মর্মোনিজমের মতবাদ 19 শতকের গোড়ার দিকে শুরু হয়েছিল। বর্তমানে প্রায় 17 মিলিয়ন অনুগামীদের সাথে, আমেরিকায় মরমনবাদের বিশেষভাবে শক্তিশালী প্রভাব রয়েছে, বিশেষ করে কারণ মরমন ধর্মতত্ত্ব পরামর্শ দেয় যে আমেরিকা হল বাইবেলের প্রতিশ্রুত ভূমি, এবং মার্কিন সংবিধান ঐশ্বরিকভাবে অনুপ্রাণিত হয়েছিল।

এর অংশ হিসাবে আবির্ভূত হচ্ছে। দ্বিতীয় মহান জাগরণ নামে পরিচিত ধর্মীয় পুনরুজ্জীবনের একটি সময়, মরমোনিজম মূলধারার চেনাশোনাগুলিতে তুলনামূলকভাবে ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়েছে এবং খ্রিস্টধর্মের সাথে এর কিছু ঘনিষ্ঠ সমান্তরাল রয়েছে, যদিও এটি মরমনের বইয়ের সাথে আনুগত্যের কারণে অন্যান্য মূলধারার সংস্করণ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছে, যা দেখা হয়। ঈশ্বরের বাণী হিসাবে, সেইসাথে কিছু কিছু মূল মতবাদের বিষয়ে ভিন্ন অবস্থান নিচ্ছেন৷

এখানে আমেরিকার অন্যতম প্রধান খ্রিস্টান গোষ্ঠীর ইতিহাস৷

আমেরিকাতে ধর্ম

আমেরিকা অন্তত 1620 এর দশক থেকে, যখন প্রোটেস্ট্যান্ট পিউরিটানরা ইউরোপে নিপীড়ন থেকে পালিয়ে আমেরিকায় এসেছিল তখন থেকে সীমান্তবর্তী ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলি তৈরি এবং স্বাগত জানিয়েছে। ধর্মীয় অনুভূতির উদ্দীপনা। আমেরিকান খ্রিস্টান ইতিহাসের এই মূল সময়গুলোকে বর্ধিত ধর্মীয়তা, গীর্জার সম্প্রসারণ এবং নতুন ধর্মীয় সম্প্রদায় ও আন্দোলনের গঠন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। অনেকে তাদের প্রতিক্রিয়া হিসাবে দেখেনঅস্থিরতা বা সামাজিক-রাজনৈতিক অনিশ্চয়তার সময়কাল।

যদিও অনেকে এই সময়কালে ধর্মে স্বাচ্ছন্দ্য পেয়েছিল, নতুন সম্প্রদায়ের বৃদ্ধি কিছুকে অস্বস্তিতে ফেলেছে। মন্ত্রী বা সংগঠিত ধর্মের উপর নির্ভর না করে লোকেরা ক্রমবর্ধমানভাবে ঈশ্বর এবং ধর্মের সাথে ব্যক্তিগত সংযোগ খুঁজে পেতে শুরু করে৷

দ্বিতীয় মহান জাগরণটি 1790 থেকে 1840 এর দশকের মধ্যে ঘটেছিল এবং ইউনাইটেড জুড়ে প্রোটেস্ট্যান্ট প্রচারের পুনরুজ্জীবন দেখেছিল৷ রাজ্যগুলি এটি আলোকিতকরণের যুক্তিবাদ এবং সংশয়বাদের বিপরীতে রোমান্টিক আদর্শ যেমন উত্সাহ, আবেগ এবং রহস্যবাদের পক্ষে ছিল। ধর্মীয় পুনরুজ্জীবনের এই সময়েই মর্মোনিজমের উত্থান ঘটে।

জোসেফ স্মিথ

মরমোনিজম 1820 সালে একজন কৃষক জোসেফ স্মিথের দৃষ্টিভঙ্গি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। তিনি কোন সম্প্রদায় সম্পর্কে উত্তরের জন্য ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করছেন যোগদান করা উচিত, তিনি অনুমিতভাবে ঈশ্বর এবং খ্রিস্ট উভয়ের কাছ থেকে একটি দর্শন পেয়েছিলেন যিনি তাকে বলেছিলেন যে সমস্ত বিদ্যমান গীর্জা ভুল ছিল। গোল্ডেন প্লেট খোঁজার জন্য তিনি একই রকম দৃষ্টিভঙ্গির নেতৃত্বে ছিলেন, যেটি অনুবাদ করার সময় মরমনের বই প্রকাশ করে।

