உள்ளடக்க அட்டவணை
விக்டோரியன் காலத்தில் பிரிட்டிஷ் சமுதாயத்தில் பேரரசு பற்றிய கருத்துக்கள் எந்த அளவிற்கு ஊடுருவி இருந்தன என்பது இன்றும் வரலாற்றாசிரியர்களால் விவாதிக்கப்படும் ஒரு தலைப்பு. பிரிட்டிஷ் அறிஞரான ஜான் மெக்கென்சி மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் "பிற்கால விக்டோரியன் சகாப்தத்தில் ஒரு கருத்தியல் கிளஸ்டர் உருவானது, இது பிரிட்டிஷ் வாழ்வின் ஒவ்வொரு உறுப்புகளாலும் ஊடுருவி பரப்பப்பட்டது" என்று வாதிட்டார்.
இந்த "கொத்து" உருவாக்கப்பட்ட ஒன்று. "புதுப்பிக்கப்பட்ட இராணுவவாதம், ராயல்டி மீதான பக்தி, தேசிய ஹீரோக்களின் அடையாளம் மற்றும் வழிபாடு மற்றும் சமூக டார்வினிசத்துடன் தொடர்புடைய இனக் கருத்துக்கள்."
ஜார்ஜ் ஆல்ஃபிரட் ஹென்டி மற்றும் ராபர்ட் பாலன்டைன் போன்ற ஆசிரியர்களால் எழுதப்பட்ட குழந்தைகள் இலக்கியம் நிச்சயமாக முடியும். மெக்கென்சியின் கருத்தை ஆதரிக்க பயன்படுகிறது. சிறுவர்களின் சாகசப் புனைகதை, குறிப்பாக பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி முதல் பிற்பகுதி வரை மிகவும் பிரபலமாகிய ஒரு வகை, இந்த உள்ளார்ந்த ஏகாதிபத்திய சித்தாந்தத்தின் அடையாளமாக மாறியது.
இந்த நாவல்கள் மில்லியன் கணக்கில் விற்பனையானது மற்றும் உருவாக்கத் தூண்டியது மட்டுமல்ல. ஆர்தர் கோனன் டாய்ல் தலைமையில் 'பாய்ஸ் எம்பயர் லீக்' போன்ற ஏகாதிபத்திய குழுக்கள், ஆனால் கருப்பொருள்கள் மற்றும் எழுத்து நடை, ஏகாதிபத்தியம் உண்மையிலேயே பிரிட்டிஷ் கலாச்சாரத்துடன் பின்னிப்பிணைந்திருந்தது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
கிறிஸ்தவம்
விக்டோரியன் சகாப்தத்தில், கிறிஸ்தவம் ஒருவரின் 'பிரிட்டிஷ்' உணர்வுடன் இயல்பாக பிணைக்கப்பட்டு, ஏகாதிபத்தியத்தை நியாயப்படுத்தும் நெறிமுறை மற்றும் தார்மீக அடிப்படையாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. மத மதிப்புகள் ஏகாதிபத்திய ஆன்மாவின் முக்கிய கூறுகளாக இருந்தன மற்றும் அவற்றின் வழியை ஊட்டினராபர்ட் பாலன்டைன் போன்ற எழுத்தாளர்களின் எழுத்துக்களின் மூலம் பொதுமக்களின் உணர்வு.
Ballantyne's நாவலில், The Coral Island , கொள்கை பாத்திரங்கள் ஒரு "லிட்டில் இங்கிலாந்து" நிறுவ வேண்டும், அதன் மூலம் சரியான நம்பிக்கை அங்கீகாரம் வரவேற்கப்படுகிறது மற்றும் கிறிஸ்தவ மரபுகள் நிலைநாட்டப்படுகின்றன. உதாரணமாக, சிறுவர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, சிக்கித் தவிக்கும் நிலையில், ஒரு நாளைக்கு மூன்று வேளை உணவு சாப்பிடுவதைக் கடைப்பிடித்து, ஓய்வுநாளை ஓய்வு நாளாகக் கடைப்பிடிக்கின்றனர்.
