Fundisho la Umormoni lilianza mapema karne ya 19. Ikiwa na wafuasi wapatao milioni 17 hivi leo, Umormoni una ushawishi mkubwa hasa Marekani, hasa kwa sababu theolojia ya Mormoni inapendekeza kwamba Amerika ni nchi ya ahadi ya Biblia, na kwamba Katiba ya Marekani iliongozwa na Mungu.

Inayoibuka kama sehemu ya Biblia. kipindi cha uamsho wa kidini unaojulikana kama Uamsho Mkuu wa Pili, Umormoni umekubalika kwa kiasi kikubwa katika duru za kawaida na ina uwiano fulani wa karibu na Ukristo, ingawa inatofautiana na matoleo mengine mengi ya kawaida kwa sababu ya kuzingatia kwake Kitabu cha Mormon, ambacho kinatazamwa. kama neno la Mungu, na vilevile wengine kuchukua misimamo tofauti juu ya baadhi ya masuala muhimu ya mafundisho.

Hii hapa ni historia ya mojawapo ya makundi mashuhuri zaidi ya Kikristo Marekani.

Dini katika Amerika

Amerika imeunda na kukaribisha vikundi vya kidini vya kando tangu angalau miaka ya 1620, wakati Wapuritani wa Kiprotestanti walifika Amerika wakikimbia mateso huko Uropa. hisia za kidini. Vipindi hivi muhimu katika historia ya Ukristo wa Marekani vina sifa ya kuongezeka kwa udini, upanuzi wa makanisa na uundaji wa madhehebu na harakati mpya za kidini. Wengi huwaona kama majibuvipindi vya machafuko au kutokuwa na uhakika wa kijamii na kisiasa.

Ingawa wengi walipata faraja katika dini katika nyakati hizi, ukuzi wa madhehebu mapya uliwashtua wengine. Watu walianza kupata uhusiano wa kibinafsi na Mungu na dini badala ya kutegemea mhudumu au dini iliyopangwa. Mataifa. Ilipendelea maadili ya Kimapenzi, kama vile shauku, hisia na fumbo, kinyume na busara na mashaka ya Ufahamu. Ilikuwa ni katika kipindi hiki cha uamsho wa kidini ambapo Umormoni uliibuka.

Joseph Smith

Umormoni ulitokana na maono ya kijana wa shambani, Joseph Smith, mwaka wa 1820. Kuomba kwa Mungu kwa majibu kuhusu ni dhehebu gani aliloliona. anapaswa kujiunga, eti alipata maono kutoka kwa Mungu na Kristo ambaye alimwambia kwamba makanisa yote yaliyokuwepo yalikuwa na makosa. Aliongozwa na maono sawa na hayo kupata mabamba ya dhahabu, ambayo yalipotafsiriwa, yalifunua Kitabu cha Mormoni.

Smith aliteseka katika maisha yake yote na alijitahidi kupata riziki. Bamba za dhahabu alizotafsiri kitabu hicho, alidai, ziliondolewa na malaika aliyempa mara tu alipomaliza kuzitumia. Hata hivyo, polepole, alianza kukusanya wafuasi na wanaodhaniwa kuwa mashahidi wa mabadiliko haya ya ajabu na ya kimiujiza.

Mwaka 1831, Smith.na wafuasi wake walihamia magharibi hadi Kirtland, Ohio, ambapo walipanga kujenga Sayuni mpya na kupata kanisa lao. Pia walianzisha kituo cha nje huko Missouri, ambacho kilikuwa kitovu cha harakati mpya. Mnamo 1838, alitangaza kwamba alikuwa na ufunuo na kanisa linapaswa kujulikana kama 'Kanisa la Yesu Kristo la Watakatifu wa Siku za Mwisho'. Wafuasi wake wanajulikana rasmi kama Watakatifu wa Siku za Mwisho, ingawa wanajulikana sana kama Wamormoni kwa sababu ya kufuata kwao Kitabu cha Mormon. - Mormons huko Missouri. Mila ya Smith na matumizi mabaya ya madaraka yalikasolewa vikali kwenye vyombo vya habari. Kama matokeo, Smith alisababisha mashine ya uchapishaji ya karatasi ya ndani, Nauvoo Expositor, iharibiwe. kwa hakika jinsi kifo chake kilivyokuwa makusudi kinajadiliwa. Sasa anaheshimiwa kama nabii na Wamormoni wengi.

