Imperiya haqidagi tushunchalar Britaniya jamiyatiga Viktoriya davrida qanchalik kirib kelganligi bugungi kungacha tarixchilar tomonidan muhokama qilinayotgan mavzudir. Britaniyalik olim Jon Makkenzi “keyinroq Viktoriya davrida shakllangan mafkuraviy klaster Britaniya hayotining har bir a’zosi tomonidan targ‘ib qilinib, targ‘ib qilina boshladi”, deb ta’kidladi.

Ushbu “klaster” yaratilgan edi. “yangilangan militarizm, qirollikka bo'lgan sadoqat, milliy qahramonlarni aniqlash va ularga sig'inish va sotsial darvinizm bilan bog'liq irqiy g'oyalar. Makkenzi fikrini qo'llab-quvvatlash uchun ishlatiladi. O'g'il bolalarning sarguzasht fantastikasi, ayniqsa, XIX asr o'rtalari va oxirlarida juda mashhur bo'lgan janr, bu o'ziga xos imperiya mafkurasining belgisi bo'ldi.

Ushbu romanlar nafaqat millionlab sotildi va shu bilan birga, o'z asarlarini yaratishga turtki bo'ldi. Artur Konan Doyl raislik qilgan "Boylar imperiyasi ligasi" kabi imperialistik guruhlar, ammo yozuv mavzulari va uslubi imperializm Britaniya madaniyati bilan chinakam bog'langanligini ta'kidlaydi.

Xristianlik

Viktoriya davrida nasroniylik tug'ma ravishda "inglizlik" tuyg'usi bilan bog'langan va imperializmni oqlaydigan axloqiy va axloqiy asos sifatida ishlatilgan. Diniy qadriyatlar imperator ruhiyatining asosiy elementlari bo'lib, ular bilan oziqlanganRobert Ballantayn kabi mualliflarning asarlari orqali jamoatchilik ongini oshirish.

Ballantynening Marjon oroli romanida asosiy qahramonlar "Kichik Angliya" ni yaratishga intilishadi, bu orqali to'g'ri e'tiqod tasdiqlanadi. mamnuniyat bilan qabul qilinadi va xristian an'analari qo'llab-quvvatlanadi. Masalan, o'g'il bolalar kuniga uch marta ovqatlanishga qat'iy rioya qilishadi va shanba kunini dam olish kuni sifatida saqlashadi.

Xristianlik va imperializm o'rtasidagi uzviy bog'liqlik "" degan tushunchada o'z ifodasini topgan. "Oq odamning yuki" va Britaniya imperiyasining maqsadi injil tarqatish orqali mahalliy aholini tsivilizatsiya qilish edi, degan g'oya.

Marjon orolidan lavha, R.M. Ballantyne in 1857. Image Credit: Public Domain

Ijtimoiy darvinizm

Ko'pincha "mahalliy" yoki "vahshiylar" deb ataladigan mahalliy aholi adabiyotda deyarli har doim asosiy rol o'ynaganligi ajablanarli emas. Viktoriya davri nashriyotlarida hukmronlik qila boshladi.

O'zingni cho'l orolda qolib ketganmi yoki mashhur mustamlakachilik jang maydonining o'rtasidami, romanning asosiy qahramonlari deyarli har doim mahalliy, mustamlaka xalqlari bilan aloqada bo'lgan.

"Mahalliylar" ko'pincha g'arb madaniyati, qadriyatlari va an'analari ko'rinishida ma'rifatga muhtoj qabilaviy, qoloq fikrli jamoalar sifatida tasvirlangan. Ular ko'pincha xavf-xatarni anglatardi, lekin ular ham buni qila oladigan odamlar sifatida tasvirlangannasroniy qadriyatlarini qabul qilishni o'rganing.

Jorj Xenti "Yevropa va anglo-saksonlarning o'ziga xosligiga qat'iy ishonuvchi" bo'lib qoldi. O'zining Bayonet nuqtasida romanida o'zini marata qiyofasiga kirgizmoqchi bo'lgan bosh qahramon Perri Grovz mahalliy aholidan "elkalarining kengligi va kuchli tuzilishi" bilan ajralib turishi tasvirlangan.

Bundan ham dahshatli misol By Sheer Pluck: A Tale of the Ashanti War kitobida ko'rish mumkin, o'shanda Xenti “o'rtacha negrning aql-zakovati Yevropalik bolalarnikiga teng. o'n yoshda". Bugungi kunda o'quvchilarni hayratda qoldiradigan bo'lsa-da, bu fikrlar e'lon qilingan paytda umumiy bo'lgan va maqbul deb hisoblangan.

Jorj Alfred Xenti, taxminan 1902 yil. Tasvir krediti: Jamoat mulki

Erkaklik

Juvenil sarguzashtli fantastika janr bo'lib, u og'ir jinsga bog'liq bo'lib, britaniyalik "janob" rolidan farqli o'laroq ayollarning roliga unchalik e'tibor bermagan.

Henti kabi mualliflar ingliz «janobi» bo'lish nasroniy axloqi va urf-odatlarini boshqa erkak bo'lib tuyulgan an'analar bilan birlashtirishni o'z ichiga olishini tan olishdi. "Erkak" bola jamoaviy sport turlarini qabul qilishi, shuningdek, o'zini pok saqlashi, o'z sinfi va irqi bo'lgan ayolga turmushga chiqish uchun o'zini saqlab qolishi kerak edi.

