مدى تغلغل مفاهيم الإمبراطورية في المجتمع البريطاني في العصر الفيكتوري هو موضوع لا يزال المؤرخون يناقشونه اليوم. أبرز الباحث البريطاني جون ماكنزي أن "مجموعة أيديولوجية تشكلت في العصر الفيكتوري المتأخر ، والتي جاءت لتغرس وتنتشر من قبل كل عضو في الحياة البريطانية". من "العسكرة المتجددة ، والإخلاص للملكية ، والتعرف على الأبطال القوميين وعبادتهم ، والأفكار العرقية المرتبطة بالداروينية الاجتماعية." يمكن استخدامها لدعم فكرة ماكنزي. أصبح خيال المغامرات للأولاد على وجه الخصوص ، وهو النوع الذي أصبح شائعًا للغاية في منتصف إلى أواخر القرن التاسع عشر ، مؤشراً على هذه الأيديولوجية الإمبراطورية المتأصلة. الجماعات الإمبريالية مثل "اتحاد إمبراطورية الصبي" ، برئاسة آرثر كونان دويل ، لكن موضوعات وأسلوب الكتابة تسلط الضوء على أن الإمبريالية كانت متشابكة حقًا مع الثقافة البريطانية.

المسيحية

في العصر الفيكتوري ، ارتبطت المسيحية بالفطرة بإحساس المرء "بالبريطانية" واستخدمت كخط أساس أخلاقي وأخلاقي يبرر الإمبريالية. كانت القيم الدينية عناصر أساسية للنفسية الإمبراطورية وشقّت طريقها إليهاوعي الجمهور من خلال كتابات مؤلفين مثل روبرت بالانتين.

في رواية بالانتاين ، جزيرة المرجان ، تتطلع الشخصيات الرئيسية إلى تأسيس "إنجلترا الصغيرة" ، حيث يتم قبول الإيمان الصحيح مرحب به ويتم التمسك بالتقاليد المسيحية. الأولاد ، على سبيل المثال ، الذين تقطعت بهم السبل كما قد يكونون ، يلتزمون بتناول ثلاث وجبات في اليوم ويحتفظون بالسبت باعتباره يوم راحتهم.

تجسد الرابط الجوهري بين المسيحية والإمبريالية في مفهوم " White Man's Burden 'والفكرة القائلة بأن هدف الإمبراطورية البريطانية كان حضارة السكان الأصليين من خلال الكرازة.

مشهد من جزيرة المرجان ، بقلم آر. Ballantyne في عام 1857. حقوق الصورة: المجال العام

الداروينية الاجتماعية

ليس من المستغرب أن السكان الأصليين ، الذين يشار إليهم غالبًا باسم "السكان الأصليين" أو "المتوحشين" ، لعبوا دائمًا أدوارًا رئيسية في الأدب سيطرت الروايات على دور النشر الفيكتورية>

غالبًا ما يتم تصوير "السكان الأصليين" على أنهم مجتمعات قبلية متخلفة التفكير بحاجة إلى التنوير ، في شكل الثقافة والقيم والتقاليد الغربية. غالبًا ما كانوا يمثلون خطرًا ، ومع ذلك تم تصويرهم أيضًا على أنهم أشخاص قادرون على ذلكتعلم اعتناق القيم المسيحية.

ظل جورج هنتي "من أشد المؤمنين بتفرد الأوروبيين والأنجلو ساكسونيين". في روايته عند نقطة الحربة ، يوصف بيري غروفز ، البطل الذي يحاول التنكر في صورة مارثا ، بأنه متميز عن السكان الأصليين من خلال "عرض كتفيه وبنيته القوية".

يظهر مثال أكثر شراً في بقلم Sheer Pluck: A Tale of Ashanti War ، عندما كتب Henty أن "ذكاء الزنجي العادي يساوي تقريبًا ذكاء طفل أوروبي من يبلغ من العمر عشر سنوات". قد يبدو الأمر صادمًا للقراء اليوم ، وقد تمت مشاركة هذه الآراء بشكل عام واعتبرت مقبولة في وقت النشر.

جورج ألفريد هنتي ، حوالي عام 1902. حقوق الصورة: المجال العام

الذكورة

كان خيال المغامرات الأحداث نوعًا لا يزال قائمًا على النوع الاجتماعي ، مع القليل من التركيز على دور المرأة على عكس دور "الرجل النبيل" البريطاني.

