मॉर्मोनिझमच्या सिद्धांताची सुरुवात 19 व्या शतकाच्या सुरुवातीला झाली. आज सुमारे 17 दशलक्ष अनुयायांसह, मॉर्मनवादाचा अमेरिकेत विशेषतः मजबूत प्रभाव आहे, विशेषत: कारण मॉर्मन धर्मशास्त्र असे सुचविते की अमेरिका ही बायबलची वचन दिलेली भूमी आहे आणि यूएस राज्यघटना दैवी प्रेरणेने प्रेरित आहे.

त्याचा भाग म्हणून उदयास येत आहे. द्वितीय महान प्रबोधन म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या धार्मिक पुनरुज्जीवनाचा काळ, मॉर्मनवाद मुख्य प्रवाहात मोठ्या प्रमाणात स्वीकारला गेला आहे आणि ख्रिस्ती धर्माशी काही जवळचे समांतर आहे, जरी तो मॉर्मनच्या पुस्तकाला चिकटून राहिल्यामुळे इतर अनेक मुख्य प्रवाहातील आवृत्त्यांपासून वेगळे आहे, जे पाहिले जाते. देवाचा शब्द म्हणून, तसेच काही प्रमुख सैद्धांतिक मुद्द्यांवर भिन्न भूमिका घेतात.

अमेरिकेतील सर्वात प्रमुख ख्रिश्चन गटांपैकी एकाचा इतिहास येथे आहे.

अमेरिकेतील धर्म

प्रोटेस्टंट प्युरिटन्स युरोपमधील छळातून पळून अमेरिकेत आले तेव्हापासून अमेरिकेने किमान १६२० च्या दशकापासून धार्मिक गट निर्माण केले आणि त्यांचे स्वागत केले.

तेव्हापासून, असे म्हटले जाते की देशाने चार 'महान घटना पाहिल्या आहेत. धार्मिक भावनांचे प्रबोधन. अमेरिकन ख्रिश्चन इतिहासातील हे महत्त्वाचे कालखंड वाढलेले धार्मिकता, चर्चचा विस्तार आणि नवीन धार्मिक संप्रदाय आणि चळवळींच्या निर्मितीद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहेत. अनेकजण त्यांना प्रतिसाद म्हणून पाहतातअशांतता किंवा सामाजिक-राजकीय अनिश्चिततेचा काळ.

या काळात अनेकांना धर्मात आराम मिळाला, तर नवीन संप्रदायांच्या वाढीमुळे काहींना अस्वस्थता आली. एखाद्या मंत्र्यावर किंवा संघटित धर्मावर अवलंबून राहण्याऐवजी लोक देव आणि धर्माशी वैयक्तिक संबंध शोधू लागले.

दुसरा महान प्रबोधन 1790 ते 1840 च्या दशकात झाला आणि संपूर्ण युनायटेडमध्ये प्रोटेस्टंट प्रचाराचे पुनरुज्जीवन झाले. राज्ये. ते प्रबोधनाच्या बुद्धिवाद आणि संशयवादाच्या विरूद्ध उत्साह, भावना आणि गूढवाद यासारख्या रोमँटिक आदर्शांना अनुकूल होते. धार्मिक पुनरुज्जीवनाच्या या काळातच मॉर्मोनिझमचा उदय झाला.

जोसेफ स्मिथ

1820 मध्ये जोसेफ स्मिथ या फार्मबॉयच्या दृष्टांतातून मॉर्मोनिझमचा जन्म झाला. तो कोणत्या संप्रदायाच्या उत्तरासाठी देवाला प्रार्थना करतो सामील व्हावे, त्याला कथितपणे देव आणि ख्रिस्त या दोघांकडून एक दृष्टी मिळाली ज्याने त्याला सांगितले की सर्व विद्यमान चर्च चुकीचे आहेत. सोनेरी प्लेट्स शोधण्यासाठी त्याला अशाच दृष्टान्तांनी नेले, ज्याचे भाषांतर केल्यावर मॉर्मनचे पुस्तक प्रकट झाले.

