مواد جي جدول
جنهن حد تائين سلطنت جا تصور برطانوي سماج ۾ وڪٽورين دور ۾ پکڙيل هئا، اهو موضوع اڄ به تاريخدانن پاران بحث هيٺ آهي. برطانوي اسڪالر جان ميڪنزي خاص طور تي دليل ڏنو ته ”هڪ نظرياتي ڪلستر جو بعد ۾ وڪٽورين دور ۾ ٺهيو، جيڪو انگريزن جي زندگيءَ جي هر عضوي کي ڦهلائڻ ۽ پروپيگنڊا ڪرڻ لاءِ آيو. ”تجديد ملٽريزم، رائلٽي جي عقيدت، قومي هيروز جي سڃاڻپ ۽ پوڄا، ۽ سماجي ڊارونزم سان لاڳاپيل نسلي نظريا“
ٻارن جو ادب ليکڪن جهڙوڪ جارج الفرڊ هينٽي ۽ رابرٽ بالنٽائن جو لکيل آهي. MacKenzie جي تصور جي حمايت ڪرڻ لاء استعمال ڪيو وڃي. ڇوڪرن جو ايڊونچر فڪشن خاص طور تي، هڪ صنف جيڪا اڻويهين صديءَ جي آخر کان وٺي بيحد مقبول ٿي، ان موروثي سامراجي نظريي جي نشاندهي ڪري ٿي.
نه رڳو اهي ناول لکين ۾ وڪاميا ۽ انهن جي تخليق کي تيز ڪيو. سامراجي گروهه جهڙوڪ ’بوائيز ايمپائر ليگ‘، جنهن جي صدارت آرٿر ڪنن ڊول ڪئي، پر لکڻ جو انداز ۽ موضوع ان ڳالهه کي نمايان ڪن ٿا ته سامراج واقعي برطانوي ثقافت سان جڙيل هو.
عيسائيت
وڪٽورين دور ۾، عيسائيت فطري طور تي 'برطانوي' جي احساس سان جڙيل هئي ۽ سامراجيت کي جواز ڏيڻ لاءِ هڪ اخلاقي ۽ اخلاقي بنياد طور استعمال ڪيو ويندو هو. مذهبي قدر سامراجي نفسيات جا اهم عنصر هئا ۽ انهن جي رستي کي کارايورابرٽ بالنٽائن جهڙن ليکڪن جي لکڻين ذريعي عوام جو شعور.
بالنٽائن جي ناول، The Coral Island ۾، اصولي ڪردار هڪ ”لٽل انگلينڊ“ قائم ڪرڻ لاءِ نظر اچن ٿا، جنهن ۾ صحيح عقيدي جي منظوري استقبال ڪيو ويو آهي ۽ عيسائي روايتن کي برقرار رکيو ويو آهي. مثال طور، ڇوڪرا، جيئن ئي ڦاٿل هجن، روز ۾ ٽي ماني کائڻ تي لڳندا آهن ۽ سبت جي ڏينهن کي آرام جو ڏينهن سمجهندا آهن.
عيسائيت ۽ سامراج جي وچ ۾ اندروني ڳانڍاپو، ’جي تصور سان جڙيل هو. وائيٽ مينز برڊن' ۽ اهو خيال ته برطانوي سلطنت جو مقصد هو ته مقامي آبادي کي بشارت جي ذريعي تهذيب ڏيڻ.
The Coral Island جو هڪ منظر، R.M. Ballantyne in 1857. تصويري ڪريڊٽ: Public Domain
Social Darwinism
اها حيرت جي ڳالهه ناهي ته مقامي آبادي، جن کي اڪثر ’ماڻڪي‘ يا ’وحشي‘ چيو ويندو آهي، تقريبن هميشه ادب ۾ اهم ڪردار ادا ڪيو. جيڪو وڪٽورين پبلشنگ هائوسز تي غالب آيو.