கிறிஸ்துவத்திற்கும் ஏகாதிபத்தியத்திற்கும் இடையிலான உள்ளார்ந்த தொடர்பு '' என்ற கருத்தாக்கத்தால் பொதிந்துள்ளது. வெள்ளை மனிதனின் சுமை' மற்றும் பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தின் நோக்கம் சுவிசேஷத்தின் மூலம் பூர்வீக மக்களை நாகரீகமாக்குவது என்ற எண்ணம்.
மேலும் பார்க்கவும்: இரண்டாம் உலகப் போரின் போது (பின்னர்) பிரிட்டனில் போர்க் கைதிகள் எவ்வாறு நடத்தப்பட்டனர்?
The Coral Island இலிருந்து ஒரு காட்சி, R.M எழுதியது. 1857 இல் Ballantyne. பட உதவி: பொது டொமைன்
சமூக டார்வினிசம்
பழங்குடி மக்கள், பெரும்பாலும் 'பூர்வீகவாசிகள்' அல்லது 'காட்டுமிராண்டிகள்' என்று குறிப்பிடப்படுவது, இலக்கியத்திற்குள் எப்போதும் முக்கிய பாத்திரங்களை வகித்தது ஆச்சரியமளிக்கவில்லை. அது விக்டோரியன் பதிப்பகங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது.
பாலைவனத் தீவிலோ அல்லது புகழ்பெற்ற காலனித்துவ போர்க்களத்தின் நடுவிலோ சிக்கித் தவித்தாலும், நாவல்களின் கொள்கைப் பாத்திரங்கள் எப்பொழுதும் பழங்குடியின, காலனித்துவ மக்களுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தன.<2
'பூர்வீகவாசிகள்' பெரும்பாலும் மேற்கத்திய கலாச்சாரம், மதிப்புகள் மற்றும் மரபுகளின் வடிவத்தில், அறிவொளி தேவைப்படும் பழங்குடி, பின்தங்கிய-சிந்தனை கொண்ட சமூகங்களாக சித்தரிக்கப்பட்டனர். அவர்கள் பெரும்பாலும் ஆபத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர், ஆனால் கூடக்கூடிய மக்களாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டனர்கிறிஸ்தவ விழுமியங்களை ஏற்றுக்கொள்ள கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
ஜார்ஜ் ஹென்டி "ஐரோப்பிய மற்றும் ஆங்கிலோ-சாக்சனின் தனித்துவத்தில் உறுதியான நம்பிக்கை கொண்டவராக" இருந்தார். அவரது நாவலான அட் தி பாயிண்ட் ஆஃப் தி பேயோனெட் இல், பெர்ரி க்ரோவ்ஸ், ஒரு மராட்டியனாக மாறுவேடமிட முயற்சிக்கும் கதாநாயகன், அவரது "தோள்களின் அகலம் மற்றும் வலுவான கட்டமைப்பால்" பூர்வீக மக்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தப்பட்டதாக விவரிக்கப்படுகிறார். 2>
இன்னும் ஒரு மோசமான உதாரணம் By Sheer Pluck: A Tale of the Ashanti War இல் காணப்பட்டது, ஹென்டி எழுதுகையில், "ஒரு சராசரி நீக்ரோவின் புத்திசாலித்தனம் ஒரு ஐரோப்பிய குழந்தையின் அறிவுக்கு சமம். பத்து வயது”. இன்று வாசகர்களுக்கு அதிர்ச்சியாகத் தோன்றினாலும், இந்தக் கருத்துக்கள் பொதுவாகப் பகிரப்பட்டு வெளியிடப்பட்ட நேரத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாகக் கருதப்பட்டது.
மேலும் பார்க்கவும்: பிரெஞ்சு புரட்சி பற்றி பிரிட்டன் என்ன நினைத்தது?
ஜார்ஜ் ஆல்ஃபிரட் ஹென்டி, சிர்கா 1902. பட உதவி: பொது டொமைன்
3>ஆண்மை
இளைஞர் சாகசப் புனைகதை என்பது பிரிட்டிஷ் 'ஜென்டில்மேன்' என்பதற்கு மாறாக பெண்களின் பாத்திரத்தில் அதிக கவனம் செலுத்தாமல், அதிக அளவில் பாலினம் சார்ந்த ஒரு வகையாகும்.