أدرك مؤلفون مثل Henty أن كونك "رجل نبيل" إنكليزي ينطوي على دمج الأخلاق والممارسات المسيحية مع تقاليد أخرى تبدو رجولية. كان على الصبي `` الرجولي '' أن يعتنق الرياضات الجماعية وكذلك الحفاظ على عفة نفسه ، وينقذ نفسه للزواج من امرأة من فئته وعرقه. "نتف" و "شخصية" و "شرف" - المشاعرالتي جاءت لتمثل الروح الأكثر علمانية ومادية للإمبراطورية الفيكتورية المتأخرة. لم يتطرق المؤلف أبدًا إلى الاهتمام بالحب ، الذي اعتبره الكثيرون "namby-pamby" أكثر من اللازم بالنسبة للأولاد الصغار ، وبدلاً من ذلك ركز على مسار الشخصية الرئيسية إلى الذكورة والنضج.

كان هذا الموقف الذي دافع عنه الكثيرون أبطال إمبراطوريون مشهورون مثل اللورد كيتشنر وسيسيل رودس ، الذين كانوا شخصيات مركزية في روايات هنتي. لم يكن هناك مكان في إمبراطورية صاحبة الجلالة لـ "اللبن" ، الذين أظهروا أي عاطفة ضعيفة ، وانكمشوا من إراقة الدماء أو الذين انكمشوا في مواجهة الشدائد. في العديد من كتب المغامرات الشهيرة الأخرى في تلك الفترة ، مثل تلك التي شوهدت في روبرت لويس ستيفنسون Treasure Island .

أظهر جيم هوكينز شجاعة كبيرة من خلال إخضاع المتمردين ، Treasure Island (1911 ed .). حقوق الصورة: المجال العام

العسكرة

كان الترابط مع موضوعات الذكورة والمسيحية هو التركيز المركزي على فخر ونجاح جيش الإمبراطورية في الخطاب الإمبراطوري. يمكن القول إن روايات هنتي ، التي يغذيها سياق حروب البوير ، ليست مفاجأة أن تظل روايات هينتي الأكثر تخصيصًا لروايات القوة والقوة العسكرية ، مع الأخذ في الاعتبار التنسيق الناجح والشعبي للغاية الذي اتبعته معظم رواياته.

الشخصيات الرئيسية في أغلب الأحيانسيسافرون إلى المستعمرات بحثًا عن الثروة ، لكنهم وجدوا أنفسهم دائمًا على خط المواجهة في حرب استعمارية. لقد كان حصريًا في هذا السياق من الصراع العسكري ، سواء كان ذلك في وسط السودان أو في البنغال ، أن الأبطال تمكنوا من إثبات أنفسهم كحماة جديرين للإمبراطورية ، وتحقيق ثروتهم المنشودة نتيجة لشجاعتهم في المعركة. 2>

ظل أبطال الإمبراطورية مثل روبرت كلايف أو جيمس وولف أو اللورد هربرت كيتشنر دائمًا في قلب سرد الكتب ، حيث يمثلون نموذجًا مثاليًا للأجيال الشابة للإعجاب والمحاكاة. لقد كانت حصون القوة البريطانية ، والنزاهة ، والتواضع ، وتجسد القيم الإمبراطورية للذكورة والإخلاص الديني التي سعى هنتي إلى غرسها في أذهان جمهوره المؤثر.

اللورد كيتشنر على ظهور الخيل ، كوينزلاندر ، كانون الثاني (يناير) 1910. حقوق الصورة: المجال العام

الوطنية

المواضيع المتأصلة في روايات المغامرات للأولاد ، والمترابطة والرمزية للإمبريالية البريطانية ، كانت جميعها محاطًا بإحساس طاغٍ بالوطنية. انتشرت المشاعر الجينغوية في وسائط متعددة للثقافة الشعبية ، ليس أقلها في القصص التي قرأها الأولاد الصغار خلال هذه الفترة. المؤلفات. فقط على الإمبراطوريةكانت هذه المغامرات ممكنة بسبب قيود المجتمع الحضري ، ولا سيما هيكله الطبقي الأكثر صرامة. كانت مفاهيم الطبقة ببساطة غير قابلة للتطبيق. كان أي `` فتى شجاع '' ، بغض النظر عن خلفيته ، قادرًا على `` النهوض '' من خلال العمل الجاد والإخلاص للقضية الإمبراطورية. الفرص الملموسة المتاحة من خلال التصميم على دعم وخدمة الإمبراطورية البريطانية. حتى بالنسبة للطبقات الوسطى والعليا ، كانت هذه الاحتمالات على وجه التحديد هي التي أصبحت متاحة لأولئك الذين سعوا إلى التقدم الفردي من خلال النتف المطلق والعمل الجاد الذي جعل الإمبراطورية تستحق الحماية.