স্মিথ তার সারা জীবন নিপীড়নের শিকার হয়েছিলেন এবং শেষ মেটাতে সংগ্রাম করেছিলেন। তিনি অভিযোগ করেন যে সোনার প্লেটগুলি থেকে তিনি বইটি অনুবাদ করেছিলেন, সেগুলি ব্যবহার করা শেষ করার পরে সেই দেবদূত তাকে সরিয়ে দিয়েছিলেন। যাইহোক, ধীরে ধীরে, তিনি এই অদ্ভুত এবং অলৌকিক ঘটনার জন্য অনুসারী এবং অনুমিত সাক্ষী সংগ্রহ করতে শুরু করেন।

1831 সালে, স্মিথএবং তার অনুসারীরা পশ্চিম দিকে কার্টল্যান্ড, ওহাইওতে চলে যায়, যেখানে তারা একটি নতুন জিয়ন নির্মাণের পরিকল্পনা করে এবং তাদের গির্জা খুঁজে পায়। তারা মিসৌরিতে একটি ফাঁড়িও স্থাপন করেছিল, যা নতুন আন্দোলনের কেন্দ্রস্থল হয়ে ওঠে। 1838 সালে, তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি একটি উদ্ঘাটন করেছেন এবং গির্জাটি 'দি চার্চ অফ জেসাস ক্রাইস্ট অফ লেটার-ডে সেন্টস' নামে পরিচিত হওয়া উচিত। এর অনুগামীরা আনুষ্ঠানিকভাবে ল্যাটার-ডে সেন্টস নামে পরিচিত, যদিও তারা সাধারণত মরমন নামে পরিচিত হয় কারণ তারা মরমন বইয়ের প্রতি আনুগত্য করে।

মর্মন এবং ননদের মধ্যে কয়েক বছর ধরে ক্রমবর্ধমান উত্তেজনার পর অবশেষে 1844 সালে স্মিথকে হত্যা করা হয় -মিসৌরিতে মরমনস। স্মিথের বহুবিবাহ এবং ক্ষমতার অপব্যবহার সংবাদমাধ্যমে সমালোচিত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, স্মিথের একটি স্থানীয় কাগজের ছাপাখানা, Nauvoo এক্সপোজিটর ধ্বংস হয়ে যায়৷

যখন বহুবিবাহ, ব্যভিচার এবং মিথ্যাচারের জন্য বিচারের অপেক্ষায় কার্থেজের জেলে, তখন স্মিথকে হত্যা করা হয় যখন একটি জনতা আদালতে হামলা চালায় – তার মৃত্যু কতটা ইচ্ছাকৃত ছিল তা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। তিনি এখন অনেক মরমনদের দ্বারা একজন নবী হিসাবে সম্মানিত৷

জোসেফ স্মিথের একটি অবিকৃত প্রতিকৃতি৷

চিত্র ক্রেডিট: পাবলিক ডোমেইন

দ্য বুক অফ মরমন<4

মর্মনের বইটি 1829 সালের মধ্যে শেষ হয়েছিল, অনুমিত হয় যে ইস্রায়েলীয়দের একটি ইতিহাস যারা 600 খ্রিস্টপূর্বাব্দে জেরুজালেম ত্যাগ করেছিল এবং 11 বছর পরে, 589 খ্রিস্টপূর্বাব্দে আমেরিকায় পৌঁছেছিল। এই প্রথম দিকের খ্রিস্টানরা খ্রিস্টের জন্মের কয়েক শতাব্দী আগে বিশ্বাস করে এবং তাদের ব্যক্তিগতভাবে দেখা হয়েছিলতিনি পুনরুত্থান অনুসরণ. মরমনের বইটিকে এই নতুন পুনরুদ্ধার করা প্রাচীন গির্জার জন্য সঠিক, মূল মতবাদ প্রতিষ্ঠার একটি মাধ্যম হিসেবে বলা হয়।

মর্মনের বইটি নিয়ে বেশ বিতর্ক হয়েছিল এবং সমালোচনার সম্মুখীন হতে হয়েছে। অনুগামীদের দ্বারা ধর্মগ্রন্থ হিসাবে বিবেচিত, সংখ্যাগরিষ্ঠ মরমন (যারা লেটার-ডে সেন্টস নামেও পরিচিত) বইটিকে ঘটনাগুলির একটি ঐতিহাসিক রেকর্ড বলে বিশ্বাস করে। অন্য অনেকে ব্যাপকভাবে স্বীকার করেন যে স্মিথ বইটি অনুবাদ করার পরিবর্তে বিভিন্ন উৎসের উপর আঁকেন।