ஹென்டி போன்ற ஆசிரியர்கள் ஒரு ஆங்கிலேய 'ஜென்டில்மேன்' ஆக கிறிஸ்தவ ஒழுக்கங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளை மற்ற வெளித்தோற்றத்தில் வீரியம் மிக்க மரபுகளுடன் இணைத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று அங்கீகரித்துள்ளனர். ஒரு 'ஆண்மையுள்ள' பையன், குழு விளையாட்டுகளைத் தழுவுவதுடன், தன்னைத் தூய்மையாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டும், தன் சொந்த வகுப்பு மற்றும் இனத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணைத் திருமணம் செய்து கொள்வதற்காக தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள வேண்டும். 'பறி', 'பண்பு' மற்றும் 'கௌரவம்' - உணர்வுகள்அது மறைந்த விக்டோரியன் பேரரசின் மிகவும் மதச்சார்பற்ற மற்றும் பொருள்முதல்வாத உணர்வைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. ஆசிரியர் ஒருபோதும் காதல் ஆர்வத்தைத் தொடவில்லை, பலரால் இளம் சிறுவர்களுக்கு மிகவும் 'நம்பி-பாம்பி' என்று பார்க்கப்படுகிறது, அதற்குப் பதிலாக ஆண்மை மற்றும் முதிர்ச்சிக்கான முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பாதையில் கவனம் செலுத்துகிறது.
இது பலரால் ஆதரிக்கப்பட்ட அணுகுமுறை லார்ட் கிச்சனர் மற்றும் செசில் ரோட்ஸ் போன்ற நன்கு அறியப்பட்ட ஏகாதிபத்திய ஹீரோக்கள், ஹென்டி நாவல்களில் மையப் பாத்திரங்களாக இருந்தனர். எந்தவொரு பலவீனமான உணர்ச்சியையும் வெளிப்படுத்தும், இரத்தம் சிந்தாமல் ஒடுங்கிய அல்லது துன்பங்களை எதிர்கொண்டு பயமுறுத்தும் 'மில்க்சோப்'களுக்கு ஹெர் மெஜஸ்டியின் பேரரசில் இடமில்லை.
இளம் சிறுவர்கள் காட்டிய துணிச்சலான துணிச்சலான செயல்கள் ஒரு கருப்பொருளாக இருந்தன. ராபர்ட் லூயிஸ் ஸ்டீவன்சனின் ட்ரெஷர் ஐலண்ட் இல் காணப்படுவது போன்ற பல பிரபலமான சாகசப் புத்தகங்களில், கலகக்காரரை அடக்கி, ட்ரெஷர் ஐலேண்ட் (1911 பதிப்பு .). பட உதவி: பொது டொமைன்
இராணுவவாதம்
ஆண்மை மற்றும் கிறித்துவம் ஆகிய கருப்பொருள்களுடன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏகாதிபத்திய உரையாடலில் பேரரசின் இராணுவத்தின் பெருமை மற்றும் வெற்றிக்கு ஒரு மைய முக்கியத்துவம் இருந்தது. போயர் வார்ஸின் சூழலால் விவாதிக்கக்கூடிய வகையில் தூண்டப்பட்டது, ஹென்டியின் நாவல்கள் இராணுவ வலிமை மற்றும் அதிகாரம் பற்றிய விவரிப்புகளுக்கு மிகவும் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்ததில் ஆச்சரியமில்லை.
பெரும்பாலும், முன்னணி கதாபாத்திரங்கள்அதிர்ஷ்டத்தைத் தேடி காலனிகளுக்குப் பயணிப்பார்கள், ஆனால் எப்போதும் காலனித்துவப் போரின் முன்னணியில் தங்களைக் கண்டார்கள். மத்திய சூடான் அல்லது வங்காளத்தில் இருக்கும் இந்த இராணுவ மோதலின் சூழலில் மட்டுமே, கதாநாயகர்கள் தங்களைப் பேரரசின் தகுதியான பாதுகாவலர்களாக நிரூபிக்க முடிந்தது, மேலும் போரில் அவர்கள் செய்த துணிச்சலின் விளைவாக அவர்கள் விரும்பிய செல்வத்தை அடைய முடிந்தது.