स्मिथने आयुष्यभर छळ सहन केला आणि शेवट करण्यासाठी संघर्ष केला. त्याने आरोप केला की ज्या सोन्याच्या पाट्यांमधून त्याने पुस्तकाचा अनुवाद केला, त्या देवदूताने काढून टाकल्या होत्या, ज्याने ते वापरल्यानंतर ते त्याला दिले होते. तथापि, हळूहळू, त्याने अनुयायी गोळा करण्यास सुरुवात केली आणि घटनांच्या या विचित्र आणि चमत्कारिक वळणाचे साक्षीदार मानले.

1831 मध्ये, स्मिथआणि त्याचे अनुयायी पश्चिमेकडे किर्टलँड, ओहायो येथे गेले, जिथे त्यांनी नवीन झिऑन बांधण्याची योजना आखली आणि त्यांचे चर्च सापडले. त्यांनी मिसूरीमध्ये एक चौकी देखील स्थापन केली, जी नवीन चळवळीचे केंद्र बनले. 1838 मध्ये, त्याने जाहीर केले की त्याला एक साक्षात्कार झाला आहे आणि चर्चला 'द चर्च ऑफ जिझस क्राइस्ट ऑफ लेटर-डे सेंट्स' म्हणून ओळखले जावे. त्याचे अनुयायी अधिकृतपणे लॅटर-डे सेंट्स म्हणून ओळखले जातात, जरी त्यांना मॉर्मन बुक ऑफ मॉर्मनचे पालन केल्यामुळे सामान्यतः मॉर्मन्स म्हणून संबोधले जाते.

मॉर्मन आणि गैर-नॉन यांच्यातील वाढत्या तणावानंतर 1844 मध्ये शेवटी स्मिथचा मृत्यू झाला. - मिसूरी मधील मॉर्मन्स. स्मिथची बहुपत्नीत्व आणि सत्तेचा गैरवापर यावर प्रेसमध्ये चौफेर टीका झाली. परिणामी, स्मिथचा स्थानिक पेपरचा छापखाना, नौवु एक्सपोझिटर नष्ट झाला.

कार्थेजमधील तुरुंगात बहुपत्नीत्व, व्यभिचार आणि खोटी साक्ष देण्याच्या खटल्याच्या प्रतीक्षेत असताना, एका जमावाने न्यायालयावर हल्ला केल्याने स्मिथचा मृत्यू झाला – त्यांचा मृत्यू नेमका किती मुद्दाम झाला याबाबत वाद आहे. त्याला आता अनेक मॉर्मन लोक संदेष्टा म्हणून पूज्य आहेत.

जोसेफ स्मिथचे न केलेले पोर्ट्रेट.

इमेज क्रेडिट: पब्लिक डोमेन

द बुक ऑफ मॉर्मन<4

मॉर्मनचे पुस्तक 1829 पर्यंत पूर्ण झाले, असे मानले जाते की 600 BC मध्ये जेरुसलेम सोडले आणि 11 वर्षांनंतर, 589 BC मध्ये अमेरिकेत आले. या सुरुवातीच्या ख्रिश्चनांना ख्रिस्ताच्या जन्मापूर्वी शतकानुशतके विश्वास ठेवतात आणि त्यांना वैयक्तिकरित्या भेट दिली जात असेतो पुनरुत्थानानंतर. मॉर्मनचे पुस्तक हे नव्याने पुनर्संचयित केलेल्या प्राचीन चर्चसाठी योग्य, मूळ शिकवण प्रस्थापित करण्याचे एक साधन आहे असे म्हटले जाते.

मॉर्मनच्या पुस्तकावर जोरदार चर्चा झाली आणि त्याला टीका सहन करावी लागली. अनुयायांकडून धर्मग्रंथ म्हणून मानले जाते, बहुसंख्य मॉर्मन (ज्याला लॅटर-डे सेंट्स असेही म्हणतात) हे पुस्तक घटनांची ऐतिहासिक नोंद मानतात. स्मिथने हे पुस्तक अनुवादित करण्याऐवजी विविध स्रोतांच्या आधारे रेखाटून लिहिले आहे हे इतर अनेकांनी मान्य केले आहे.