Gentining romanlari, ehtimol, g'oyalarni taqdim etganlarning eng mashhuri bo'ldi. 'yurish', 'xarakter' va 'sharaf' - hissiyotlarBu kech Viktoriya imperiyasining dunyoviy va materialistik ruhini ifodalaydi. Muallif hech qachon sevgi qiziqishiga to'xtamagan, ko'pchilik tomonidan yosh o'g'il bolalar uchun haddan tashqari "namby-pamby" deb qaralgan va o'rniga asosiy qahramonning erkaklik va kamolotga bo'lgan yo'liga e'tibor qaratgan.

Bu ko'pchilik tomonidan qo'llab-quvvatlangan munosabat edi. Lord Kitchener va Sesil Rodos kabi taniqli imperator qahramonlari, ular Genti romanlarining markaziy qahramonlari edi. Janobi Oliylari imperiyasida zaif his-tuyg'ularni namoyon etadigan, qon to'kilishidan siqilgan yoki qiyinchiliklarga duch kelganda qo'rqqan "sut qo'llari" uchun joy yo'q edi.

Yosh o'g'il bolalar tomonidan ko'rsatilgan mardlik harakatlari takrorlangan mavzu edi. Bu davrning boshqa ko'plab mashhur sarguzasht kitoblarida, masalan, Robert Lui Stivensonning Treasure Island kitobida ko'rilgan.

Jim Xokins isyonchilarni bo'ysundirib, katta jasorat ko'rsatgan, Treasure Island (1911 ed). .). Tasvir krediti: Jamoat mulki

Militarizm

Erkaklik va nasroniylik mavzulari bilan o'zaro bog'liqlik imperatorlik nutqida imperiya armiyasining mag'rurligi va muvaffaqiyatiga asosiy urg'u edi. Bur urushlari kontekstidan kelib chiqqan holda, Genti romanlarining aksariyati juda muvaffaqiyatli va ommabop formatda bo'lganini hisobga olsak, harbiy qudrat va kuch haqidagi hikoyalarga eng bag'ishlangan bo'lib qolganligi ajablanarli emas.

Ko'pincha bosh qahramonlarboylik izlab mustamlakalarga sayohat qilardilar, lekin har doim mustamlakachilik urushi frontida bo'lishardi. Sudanning markaziy qismida yoki Bengalda bo'ladimi, faqat shu harbiy mojarolar doirasida qahramonlar o'zlarini imperiyaning munosib himoyachilari sifatida ko'rsatishga muvaffaq bo'lishdi va jangdagi jasorati tufayli o'zlarining izlanayotgan boyliklariga erishdilar.

Robert Klayv, Jeyms Vulf yoki lord Gerbert Kitchener kabi imperator qahramonlari har doim kitoblar hikoyasining markazida bo'lib, yosh avlodlar qoyil qolishlari va taqlid qilishlari uchun ideal namuna bo'lib qolishgan. Ular Britaniyaning kuchi, halolligi, kamtarligining qal'alari bo'lib, Xenti o'zining ta'sirchan tomoshabinlari ongiga singdirmoqchi bo'lgan erkaklik va diniy vafodorlikning imperatorlik qadriyatlarini o'zida mujassam etgan.

Lord Kitchener otda, The Queenslander. , Yanvar 1910. Tasvir krediti: Jamoat mulki

Vatanparvarlik

O'g'il bolalarning sarguzasht fantastikasiga xos bo'lgan, o'zaro bog'langan va Britaniya imperializmining ramzi bo'lgan mavzularning barchasi vatanparvarlik tuyg'usi bilan qamrab olingan. Jingoistik tuyg'u ommabop madaniyatning ko'plab vositalarini qamrab oldi, ayniqsa o'sha davrda yosh o'g'il bolalar tomonidan o'qilgan hikoyalarda.

Ijtimoiy harakatchanlikka erishish tojga xizmat qilish orqali mumkin, degan ishonch mavjud edi - bu tushuncha hozirgi zamonda romantiklashtirilgan. adabiyot. Faqat imperatordaChegara metropolitan jamiyatining cheklovlari, xususan, uning yanada qattiq sinfiy tuzilishi tufayli mumkin bo'lgan bunday sarguzashtlar edi.

Kipling, Xaggard va Xenti kabi mualliflar tomonidan yaratilgan dunyolar doirasida imperator urushi konteksti barcha ichki urushlarni anglatardi. sinf tushunchalari shunchaki qo'llanilishi mumkin emas edi. Kelib chiqishidan qat'i nazar, har qanday "qo'zg'aluvchan yigit" mashaqqatli mehnati va imperatorlik ishiga sadoqati tufayli "ko'tarilishi" mumkin edi.

Shunday qilib, balog'atga etmagan badiiy adabiyot shunchaki qochishning bir ko'rinishi bo'libgina qolmay, balki o'z tarixini eslatuvchi ham bo'ldi. Britaniya imperiyasini qo'llab-quvvatlash va unga xizmat qilish qat'iyati orqali mavjud bo'lgan aniq imkoniyatlar. Hatto o'rta va yuqori tabaqa vakillari uchun ham aynan mana shu istiqbollar imperatorlikni himoya qilishga arzigulik bo'lgan tirishqoqlik va mashaqqatli mehnat orqali individual rivojlanishga intilganlar uchun ochiq bo'ldi.