મોર્મોનિઝમનો સિદ્ધાંત 19મી સદીની શરૂઆતમાં શરૂ થયો. આજે લગભગ 17 મિલિયન અનુયાયીઓ સાથે, મોર્મોનિઝમનો અમેરિકામાં ખાસ કરીને મજબૂત પ્રભાવ છે, ખાસ કરીને કારણ કે મોર્મોન ધર્મશાસ્ત્ર સૂચવે છે કે અમેરિકા એ બાઇબલની વચનબદ્ધ ભૂમિ છે, અને યુએસ બંધારણ દૈવી પ્રેરિત હતું.

ના ભાગ રૂપે ઉભરી રહ્યું છે. સેકન્ડ ગ્રેટ અવેકનિંગ તરીકે ઓળખાતા ધાર્મિક પુનરુત્થાનનો સમયગાળો, મોર્મોનિઝમ મુખ્ય પ્રવાહના વર્તુળોમાં પ્રમાણમાં વ્યાપકપણે સ્વીકૃત બન્યું છે અને તે ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે કેટલીક નજીકની સમાનતા ધરાવે છે, જો કે તે બુક ઑફ મોર્મોનને વળગી રહેવાને કારણે અન્ય મુખ્ય પ્રવાહના સંસ્કરણોથી અલગ પડે છે, જેને જોવામાં આવે છે. ભગવાનના શબ્દ તરીકે, તેમજ કેટલાક મુખ્ય સૈદ્ધાંતિક મુદ્દાઓ પર જુદા જુદા વલણ અપનાવે છે.

અહીં અમેરિકાના સૌથી અગ્રણી ખ્રિસ્તી જૂથોમાંના એકનો ઇતિહાસ છે.

અમેરિકામાં ધર્મ

અમેરિકાએ ઓછામાં ઓછા 1620 ના દાયકાથી, જ્યારે પ્રોટેસ્ટન્ટ પ્યુરિટન્સ યુરોપમાં જુલમથી ભાગીને અમેરિકા પહોંચ્યા ત્યારથી ફ્રિન્જ ધાર્મિક જૂથોનું નિર્માણ અને સ્વાગત કર્યું છે.

ત્યારથી, એવું કહેવાય છે કે દેશે ચાર 'મહાન અવર' જોયા છે. ધાર્મિક લાગણીઓનું અભિવ્યક્તિ. અમેરિકન ખ્રિસ્તી ઈતિહાસમાં આ મુખ્ય સમયગાળો વધેલી ધાર્મિકતા, ચર્ચના વિસ્તરણ અને નવા ધાર્મિક સંપ્રદાયો અને ચળવળોની રચના દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. ઘણા તેમને પ્રતિભાવ તરીકે જુએ છેઅશાંતિ અથવા સામાજિક-રાજકીય અનિશ્ચિતતાનો સમયગાળો.

જ્યારે ઘણાને આ સમયગાળા દરમિયાન ધર્મમાં આરામ મળ્યો, નવા સંપ્રદાયોમાં વૃદ્ધિએ કેટલાકને નિરાશ કર્યા. લોકો વધુને વધુ પ્રધાન અથવા સંગઠિત ધર્મ પર આધાર રાખવાને બદલે ભગવાન અને ધર્મ સાથે વ્યક્તિગત જોડાણો શોધવા લાગ્યા.

બીજી મહાન જાગૃતિ 1790 થી 1840 ના દાયકાની આસપાસ થઈ અને સમગ્ર યુનાઈટેડમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ પ્રચારનું પુનરુત્થાન જોયું. રાજ્યો. તે રોમેન્ટિક આદર્શોની તરફેણ કરે છે, જેમ કે ઉત્સાહ, લાગણી અને રહસ્યવાદ, બોધના તર્કવાદ અને સંશયવાદના વિરોધમાં. ધાર્મિક પુનરુત્થાનના આ સમયગાળા દરમિયાન જ મોર્મોનિઝમનો ઉદભવ થયો હતો.

જોસેફ સ્મિથ

મોર્મોનિઝમ 1820 માં ફાર્મબોય, જોસેફ સ્મિથના દ્રષ્ટિકોણથી ઉદભવ્યું હતું. તે કયા સંપ્રદાય વિશે જવાબો માટે ભગવાનને પ્રાર્થના કરે છે જોડાવું જોઈએ, તેને માનવામાં આવે છે કે ભગવાન અને ખ્રિસ્ત બંને તરફથી એક દ્રષ્ટિ પ્રાપ્ત થઈ હતી જેણે તેને કહ્યું હતું કે હાલના તમામ ચર્ચ ખોટા હતા. તેમને સુવર્ણ પ્લેટો શોધવા માટે સમાન દ્રષ્ટિકોણથી દોરવામાં આવ્યું હતું, જેનું ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું ત્યારે મોર્મોનનું પુસ્તક પ્રગટ થયું.

