Sajauh mana anggapan ngeunaan Kakaisaran meresap ka masarakat Inggris dina jaman Victoria mangrupa topik anu masih diperdebatkeun ku para sejarawan kiwari. Sarjana Inggris John MacKenzie utamana ngabantah yén hiji "cluster ideologis kabentuk dina Era Victoria engké, nu datang ka infuse tur disebarkeun ku unggal organ kahirupan Britania".

Ieu "cluster" salah sahiji nu dijieun. up of "a militarisme renewed, a bakti ka royalti, hiji idéntifikasi jeung nyembah pahlawan nasional, sarta gagasan ras pakait sareng Darwinism Sosial."

Sastra barudak anu ditulis ku pangarang kayaning George Alfred Henty jeung Robert Ballantyne can tangtu. dipaké pikeun ngarojong pamanggih MacKenzie urang. Fiksi petualangan budak hususna, genre anu jadi pohara populér dina pertengahan nepi ka-ahir abad ka-19, jadi indicative tina idéologi kaisar inherent ieu.

Sanes ngan ieu novel dijual dina jutaan maranéhanana sarta ngajurung kreasi grup imperialis saperti 'Boy's Empire League', nu dipingpin ku Arthur Conan Doyle, tapi téma jeung gaya nulisna nyorot yén imperialisme bener-bener dihijikeun jeung budaya Inggris.

Kristen

Dina Era Victoria, Kristen sacara bawaan kabeungkeut ku rasa 'Inggris' sarta geus dipaké salaku dasar etika jeung moral menerkeun imperialisme. Nilai-nilai kaagamaan mangrupikeun unsur konci tina jiwa kaisar sareng dipasihan jalannakasadaran masarakat ngaliwatan tulisan pangarang kawas Robert Ballantyne.

Dina novel Ballantyne, The Coral Island , tokoh-tokoh prinsipna kasampak pikeun ngadegkeun "Little England", dimana persetujuan iman ditangtoskeun. geus tampi tur tradisi Kristen anu upheld. Budak lalaki, contona, terdampar sakumaha aranjeunna meureun, tetep dahar tilu hidangan sapoé sarta ngajaga Sabat salaku poé istirahat maranéhanana.

Tumbu intrinsik antara Kristen jeung imperialisme ieu diwujudkeun ku konsép ' White Man's Burden' sarta gagasan yén tujuan Karajaan Inggris nyaéta pikeun ngabudayakeun populasi pribumi ngaliwatan evangelism.

Adegan ti The Coral Island, ditulis ku R.M. Ballantyne dina 1857. Kredit Gambar: Domain Publik

Darwinisme Sosial

Éta henteu heran yén populasi pribumi, anu sering disebut salaku 'pribumi' atanapi 'biadab', ampir sok maénkeun peran konci dina karya sastra. nu datang ka ngadominasi imah penerbitan Victoria.

Naha manggihan diri terdampar di hiji pulo gurun atawa di tengah medan perang kolonial kawentar, karakter prinsip novél ampir sok datang ka kontak jeung pribumi, dijajah urang.

'Pribumi' mindeng digambarkeun salaku komunitas suku, pamikiran mundur merlukeun pencerahan, dina wangun budaya barat, nilai jeung tradisi. Aranjeunna sering ngagambarkeun bahaya, tapi ogé digambarkeun salaku jalma anu sanggupdiajar pikeun nangkeup ajén-inajén Kristen.

George Henty tetep ”anu percaya kana keunikan Éropa jeung Anglo-Saxon”. Dina novélna At the Point of the Bayonet , Perry Groves, protagonis anu nyoba nyamur dirina salaku Maratha, digambarkeun salaku dibédakeun ti pribumi ku "lebar taktak jeung wangunan kuat" na.

Conto anu langkung pikasieuneun katingal dina Ku Sheer Pluck: A Tale of the Ashanti War , nalika Henty nyerat yén "kecerdasan negro rata-rata sami sareng budak Éropa. umur sapuluh taun”. Kaget ku pamiarsa ayeuna, pandangan-pandangan ieu umumna dibagikeun sareng dianggap tiasa ditarima dina waktos publikasi.

George Alfred Henty, kira-kira taun 1902. Kredit Gambar: Domain Publik

Maskulinitas

Fiksi petualangan juvenil mangrupikeun genre anu tetep seueur gender, kalayan sakedik fokus kana peran awéwé sabalikna tina 'gentleman' Inggris.

Panulis sapertos Henty ngakuan yén janten 'gentleman' Inggris ngalibatkeun ngahijikeun moral sareng prakték Kristen sareng tradisi-tradisi anu katingalina virile. Budak lalaki anu 'manly' kedah ngarangkul olahraga tim ogé ngajaga dirina suci, nyalametkeun dirina pikeun nikah sareng awéwé kelas sareng ras sorangan.