ராபர்ட் கிளைவ், ஜேம்ஸ் வோல்ஃப் அல்லது லார்ட் ஹெர்பர்ட் கிச்சனர் போன்ற ஏகாதிபத்திய ஹீரோக்கள் எப்போதும் புத்தகங்களின் கதையின் மையத்தில் இருந்தனர், இளைய தலைமுறையினர் போற்றுவதற்கும் பின்பற்றுவதற்கும் சிறந்த முன்மாதிரியைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். அவை பிரிட்டிஷ் வலிமை, நேர்மை, பணிவு, ஆண்மை மற்றும் மத விசுவாசத்தின் ஏகாதிபத்திய விழுமியங்களை உள்ளடக்கியதாக இருந்தன, ஹென்டி தனது ஈர்க்கக்கூடிய பார்வையாளர்களின் மனதில் பதிய முயன்றார்.
லார்ட் கிச்சனர் குதிரையில், தி குயின்ஸ்லாண்டர் , ஜனவரி 1910. பட உதவி: பொது களம்
தேசபக்தி
சிறுவர்களின் சாகசப் புனைகதைகளுக்குள் உள்ளார்ந்த கருப்பொருள்கள், ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டவை மற்றும் பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியத்தின் குறியீடாகும், இவை அனைத்தும் தேசபக்தியின் மேலோட்டமான உணர்வால் சூழப்பட்டுள்ளன. ஜிங்கோயிஸ்டிக் உணர்வு பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் பல ஊடகங்களில் பரவியது, அந்தக் காலகட்டத்தில் சிறுவயது சிறுவர்கள் படிக்கும் கதைகளில் அல்ல.
ஒருவரின் மகுடத்திற்கான சேவையின் மூலம் மேல்நோக்கிச் சமூக இயக்கத்தை அடைவது சாத்தியம் என்ற நம்பிக்கை நிலவியது - இது சமகால காதல் சார்ந்த கருத்து. இலக்கியம். ஏகாதிபத்தியத்தின் மீது மட்டுமேஎல்லைப்புறம், பெருநகர சமுதாயத்தின் கட்டுப்பாடுகள், குறிப்பாக அதன் மிகவும் இறுக்கமான வர்க்கக் கட்டமைப்பின் காரணமாக இது போன்ற சாகசங்கள் சாத்தியமாக்கப்பட்டன.
கிப்லிங், ஹாகார்ட் மற்றும் ஹென்டி போன்ற ஆசிரியர்களால் உருவாக்கப்பட்ட உலகங்களுக்குள், ஏகாதிபத்தியப் போரின் சூழல் அனைத்து உள்நாட்டு உள்நாட்டுப் போரையும் குறிக்கிறது. வர்க்கத்தின் கருத்துக்கள் வெறுமனே பொருந்தாது. எந்தவொரு 'பழுமையான இளைஞனும்', அவனது பின்னணியைப் பொருட்படுத்தாமல், கடின உழைப்பு மற்றும் ஏகாதிபத்திய நோக்கத்திற்கான பக்தியின் மூலம் 'உயர்ந்த' முடிந்தது.
இதனால் சிறார் புனைகதை ஒரு வகையான தப்பிக்கும் தன்மையை விட அதிகமாக மாறியது, ஆனால் அதை நினைவூட்டுகிறது. பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தை ஆதரிப்பதற்கும் சேவை செய்வதற்கும் ஒரு உறுதிப்பாட்டின் மூலம் கிடைக்கும் உறுதியான வாய்ப்புகள். நடுத்தர மற்றும் மேல்தட்டு வர்க்கத்தினருக்குக் கூட, துல்லியமாக இந்த வாய்ப்புகள்தான், தனிமனித முன்னேற்றம் தேடுபவர்களுக்குக் கிடைத்தன, அதுவே சாம்ராஜ்யத்தைப் பாதுகாக்கத் தகுந்தது.