پنهنجي پاڻ کي ڪنهن ريگستاني ٻيٽ تي ڦاٿل ڳولڻ يا هڪ مشهور نوآبادياتي جنگ جي ميدان جي وچ ۾، ناولن جا بنيادي ڪردار تقريباً هميشه مقامي، نوآبادياتي ماڻهن سان رابطي ۾ آيا. <2
ڏسو_ پڻ: گن پاؤڊر پلاٽ بابت 10 حقيقتونجارج هينٽي ”يورپين ۽ اينگلو سيڪسن جي انفراديت ۾ پختو يقين رکندڙ“ رهيو. هن جي ناول At the Point of the Bayonet ۾، پيري گرووز، اهو ڪردار جيڪو پاڻ کي مراٺا جي روپ ۾ لڪائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، بيان ڪيو ويو آهي ته هو پنهنجي ”ڪنهن جي چوٽي ۽ مضبوط اڏاوت“ ذريعي مقامي ماڻهن کان ممتاز آهي.
هڪ وڌيڪ ڀيانڪ مثال بائي شير پلڪ: اي ٽيل آف دي ايشانٽي وار ۾ نظر اچي ٿو، جڏهن هينٽي لکي ٿو ته ”هڪ سراسري نيگرو جي ذهانت اٽڪل هڪ يورپي ٻار جي ذهانت جي برابر آهي. ڏهه سال پراڻو“. حيرت انگيز طور تي اڄ پڙهندڙن کي لڳي سگهي ٿو، اهي نظريا عام طور تي شيئر ڪيا ويا ۽ اشاعت جي وقت ۾ قابل قبول سمجهيا ويا.
جارج الفرڊ هينٽي، تقريبا 1902. تصويري ڪريڊٽ: پبلڪ ڊومين
مردگي
جوونائل ايڊونچر فڪشن هڪ صنف هئي جيڪا گهڻي حد تائين صنفي رهي، جنهن ۾ عورتن جي ڪردار تي ٿورو ڌيان ڏنو ويو جيئن انگريزن جي ’جنٹلمين‘ جي مقابلي ۾.
ليکڪ جيئن ته هينٽي تسليم ڪيو ته هڪ انگريزي 'حضور' هجڻ ۾ عيسائي اخلاقيات ۽ عملن کي ٻين بظاهر وحشي روايتن سان شامل ڪرڻ شامل آهي. هڪ ’مرداڻي‘ ڇوڪرو ٽيم جي راندين کي هٿي وٺائڻ سان گڏ پاڻ کي پاڪدامن رکڻو هو، پنهنجي ئي طبقي ۽ نسل جي عورت سان شادي ڪرڻ لاءِ پاڻ کي بچائيندي. 'پلڪ'، 'ڪردار' ۽ 'عزت' - جذباتجيڪو دير سان وڪٽورين سلطنت جي وڌيڪ سيڪيولر ۽ مادياتي روح جي نمائندگي ڪرڻ آيو. ليکڪ ڪڏهن به محبت جي دلچسپيءَ تي هٿ نه کنيو، ڪيترن ئي ماڻهن ان کي نوجوان ڇوڪرن لاءِ تمام گهڻو ’نامبي-پمبي‘ قرار ڏنو، ۽ ان جي بدران مرڪزي ڪردار جي مردانگي ۽ پختگي جي رستي تي ڌيان ڏنو.
اها هڪ رويو هو جنهن کي ڪيترن ئي ماڻهن طرفان چيمپيئن ڪيو ويو. مشهور شاهي هيرو جهڙوڪ لارڊ ڪچنر ۽ سيسل روڊس، جيڪي هنٽي ناولن جا مرڪزي ڪردار هئا. هن جي عظمت جي سلطنت ۾ ’ملڪسپس‘ جي ڪا به گنجائش نه هئي، جيڪي ڪنهن ڪمزور جذبي جو مظاهرو ڪن، خونريزيءَ کان لڪي وڃن يا مصيبتن جي منهن ۾ بزدل ٿين. ان دور جي ٻين ڪيترن ئي مشهور ايڊونچر ڪتابن ۾، جهڙوڪ رابرٽ لوئس اسٽيونسن جي ٽريزر آئلينڊ ۾ ڏٺو ويو آهي.
جم هاڪنس بغاوت کي ماتحت ڪندي عظيم بهادري ڏيکاري ٿو، خزانو ٻيٽ (1911 ايڊ. .) تصويري ڪريڊٽ: پبلڪ ڊومين
ملٽريزم
مردگي ۽ عيسائيت جي موضوعن سان ڳنڍيل سامراجي گفتگو ۾ سلطنت جي فوج جي فخر ۽ ڪاميابي تي مرڪزي زور هو. بظاهر بوئر وارز جي حوالي سان، اها ڪا به تعجب جي ڳالهه نه آهي ته هينٽي جا ناول فوجي طاقت ۽ طاقت جي داستانن لاءِ سڀ کان وڌيڪ وقف رهيا، هن جي تمام گهڻي ڪامياب ۽ مقبول شڪل کي نظر ۾ رکندي، سندس اڪثر ناولن جي پيروي ڪئي وئي.
