మార్మోనిజం సిద్ధాంతం 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ప్రారంభమైంది. నేడు దాదాపు 17 మిలియన్ల మంది అనుచరులతో, అమెరికాలో మోర్మోనిజం ప్రత్యేకించి బలమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది, ప్రత్యేకించి మోర్మోన్ థియాలజీ అమెరికా బైబిల్ యొక్క వాగ్దాన భూమి అని మరియు US రాజ్యాంగం దైవ ప్రేరణతో రూపొందించబడింది.

లో భాగంగా ఉద్భవించింది. సెకండ్ గ్రేట్ అవేకనింగ్ అని పిలువబడే మతపరమైన పునరుజ్జీవన కాలం, మార్మోనిజం ప్రధాన స్రవంతి సర్కిల్‌లలో సాపేక్షంగా విస్తృతంగా ఆమోదించబడింది మరియు క్రిస్టియానిటీతో కొన్ని సన్నిహిత సమాంతరాలను కలిగి ఉంది, అయినప్పటికీ ఇది బుక్ ఆఫ్ మార్మన్‌కు కట్టుబడి ఉండటం వలన అనేక ఇతర ప్రధాన స్రవంతి సంస్కరణల నుండి వేరు చేయబడింది. దేవుని వాక్యం వలె, అలాగే కొన్ని కీలకమైన సిద్ధాంతపరమైన సమస్యలపై కొందరు భిన్నమైన వైఖరిని తీసుకుంటారు.

అమెరికాలోని అత్యంత ప్రముఖ క్రైస్తవ సమూహాలలో ఒకదాని చరిత్ర ఇక్కడ ఉంది.

అమెరికాలో మతం

కనీసం 1620ల నుండి, ప్రొటెస్టంట్ ప్యూరిటన్లు యూరప్‌లో పీడన నుండి పారిపోతూ అమెరికాకు వచ్చినప్పటి నుండి, అమెరికా సరిహద్దు మత సమూహాలను సృష్టించింది మరియు స్వాగతించింది.

అప్పటి నుండి, దేశం నాలుగు 'గొప్ప భయంకరమైన సంఘటనలను చూసింది' అని చెప్పబడింది. మతపరమైన భావాలు. అమెరికన్ క్రైస్తవ చరిత్రలో ఈ కీలక కాలాలు పెరిగిన మతతత్వం, చర్చిల విస్తరణ మరియు కొత్త మతపరమైన తెగలు మరియు ఉద్యమాల ఏర్పాటు ద్వారా వర్గీకరించబడ్డాయి. చాలామంది వాటిని ప్రతిస్పందనగా చూస్తారుఅశాంతి లేదా సామాజిక-రాజకీయ అనిశ్చితి కాలాలు.

ఈ కాలంలో చాలా మంది మతంలో సౌకర్యాన్ని పొందారు, కొత్త తెగల పెరుగుదల కొంతమందిని కలవరపెట్టింది. ప్రజలు ఎక్కువగా ఒక మంత్రి లేదా వ్యవస్థీకృత మతంపై ఆధారపడకుండా దేవుడు మరియు మతంతో వ్యక్తిగత సంబంధాలను కనుగొనడం ప్రారంభించారు.

రెండవ గొప్ప మేల్కొలుపు 1790ల నుండి 1840ల వరకు జరిగింది మరియు యునైటెడ్ అంతటా ప్రొటెస్టంట్ బోధల పునరుద్ధరణను చూసింది. రాష్ట్రాలు. ఇది జ్ఞానోదయం యొక్క హేతువాదం మరియు సంశయవాదానికి వ్యతిరేకంగా, ఉత్సాహం, భావోద్వేగం మరియు ఆధ్యాత్మికత వంటి శృంగార ఆదర్శాలకు అనుకూలంగా ఉంది. ఈ మతపరమైన పునరుజ్జీవన కాలంలోనే మార్మోనిజం ఉద్భవించింది.

జోసెఫ్ స్మిత్

1820లో జోసెఫ్ స్మిత్ అనే ఫామ్‌బాయ్ దర్శనాల నుండి మోర్మోనిజం ఉద్భవించింది. అతను ఏ తెగకు సంబంధించిన సమాధానాల కోసం దేవుడిని ప్రార్థించాడు. చేరాలి, అతను దేవుడు మరియు క్రీస్తు ఇద్దరి నుండి ఒక దర్శనాన్ని పొందాడు, అతను ఇప్పటికే ఉన్న చర్చిలన్నీ తప్పు అని అతనికి చెప్పాడు. అతను గోల్డెన్ ప్లేట్‌లను కనుగొనడానికి ఇలాంటి దర్శనాల ద్వారా నడిపించబడ్డాడు, దానిని అనువదించినప్పుడు, బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్‌ను బహిర్గతం చేశాడు.