Novél Henty sigana anu paling kasohor pikeun ngenalkeun ideu 'petik', 'karakter' jeung 'kahormatan' - sentimentsnu sumping ka ngagambarkeun sumanget leuwih sekuler jeung materialistis ti ahir Kakaisaran Victoria. Pangarang henteu kantos ngenal kana minat cinta, anu dianggap ku seueur salaku 'namby-pamby' teuing pikeun budak ngora, malah fokus kana jalan karakter utama pikeun maskulinitas sareng kadewasaan.

Ieu mangrupikeun sikep anu dijuarakeun ku seueur jalma. pahlawan kaisar anu kasohor sapertos Lord Kitchener sareng Cecil Rhodes, anu janten tokoh sentral dina novel Henty. Henteu aya rohangan di Kakaisaran Her Majesty pikeun 'milksops', anu nunjukkeun émosi anu lemah, nyusut tina pertumpahan getih atanapi anu sieun nyanghareupan kasangsaraan.

Tindakan gagah gagah anu dipidangkeun ku budak ngora mangrupikeun téma anu ditiru. dina loba buku petualangan kawentar sejenna dina jaman, kayaning nu ditempo dina Robert Louis Stevenson urang Harta Island .

Jim Hawkins némbongkeun kawani hébat ku subduing mutineer, Harta Island (1911 ed. .). Kredit Gambar: Domain Publik

Militarisme

Sambungkeun sareng téma maskulinitas sareng Kristen mangrupikeun tekenan sentral dina kareueus sareng kasuksésan militér Kakaisaran dina wacana kaisar. Bisa diguar ku kontéks Perang Boer, teu heran yén novél Henty tetep paling didedikasikeun pikeun narasi kakuatan sareng kakawasaan militér, merhatikeun format anu suksés sareng populer anu diturutan ku seueur novelna.

Langkung sering, tokoh utamabakal ngumbara ka koloni pikeun milarian rejeki tapi sok mendakan diri dina garis payun perang kolonial. Ieu sacara éksklusif dina konteks konflik militér ieu, boh nu di Sudan tengah atawa di Bengal, nu protagonis bisa ngabuktikeun dirina minangka protectors pantes Kakaisaran, sarta ngahontal kabeungharan ditéang maranéhanana salaku hasil tina kawani maranéhanana dina perang.

Pahlawan kaisar saperti Robert Clive, James Wolfe atawa Lord Herbert Kitchener salawasna tetep jadi puseur narasi buku-buku, ngagambarkeun panutan anu idéal pikeun dipuji jeung ditiru ku generasi ngora. Éta benteng kakuatan Inggris, integritas, humility, embodying nilai kaisar maskulinitas jeung kasatiaan agama nu Henty ditéang instil dina pikiran panongton impressionable na.

Lord Kitchener on horseback, The Queenslander , Januari 1910. Kredit Gambar: Domain Publik

Patriotisme

Téma-téma anu aya dina fiksi petualangan budak lalaki, anu ngaitkeun sareng simbolis imperialisme Inggris, sadayana diwengku ku rasa patriotisme anu luhur. Sentimen Jingoistic nyertakeun sababaraha média budaya populér, teu saeutik dina carita-carita anu dibaca ku budak ngora dina mangsa éta.

Kayakinan yén ngahontal mobilitas sosial anu luhur dimungkinkeun ngaliwatan jasa hiji ka Mahkota aya - hiji anggapan romantis dina kontemporer. sastra. Ngan dina kaisarwates wates éta petualangan sapertos dimungkinkeun kusabab konstrain masarakat metropolitan, khususna struktur kelasna anu langkung kaku.

Dina dunya anu diciptakeun ku pangarang sapertos Kipling, Haggard sareng Henty, kontéks perang kaisar hartosna sadayana domestik. konsepsi kelas éta ngan saukur teu lumaku. Sakur 'budak gagah', henteu paduli kasang tukangna, tiasa 'bangkit' ngaliwatan kerja keras sareng bakti ka pamimpin kaisar.

Fiksi juvenil janten langkung ti ngan ukur hiji bentuk kabur, tapi panginget pikeun kasempetan tangible sadia ngaliwatan tekad pikeun ngarojong sarta ngalayanan Kakaisaran Britania. Malah ka kelas menengah jeung luhur, justru prospek ieu anu jadi sadia pikeun maranéhanana anu néangan kamajuan individu ngaliwatan noyod sheer jeung kerja keras anu ngajadikeun Kakaisaran patut ngajaga.