گهڻو ڪري نه، مکيه ڪردارقسمت جي ڳولا ۾ نوآبادين ڏانهن سفر ڪندو، پر هميشه پاڻ کي نوآبادياتي جنگ جي فرنٽ لائن تي مليو. اهو خاص طور تي فوجي تڪرار جي حوالي سان هو، چاهي اهو مرڪزي سوڊان ۾ هجي يا بنگال ۾، اهي ڪردار پاڻ کي سلطنت جي لائق محافظ ثابت ڪرڻ جي قابل هئا، ۽ جنگ ۾ پنهنجي بهادري جي نتيجي ۾ پنهنجي گهربل دولت حاصل ڪرڻ جي قابل هئا.
شاهي هيرو جهڙوڪ رابرٽ ڪلائيو، جيمس وولف يا لارڊ هربرٽ ڪچنر هميشه ڪتابن جي داستان جي مرڪز ۾ رهيا، نوجوان نسلن جي تعريف ۽ تقليد ڪرڻ لاءِ مثالي رول ماڊل جي نمائندگي ڪن ٿا. اهي انگريزن جي طاقت، سالميت، عاجزي، مردانگي ۽ مذهبي وفاداريءَ جي سامراجي قدرن جو مجسمو هئا، جن کي هينٽي پنهنجي متاثر ڪندڙ سامعين جي ذهنن ۾ بيدار ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. , جنوري 1910. تصويري ڪريڊٽ: پبلڪ ڊومين
Patriotism
ڇوڪرن جي ايڊونچر فڪشن ۾ شامل موضوع، هڪٻئي سان جڙيل ۽ برطانوي سامراج جي علامتي طور تي، سڀ حب الوطنيءَ جي هڪ وڏي احساس سان ڀريل هئا. Jingoistic جذبو مقبول ڪلچر جي ڪيترن ئي ذريعن تي پکڙيل آهي، گهٽ ۾ گهٽ انهن ڪهاڻين ۾ جيڪي نوجوان ڇوڪرن جي دور ۾ پڙهيا ويا آهن.
ڏسو_ پڻ: اين بولين جي باري ۾ 5 وڏيون غلط فهميونهڪ عقيدو آهي ته سماجي متحرڪ حاصل ڪرڻ ممڪن آهي تاج جي خدمت ذريعي ممڪن آهي - هڪ تصور موجوده دور ۾ رومانوي آهي ادب. رڳو سامراج تيفرنٽيئر اهڙيون ڪارروايون هيون جيڪي ميٽروپوليٽن سوسائٽي جي پابندين، خاص طور تي ان جي وڌيڪ سخت طبقاتي ڍانچي جي ڪري ممڪن ٿيون.
ڪپلنگ، هيگارڊ ۽ هينٽي جهڙن ليکڪن جي ٺاهيل دنيا اندر، سامراجي جنگ جي حوالي سان سڀني گهرو ويڙهه جو مطلب هو. طبقن جا تصور صرف لاڳو نه هئا. ڪو به ’چڱو ڇوڪرو‘، ان جي پس منظر کان سواءِ، سامراجي مقصد لاءِ محنت ۽ عقيدت ذريعي ’اڀرڻ‘ جي قابل هوندو هو.
تنهنڪري نوجوان افسانا صرف فراريت جي هڪ شڪل کان وڌيڪ بڻجي ويا، پر هڪ ياد ڏياريندڙ. برطانوي سلطنت جي حمايت ۽ خدمت ڪرڻ جي عزم ذريعي دستياب موقعا. جيتوڻيڪ وچين ۽ مٿئين طبقن تائين، اهي ئي امڪان هئا جيڪي انهن لاءِ دستياب ٿي ويا جيڪي انفرادي ترقيءَ لاءِ سراسر ڏاڍ ۽ سخت محنت ذريعي سلطنت کي تحفظ جي لائق بڻائي ڇڏيو.