స్మిత్ తన జీవితాంతం హింసను ఎదుర్కొన్నాడు మరియు అవసరాలను తీర్చడానికి కష్టపడ్డాడు. అతను పుస్తకాన్ని అనువదించిన బంగారు పలకలను, వాటిని ఉపయోగించడం పూర్తి చేసిన తర్వాత వాటిని తనకు ఇచ్చిన దేవదూత తొలగించాడని అతను ఆరోపించారు. అయినప్పటికీ, నెమ్మదిగా, అతను అనుచరులను సేకరించడం ప్రారంభించాడు మరియు ఈ విచిత్రమైన మరియు అద్భుతమైన సంఘటనలకు సాక్షులుగా భావించాడు.

1831లో, స్మిత్మరియు అతని అనుచరులు ఒహియోలోని కిర్ట్‌ల్యాండ్‌కు పశ్చిమాన వెళ్లారు, అక్కడ వారు కొత్త జియాన్‌ను నిర్మించాలని ప్లాన్ చేసారు మరియు వారి చర్చిని కనుగొన్నారు. వారు మిస్సౌరీలో ఒక అవుట్‌పోస్ట్‌ను కూడా స్థాపించారు, ఇది కొత్త ఉద్యమానికి గుండెకాయగా మారింది. 1838లో, తనకు ఒక ద్యోతకం ఉందని, ఆ చర్చిని ‘ది చర్చ్ ఆఫ్ జీసస్ క్రైస్ట్ ఆఫ్ లేటర్-డే సెయింట్స్’ అని పిలవాలని ప్రకటించాడు. దీని అనుచరులను అధికారికంగా లేటర్-డే సెయింట్స్ అని పిలుస్తారు, అయినప్పటికీ వారు బుక్ ఆఫ్ మోర్మాన్‌కు కట్టుబడి ఉన్నందున వారిని సాధారణంగా మోర్మాన్‌లుగా సూచిస్తారు.

స్మిత్ చివరికి 1844లో మోర్మాన్‌లు మరియు కాని వారి మధ్య పెరుగుతున్న ఉద్రిక్తతల తర్వాత చంపబడ్డాడు. -మిసౌరీలో మోర్మోన్స్. స్మిత్ యొక్క బహుభార్యాత్వం మరియు అధికార దుర్వినియోగం పత్రికలలో తీవ్రంగా విమర్శించబడ్డాయి. ఫలితంగా, స్మిత్ ఒక స్థానిక పేపర్, నౌవూ ఎక్స్‌పోజిటర్ యొక్క ప్రింటింగ్ ప్రెస్‌ను ధ్వంసం చేసింది.

కార్తేజ్‌లో బహుభార్యత్వం, వ్యభిచారం మరియు అబద్ధాల కోసం విచారణ కోసం జైలులో ఉండగా, ఒక గుంపు కోర్టు ఆవరణలోకి ప్రవేశించడంతో స్మిత్ చంపబడ్డాడు – అతని మరణం ఎంత ఉద్దేశపూర్వకంగా జరిగింది అనేది చర్చనీయాంశమైంది. అతను ఇప్పుడు చాలా మంది మోర్మాన్‌లచే ప్రవక్తగా గౌరవించబడ్డాడు.

జోసెఫ్ స్మిత్ యొక్క తేదీ లేని పోర్ట్రెయిట్.

చిత్రం క్రెడిట్: పబ్లిక్ డొమైన్

ది బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్

బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ 1829 నాటికి పూర్తయింది, ఇది 600 BCలో జెరూసలేంను విడిచిపెట్టి, 11 సంవత్సరాల తర్వాత, 589 BCలో అమెరికాకు చేరుకున్న ఇజ్రాయెల్‌ల చరిత్రగా భావించబడుతుంది. ఈ ప్రారంభ క్రైస్తవులు క్రీస్తు పుట్టుకకు శతాబ్దాల ముందు విశ్వసించారని మరియు వ్యక్తిగతంగా సందర్శించారని చెప్పబడిందిఅతను పునరుత్థానం తరువాత. ఈ కొత్తగా పునరుద్ధరించబడిన పురాతన చర్చికి సరైన, అసలైన సిద్ధాంతాన్ని స్థాపించడానికి బుక్ ఆఫ్ మార్మన్ ఒక సాధనంగా చెప్పబడింది.

మార్మన్ బుక్ తీవ్ర చర్చనీయాంశమైంది మరియు విమర్శలను ఎదుర్కొంటూనే ఉంది. అనుచరులచే గ్రంథంగా పరిగణించబడుతుంది, మోర్మాన్‌లలో ఎక్కువ మంది (దీనిని లేటర్-డే సెయింట్స్ అని కూడా పిలుస్తారు) ఈ పుస్తకాన్ని సంఘటనల యొక్క చారిత్రక రికార్డుగా నమ్ముతారు. స్మిత్ ఈ పుస్తకాన్ని అనువదించడం కంటే అనేక రకాల మూలాధారాలను ఆధారం చేసుకుని రచించాడని చాలా మంది విస్తృతంగా అంగీకరించారు.