સ્મિથે તેમના જીવનભર સતાવણી સહન કરી હતી અને તેનો અંત લાવવા માટે સંઘર્ષ કર્યો હતો. તેણે આરોપ મૂક્યો હતો કે જે ગોલ્ડન પ્લેટ્સમાંથી તેણે પુસ્તકનો અનુવાદ કર્યો હતો, તે દેવદૂત દ્વારા દૂર કરવામાં આવી હતી જેણે તેનો ઉપયોગ કરવાનું સમાપ્ત કર્યા પછી તેને તેમને આપી હતી. જો કે, ધીમે ધીમે, તેણે અનુયાયીઓ અને ઘટનાઓના આ વિચિત્ર અને ચમત્કારિક વળાંકના સાક્ષીઓ ભેગા કરવાનું શરૂ કર્યું.

1831માં, સ્મિથઅને તેના અનુયાયીઓ પશ્ચિમ તરફ કિર્ટલેન્ડ, ઓહિયો ગયા, જ્યાં તેઓએ નવું ઝિઓન બનાવવાની યોજના બનાવી અને તેમનું ચર્ચ શોધી કાઢ્યું. તેઓએ મિઝોરીમાં એક ચોકી પણ સ્થાપી, જે નવા ચળવળનું કેન્દ્ર બની ગયું. 1838 માં, તેમણે જાહેરાત કરી કે તેમની પાસે એક સાક્ષાત્કાર થયો છે અને ચર્ચને 'ધ ચર્ચ ઑફ જીસસ ક્રાઇસ્ટ ઑફ લેટર-ડે સેન્ટ્સ' તરીકે ઓળખવું જોઈએ. તેના અનુયાયીઓને સત્તાવાર રીતે લેટર-ડે સેન્ટ્સ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જો કે તેઓ મોર્મોન બુકને વળગી રહેવાને કારણે તેમને સામાન્ય રીતે મોર્મોન્સ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.

મોર્મોન્સ અને નોન-કોન્સ વચ્ચેના વર્ષોના વધતા તણાવ બાદ આખરે 1844માં સ્મિથની હત્યા કરવામાં આવી હતી. - મિઝોરીમાં મોર્મોન્સ. સ્મિથની બહુપત્નીત્વ અને સત્તાના દુરુપયોગની પ્રેસમાં ચારેબાજુ ટીકા કરવામાં આવી હતી. પરિણામે, સ્મિથે સ્થાનિક પેપર, નૌવુ એક્સપોઝીટરનું પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ નાશ પામ્યું હતું.

કાર્થેજની જેલમાં બહુપત્નીત્વ, વ્યભિચાર અને ખોટી જુબાની માટે ટ્રાયલની રાહ જોઈ રહી હતી ત્યારે, જ્યારે ટોળાએ કોર્ટહાઉસ પર હુમલો કર્યો ત્યારે સ્મિથની હત્યા કરવામાં આવી હતી – તેનું મૃત્યુ કેટલું ઇરાદાપૂર્વક થયું હતું તે અંગે ચર્ચા થઈ રહી છે. તે હવે ઘણા મોર્મોન્સ દ્વારા પ્રબોધક તરીકે આદરણીય છે.

જોસેફ સ્મિથનું અનડેટેડ પોટ્રેટ.

ઇમેજ ક્રેડિટ: પબ્લિક ડોમેન

ધ બુક ઓફ મોર્મોન<4

મોર્મોનનું પુસ્તક 1829 સુધીમાં સમાપ્ત થઈ ગયું હતું, એવું માનવામાં આવે છે કે ઇઝરાયલીઓ કે જેઓ 600 બીસીમાં જેરુસલેમ છોડીને અમેરિકા આવ્યા હતા અને 11 વર્ષ પછી, 589 બીસીમાં અમેરિકા આવ્યા હતા. આ શરૂઆતના ખ્રિસ્તીઓ તેમના જન્મની સદીઓ પહેલા ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરતા હોવાનું કહેવાય છે અને તેઓ વ્યક્તિગત રીતે મુલાકાત લેતા હતાતે પુનરુત્થાનને અનુસરે છે. મોર્મોનનું પુસ્તક આ નવા પુનઃસ્થાપિત પ્રાચીન ચર્ચ માટે સાચા, મૂળ સિદ્ધાંતને સ્થાપિત કરવા માટેનું એક સાધન હોવાનું કહેવાય છે.

મોર્મોનનું પુસ્તક ખૂબ જ ચર્ચામાં આવ્યું હતું અને ટીકાઓનો સામનો કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. અનુયાયીઓ દ્વારા શાસ્ત્ર તરીકે ગણવામાં આવે છે, મોટાભાગના મોર્મોન્સ (જેને લેટર-ડે સેન્ટ્સ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) પુસ્તકને ઘટનાઓનો ઐતિહાસિક રેકોર્ડ માને છે. અન્ય ઘણા લોકો વ્યાપકપણે સ્વીકારે છે કે સ્મિથે પુસ્તકનું ભાષાંતર કરવાને બદલે વિવિધ સ્ત્રોતો પર આલેખન કર્યું હતું.