ब्रिघम यंग

स्मिथच्या मृत्यूमुळे चर्च ऑफ लॅटर-डेमध्ये सत्तासंघर्ष निर्माण झाला. संत जे अखेरीस ब्रिघम यंगने भरले होते. यंगने चर्चच्या पायनियर चळवळीचे नेतृत्व केले, सॉल्ट लेक सिटी आणि त्यापलीकडे विस्तार केला, युनायटेड स्टेट्सच्या सीमावर्ती प्रदेशांमध्ये हा शब्द पसरवला.

यंगच्या अंतर्गत चर्च कायदेशीर अस्तित्व बनले, परंतु जेव्हा लॅटर-डे संत आणि इतर ख्रिश्चन संप्रदायांमधील तणाव वाढू लागला. लॅटर-डे संतांनी बहुपत्नीत्व (बहुवचन विवाह) ची वकिली केली, जी विशेषतः विभक्त असल्याचे सिद्ध झाले. गृहयुद्धानंतर, बहुपत्नीत्व हा एक विषय असल्याचे सिद्ध झाले ज्यावर अमेरिकन लोक एकत्र आले आणि त्याचा एकतर्फी निषेध केला.

काँग्रेसने १८८७ मध्ये बहुपत्नीत्वाला एक संघीय गुन्हा ठरवला: मॉर्मन्सवर त्यांच्या 'लैंगिक अधःपतन'साठी हल्ला करण्यात आला आणि त्यांच्यावर अत्याचार केले गेले. नकारात्मक स्टिरिओटाइपिंग. काँग्रेसनेही संपत्ती जप्त करण्यास अधिकृत केलेचर्च ऑफ लॅटर-डे सेंट्स, चर्च आणि राज्य यांना थेट संघर्षात आणते. 1890 मध्ये, बहुपत्नीत्वाला अधिकृतपणे मॉर्मन्सने मान्यता दिली नाही, परंतु त्यानंतर अनेक दशकांपर्यंत ती प्रचलित राहिली.

लॅटर-डे सेंट्स चळवळीचे प्रणेते, ब्रिघम यंग यांचे एक अप्रसिद्ध छायाचित्र.

इमेज क्रेडिट: पब्लिक डोमेन

20व्या शतकातील मॉर्मोनिझम

बहुपत्नीत्वावर बंदी घातल्यानंतर, चर्च ऑफ लॅटर-डे सेंट्सने उत्तर आणि दक्षिण भागात मिशनरी पाठवून अधिक व्यापक आवाहन करण्यास सक्षम असल्याचे आढळले. अमेरिका. सार्वजनिकरित्या बहुपत्नीत्वापासून दूर राहून, चर्च विभक्त कुटुंब, लैंगिक नैतिकता आणि एकपत्नीत्वाचे पुरस्कर्ते बनले.

स्त्रीवादाचा प्रारंभिक चॅम्पियन, मॉर्मोनिझमने अनेक मॉर्मन स्त्रिया महिला मताधिकार चळवळींमध्ये सामील झाल्याचे पाहिले. आणि किमान एक शतक, चर्च देखील समाजवादाच्या पैलूंसाठी खुले आणि समर्थन देणारे होते आणि मुख्य प्रवाहातील अमेरिकन समाजाशी ते विरोधक होते. हळुहळू, मॉर्मन चर्चने 1978 मध्ये काळ्या पुरुषांना पुरोहितपदात सामील होण्यावरील बंदी उठवून, गैर-गोरे समुदाय आणि संस्कृतींसाठी आपले हात उघडले.

20 व्या शतकाच्या मध्यापासून, चर्च अधिकाधिक मीडिया जाणकार बनले, रीब्रँडिंग आणि व्यापक अपील निर्माण करण्यासाठी त्याची सार्वजनिक प्रतिमा पुन्हा परिभाषित करणे. मॉर्मनचे पुस्तक जुन्या आणि नवीन कराराच्या वरच्या ऐवजी त्याच्या महत्त्वाच्या अनुषंगाने तयार करण्यात आले होते, ते त्याच्या बाहेरच्या ऐवजी ख्रिश्चन सिद्धांतामध्ये अधिक केंद्रित होते.