ব্রিঘাম ইয়ং

স্মিথের মৃত্যু চার্চ অফ ল্যাটার-ডে-র মধ্যে ক্ষমতার লড়াইয়ের কারণ হয়েছিল। সেন্টস যা অবশেষে ব্রিগহাম ইয়াং দ্বারা পূর্ণ হয়েছিল। ইয়াং চার্চের একটি অগ্রগামী আন্দোলনের নেতৃত্ব দিয়েছিল, সল্টলেক সিটি এবং তার বাইরেও বিস্তৃত হয়েছিল, এই শব্দটিকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সীমান্ত অঞ্চল জুড়ে ছড়িয়ে দিয়েছিল৷

ইয়ং এর অধীনে চার্চটি একটি আইনি সত্তা হয়ে ওঠে, তবে যখন লেটার-ডে সেন্টস এবং অন্যান্য খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের মধ্যে উত্তেজনা বাড়তে শুরু করে। লেটার-ডে সেন্টস বহুবিবাহের (বহুবচন বিবাহ) সমর্থন করেছিলেন, যা বিশেষভাবে বিভাজনকারী বলে প্রমাণিত হয়েছিল। গৃহযুদ্ধের পরে, বহুবিবাহ এমন একটি বিষয় হিসাবে প্রমাণিত হয়েছিল যার উপর আমেরিকানরা একত্রিত হয়েছিল, একতরফাভাবে এর নিন্দা করেছিল৷

1887 সালে কংগ্রেস বহুবিবাহকে একটি ফেডারেল অপরাধ করেছিল: মরমনদের 'যৌন অবক্ষয়ের' জন্য আক্রমণ করা হয়েছিল এবং এর শিকার হয়েছিল৷ নেতিবাচক স্টেরিওটাইপিং। কংগ্রেসের সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করার অনুমোদনও দিয়েছেচার্চ অফ ল্যাটার-ডে সেন্টস, চার্চ এবং রাষ্ট্রকে সরাসরি সংঘাতে নিয়ে আসে। 1890 সালে, বহুবিবাহ আনুষ্ঠানিকভাবে মরমনদের দ্বারা আর অনুমোদিত ছিল না, কিন্তু পরবর্তী কয়েক দশক ধরে চর্চা অব্যাহত ছিল।

লেটার-ডে সেন্টস আন্দোলনের অগ্রদূত ব্রিগহাম ইয়ং-এর একটি অবিকৃত ছবি।

ইমেজ ক্রেডিট: পাবলিক ডোমেইন

20 শতকের মরমোনিজম

বহুবিবাহকে নিষিদ্ধ করার পরে, চার্চ অফ ল্যাটার-ডে সেন্টস নিজেকে আরও ব্যাপক আবেদনের আদেশ দিতে সক্ষম হয়েছে, উত্তর ও দক্ষিণ জুড়ে মিশনারিদের প্রেরণ করেছে আমেরিকা। প্রকাশ্যে বহুবিবাহ থেকে নিজেকে দূরে রেখে, গির্জাটি পারমাণবিক পরিবার, যৌন নৈতিকতা এবং একগামীতার উকিল হয়ে ওঠে।

নারীবাদের প্রথম দিকের চ্যাম্পিয়ন, মরমনবাদ অনেক মরমন নারীকে নারী ভোটাধিকার আন্দোলনে জড়িত হতে দেখেছিল। এবং অন্তত এক শতাব্দী ধরে, গির্জাটি সমাজতন্ত্রের দিকগুলির জন্য উন্মুক্ত এবং সমর্থনকারী ছিল, এটি মূলধারার আমেরিকান সমাজের সাথে বিরোধিতা করে। ধীরে ধীরে, মর্মন চার্চ অশ্বেতাঙ্গ সম্প্রদায় এবং সংস্কৃতির জন্য তার অস্ত্র উন্মুক্ত করে, 1978 সালে কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের যাজকত্বে যোগদানের উপর নিষেধাজ্ঞা তুলে নেয়।

20 শতকের মাঝামাঝি থেকে, চার্চটি ক্রমবর্ধমানভাবে মিডিয়া সচেতন হয়ে ওঠে, পুনঃব্র্যান্ডিং এবং একটি বৃহত্তর আবেদন তৈরি করতে এর সর্বজনীন ইমেজকে পুনরায় সংজ্ঞায়িত করা। মরমনের বইটিকে পুরানো এবং নতুন নিয়মের গুরুত্বের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ করার জন্য নতুন করে সাজানো হয়েছে, এটিকে এর বাইরের চেয়ে খ্রিস্টান মতবাদের মধ্যে কেন্দ্রীভূত করা হয়েছে৷