બ્રિઘમ યંગ

સ્મિથના મૃત્યુને લીધે ચર્ચ ઓફ લેટર-ડેની અંદર સત્તા સંઘર્ષ થયો. સંતો જે આખરે બ્રિઘમ યંગ દ્વારા ભરવામાં આવ્યા હતા. યંગે ચર્ચની અગ્રણી ચળવળનું નેતૃત્વ કર્યું, સોલ્ટ લેક સિટી અને તેનાથી આગળ વિસ્તરણ કર્યું, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના સરહદી પ્રદેશોમાં આ શબ્દનો ફેલાવો કર્યો.

તે યંગ હેઠળ હતું કે ચર્ચ એક કાનૂની એન્ટિટી બની ગયું હતું, પરંતુ જ્યારે લેટર-ડે સંતો અને અન્ય ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયો વચ્ચે તણાવ વધવા લાગ્યો. લેટર-ડે સંતોએ બહુપત્નીત્વ (બહુવચન લગ્ન)ની હિમાયત કરી, જે ખાસ કરીને વિભાજનકારી સાબિત થઈ. ગૃહયુદ્ધ પછી, બહુપત્નીત્વ એક એવો વિષય સાબિત થયો કે જેના પર અમેરિકનો સંગઠિત થયા, અને એકપક્ષીય રીતે તેની નિંદા કરી.

કોંગ્રેસે 1887માં બહુપત્નીત્વને સંઘીય ગુનો બનાવ્યો: મોર્મોન્સ પર તેમની 'જાતીય અધોગતિ' માટે હુમલો કરવામાં આવ્યો અને તેમને આધિન કરવામાં આવ્યા. નકારાત્મક સ્ટીરિયોટાઇપિંગ. ની સંપત્તિ જપ્ત કરવાની પણ કોંગ્રેસે અધિકૃતતા આપી હતીચર્ચ ઓફ લેટર-ડે સેન્ટ્સ, ચર્ચ અને રાજ્યને સીધા સંઘર્ષમાં લાવે છે. 1890 માં, મોર્મોન્સ દ્વારા બહુપત્નીત્વને હવે સત્તાવાર રીતે મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી, પરંતુ તે પછીના દાયકાઓ સુધી પ્રેક્ટિસ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું.

લેટર-ડે સેન્ટ્સ ચળવળના પ્રણેતા બ્રિઘમ યંગનો અજાણ્યો ફોટોગ્રાફ.

ઇમેજ ક્રેડિટ: પબ્લિક ડોમેન

20મી સદીના મોર્મોનિઝમ

બહુપત્નીત્વને ગેરકાયદેસર જાહેર કર્યા પછી, ચર્ચ ઓફ લેટર-ડે સેન્ટ્સે ઉત્તર અને દક્ષિણમાં મિશનરીઓ મોકલતા, વધુ વ્યાપક અપીલને આદેશ આપવા સક્ષમ હોવાનું જણાયું. અમેરિકા. જાહેરમાં બહુપત્નીત્વથી પોતાને દૂર રાખીને, ચર્ચ પરમાણુ કુટુંબ, જાતીય નૈતિકતા અને એકપત્નીત્વના હિમાયતી બન્યા.

નારીવાદના પ્રારંભિક ચેમ્પિયન, મોર્મોનિઝમે ઘણી મોર્મોન સ્ત્રીઓને સ્ત્રી મતાધિકારની ચળવળોમાં સામેલ થતી જોઈ. અને ઓછામાં ઓછી એક સદી સુધી, ચર્ચ પણ સમાજવાદના પાસાઓ માટે ખુલ્લું અને સમર્થક હતું, તેને મુખ્ય પ્રવાહના અમેરિકન સમાજ સાથે વિરોધાભાસમાં મૂક્યું હતું. ધીરે ધીરે, મોર્મોન ચર્ચે બિન-શ્વેત સમુદાયો અને સંસ્કૃતિઓ માટે તેના હાથ ખોલ્યા, 1978માં અશ્વેત પુરુષોના પુરોહિતમાં જોડાવા પરનો પ્રતિબંધ ઉઠાવી લીધો.

20મી સદીના મધ્યભાગથી, ચર્ચ વધુને વધુ મીડિયા સેવી બન્યું, રિબ્રાંડિંગ અને વ્યાપક અપીલ બનાવવા માટે તેની જાહેર છબીને ફરીથી વ્યાખ્યાયિત કરી રહી છે. મોર્મોન બુકને તેના ઉપરના બદલે જૂના અને નવા કરારના મહત્વને અનુરૂપ બનાવવા માટે ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું, તેને તેની બહાર કરતાં ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતમાં વધુ કેન્દ્રિત કર્યું હતું.