Brigham Young

స్మిత్ మరణం అభివృద్ధి చెందుతున్న చర్చ్ ఆఫ్ లేటర్-డేలో ఆధిపత్య పోరుకు కారణమైంది. సెయింట్స్‌ను చివరికి బ్రిగమ్ యంగ్ నింపారు. యంగ్ చర్చి యొక్క మార్గదర్శక ఉద్యమానికి నాయకత్వం వహించాడు, సాల్ట్ లేక్ సిటీ మరియు వెలుపల విస్తరించి, యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క సరిహద్దు ప్రాంతాలలో విస్తృతంగా వ్యాపించాడు.

యంగ్ ఆధ్వర్యంలో చర్చి చట్టపరమైన సంస్థగా మారింది, కానీ కూడా లాటర్-డే సెయింట్స్ మరియు ఇతర క్రైస్తవ తెగల మధ్య ఉద్రిక్తతలు పెరగడం ప్రారంభించినప్పుడు. లాటర్-డే సెయింట్స్ బహుభార్యాత్వాన్ని (బహువచన వివాహం) సమర్థించారు, ఇది ప్రత్యేకించి విభజనగా నిరూపించబడింది. అంతర్యుద్ధం తరువాత, బహుభార్యత్వం అనేది అమెరికన్లు ఏకపక్షంగా ఖండిస్తూ ఒక అంశంగా నిరూపించబడింది.

1887లో కాంగ్రెస్ బహుభార్యాత్వాన్ని సమాఖ్య నేరంగా చేసింది: మోర్మాన్‌లు వారి 'లైంగిక క్షీణత' కోసం దాడి చేయబడ్డారు మరియు వాటిని ఎదుర్కొన్నారు. ప్రతికూల స్టీరియోటైపింగ్. ఆస్తులను స్వాధీనం చేసుకునేందుకు కూడా కాంగ్రెస్ అధికారం ఇచ్చిందిచర్చ్ ఆఫ్ లేటర్-డే సెయింట్స్, చర్చి మరియు రాష్ట్రాన్ని ప్రత్యక్ష సంఘర్షణలోకి తీసుకురావడం. 1890లో, బహుభార్యత్వం అధికారికంగా మోర్మోన్‌లచే ఆమోదించబడలేదు, కానీ దశాబ్దాలుగా ఆచరించడం కొనసాగింది.

లేటర్-డే సెయింట్స్ ఉద్యమానికి మార్గదర్శకుడైన బ్రిఘం యంగ్ యొక్క తేదీ లేని ఫోటో.

చిత్రం క్రెడిట్: పబ్లిక్ డొమైన్

20వ శతాబ్దపు మార్మోనిజం

బహుభార్యాత్వాన్ని చట్టవిరుద్ధం చేసిన తరువాత, చర్చ్ ఆఫ్ లేటర్-డే సెయింట్స్ ఉత్తర మరియు దక్షిణ ప్రాంతాలలో మిషనరీలను పంపడం ద్వారా మరింత విస్తృతమైన అప్పీల్‌ని పొందగలిగింది. అమెరికా. బహిరంగంగా బహుభార్యత్వం నుండి దూరంగా ఉండటంతో, చర్చి అణు కుటుంబం, లైంగిక నైతికత మరియు ఏకభార్యత్వం యొక్క న్యాయవాదిగా మారింది.

స్త్రీవాదం యొక్క ప్రారంభ విజేత, మోర్మోనిజం చాలా మంది మోర్మాన్ స్త్రీలు స్త్రీ ఓటు హక్కు ఉద్యమాలలో పాల్గొనడం చూసింది. మరియు కనీసం ఒక శతాబ్దం పాటు, చర్చి కూడా సోషలిజం యొక్క అంశాలకు తెరిచి మద్దతునిచ్చింది, ప్రధాన స్రవంతి అమెరికన్ సమాజంతో విభేదిస్తుంది. క్రమంగా, మార్మన్ చర్చి 1978లో అర్చకత్వంలో చేరే నల్లజాతి పురుషులపై నిషేధాన్ని ఎత్తివేసింది, శ్వేతజాతీయేతర సంఘాలు మరియు సంస్కృతులకు తన ఆయుధాలు తెరిచింది.

20వ శతాబ్దం మధ్యకాలం నుండి, చర్చి మీడియా అవగాహన, రీబ్రాండింగ్‌గా మారింది. మరియు విస్తృత అప్పీల్‌ని సృష్టించడానికి దాని పబ్లిక్ ఇమేజ్‌ని పునర్నిర్వచించడం. బుక్ ఆఫ్ మోర్మన్ పాత మరియు క్రొత్త నిబంధన యొక్క ప్రాముఖ్యతకు అనుగుణంగా కాకుండా దాని వెలుపల కంటే క్రైస్తవ సిద్ధాంతంలో ఎక్కువగా కేంద్రీకరించబడింది.