Picha isiyo na tarehe ya Joseph Smith.

Image Credit: Public Domain

The Book of Mormon

Kitabu cha Mormoni kilikamilishwa na 1829, ikidaiwa kuwa ni historia ya Waisraeli walioondoka Yerusalemu mwaka wa 600 KK na kuwasili Amerika miaka 11 baadaye, mwaka wa 589 KK. Wakristo hawa wa mapema walisemekana kumwamini Kristo karne nyingi kabla ya kuzaliwa kwake na walitembelewa kibinafsiyake kufuatia ufufuo. Kitabu cha Mormoni kilisemekana kuwa njia ya kuanzisha fundisho sahihi, asilia kwa kanisa hili jipya la kale lililorejeshwa.

Kitabu cha Mormoni kilijadiliwa vikali na kinaendelea kukabiliwa na ukosoaji. Wakichukuliwa kama maandiko na wafuasi, Wamormoni wengi (pia wanajulikana kama Watakatifu wa Siku za Mwisho) wanaamini kitabu hiki kuwa rekodi ya kihistoria ya matukio. Wengine wengi wanakubali sana kwamba Smith aliandika kitabu, akitumia vyanzo mbalimbali, badala ya kukitafsiri. Watakatifu ambao hatimaye walijazwa na Brigham Young. Young aliongoza vuguvugu la waanzilishi wa Kanisa, likipanuka katika Jiji la Salt Lake na kwingineko, akieneza neno katika maeneo ya mpakani mwa Marekani. wakati mvutano kati ya Watakatifu wa Siku za Mwisho na madhehebu mengine ya Kikristo ulipoanza kuongezeka. Watakatifu wa Siku za Mwisho walitetea ndoa ya wake wengi (ndoa ya wingi), ambayo ilithibitika kuwa yenye mgawanyiko. Baada ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, mitala ilithibitika kuwa mada ambayo Wamarekani waliungana, wakilaani bila upande mmoja.

Bunge lilifanya ndoa ya wake wengi kuwa kosa la shirikisho mwaka 1887: Wamormoni walishambuliwa kwa 'kuharibika kijinsia' na kukabiliwa. mtazamo mbaya. Congress pia iliidhinisha kukamatwa kwa mali yaKanisa la Watakatifu wa Siku za Mwisho, na kuleta kanisa na serikali katika migogoro ya moja kwa moja. Mnamo 1890, ndoa ya wake wengi haikuidhinishwa rasmi na Wamormoni, lakini iliendelea kufanywa kwa miongo kadhaa baadaye.

Picha isiyo na tarehe ya Brigham Young, mwanzilishi wa vuguvugu la Watakatifu wa Siku za Mwisho. 1>Image Credit: Public Domain

Umormoni wa karne ya 20

Baada ya kuharamisha mitala, Kanisa la Watakatifu wa Siku za Mwisho lilijikuta likiweza kutoa wito ulioenea zaidi, likiwatuma wamisionari kote Kaskazini na Kusini. Marekani. Likijitenga na mitala hadharani, kanisa likawa mtetezi wa familia ya nyuklia, maadili ya ngono na ndoa ya mke mmoja.

Mbingwa wa awali wa ufeministi, Umormoni iliona wanawake wengi wa Mormoni wakihusishwa katika harakati za wanawake kupiga kura. Na kwa angalau karne moja, kanisa pia lilikuwa wazi kwa na kuunga mkono nyanja za ujamaa, na kuiweka katika msuguano na jamii kuu ya Amerika. Hatua kwa hatua, kanisa la Mormon lilifungua mikono yake kwa jumuiya na tamaduni zisizo za wazungu, na kuondoa marufuku yake kwa wanaume weusi kujiunga na ukuhani mwaka wa 1978. na kufafanua upya taswira yake ya umma ili kuunda rufaa pana zaidi. Kitabu cha Mormoni kilirekebishwa ili kupatana na umuhimu wa Agano la Kale na Jipya badala ya kuwa juu yake, kikizingatia zaidi ndani ya mafundisho ya Kikristo kuliko nje yake.