແຕ່ຊົນຊັ້ນກາງ ແລະຊັ້ນສູງ, ມັນແນ່ນອນວ່າຄວາມສົດໃສດ້ານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ມີໃຫ້ຜູ້ທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງບຸກຄົນໂດຍຜ່ານການຖອນຕົວ ແລະເຮັດວຽກຫນັກທີ່ເຮັດໃຫ້ Empire ມີຄ່າປົກປ້ອງ.