Најстарата позната наменски изградена христијанска црква во светот може да се најде во Акаба во Јордан. Изградена помеѓу 293 и 303 година, сега уништената структура претходи на црквата на Светиот гроб во Ерусалим и на црквата Рождество Рождество во Витлеем.

Црквите им обезбедуваат на христијаните место за состаноци за водење религиозна активност. Пошироко, многу цркви, базилики и свештеници прераснаа во главни културни места кои сведочеа за некои од најкатаклизмичните моменти во историјата.

Изградбата, вандализмот и уништувањето на црквите го сменија текот на светската историја многу пати. На пример, со распуштањето на манастирите од страна на Хенри VIII, околу 800 британски манастири, опатии, манастири и манастири биле уништени помеѓу 1536-1541 година.

Но, зошто биле изградени црквите и што можат да ни кажат за историјата на човештвото?

Зборот „црква“ не мора да се однесува само на зградата

Никаде во Библијата не стои дека христијаните треба да градат одредени згради како места за богослужба, само дека мора се соберат да разговараат и да ја рашират Божјата реч.

Протестантската реформациска фигура ВилијамТиндејл ја превел Библијата на англиски. Во него, тој го употребил зборот „congregacion“ од грчкиот „ekklesia“, што во превод значи „собрание“. Во тоа време, зборот се користел за означување и на физичка црковна зграда и на собирот на црковните луѓе воопшто. Ова значење се задржало и на латинскиот и неговите изведени јазици, како и на келтските јазици.

Подоцнежната Библија на кралот Џејмс избра да го замени зборот „црква“ да се однесува само на зградата, наместо на луѓето. „Црквата“ како физичко место за состаноци на христијаните останува примарната дефиниција денес.

Раните христијани не граделе цркви

Новиот завет вели дека најраните христијани не граделе цркви наменски изградени , наместо да се одлучат да се собираат на јавни места, куќи или во еврејски места за богослужба како синагоги. Навистина, ранохристијанската црква во голема мера зависела од членовите или поддржувачите кои поседувале поголеми куќи или складишта и можеле да обезбедат место за состаноци.

Дури и кога имало неколку места за состаноци во еден град, раното христијанско население се евидентира како чувство тие припаѓале на една црковна група. Од 2 век од нашата ера, епископите во градовите почнале да стануваат центар на единство за другите христијани во областа, додека симболичните гестови како што е евхаристискиот леб што се испраќа од едно место на различни собири поттикнуваат чувство на заедништво.

Куќите беапретворена во цркви

Најрано идентификувана христијанска црква е куќна црква наречена Дура-Европос која датира од 233-256 г. Само во првата половина на III век од нашата ера почнаа да се градат првите наменски изградени сали за христијанско обожавање, иако многу од нив беа уништени под царот Диоклецијан во следниот век како дел од најголемото прогонство на христијаните во античката римска историја. .

Римскиот император Константин го признал христијанството како легална религија во 313 г. Првиот имот во сопственост на црквата во Рим веројатно биле градските катакомби, кои биле користени како место за христијанско погребување.

Црквите се појавиле насекаде во средновековна Западна Европа

Катедралата во Фиренца ( Санта Марија дел Фиоре), често наречена „Дуомо“, е иконично место во Италија, изградено од септември 1296 година и осветено од папата Евгениј IV на 25 март 1436 година. Финансирана од семејството Медичи, таа е четврта по големина црква во Европа.

Кредит на слика: Shutterstock

Од 11-тиот до 14-тиот век, изградбата на катедрали и изградбата на помали парохиски цркви драстично се зголемија низ Западна Европа. Покрај тоа што служи како место за богослужба, катедралата или парохиската црква се користела како општо место за собирање на локалните заедници, при што биле домаќини на настани како што се еснафски состаноци, банкети, мистериозни претстави и саеми. За гумното се користеле и црковни објектии складирање на жито.

Во тоа време, религиозната архитектура и уметност, исто така, беа сведоци на бум во инвестициите како форма на охрабрување на почитување и на црквата и на државата и како на форма на фискална политика. Поконкретно, црквите и нивното поврзано трошење беа сигурен начин за наградување политички сојузници и запленување на богатството: луксузните материјали како мермер што се користеа за изградба на цркви беа скапи за производство и тешки за ограбување.

Покрај тоа, средновековните граѓани сакале да помогнат во изградбата на убави цркви бидејќи оваа практика се сметала за сигнал за висок и побожен статус и често го ставала поединецот во корист на круната.

Подоцна се развиле религиозни архитектонски стилови

Катедралата во Пиза можеби е позната по својата крива кула, но исто така е еден од најголемите примери на романескна архитектура на земјата. Катедралата, крстилницата и камбанаријата се изградени со бел мермер. Изградбата започна во 1063 година и беше завршена во 1092 година.

Кредит на слика: Shutterstock

Романеските стилови станаа популарни низ Европа помеѓу 1000 и 1200 година. Познат по своите високи кружни сводови, масивни камења и тули, мали прозорци и дебели ѕидови, романескната архитектура сè уште може да се види во многу катедрали, цркви и други верски објекти низ Европа.

Околу 1140 година, готскиот стил се појавил во областа Париз и брзо се зафатил низ Европа. Настилот беше поголем, поширок, повисок и подетален и имаше зашилени сводови, големи витражи и гаргули. Готскиот стил, исто така, им овозможи на црковните архитекти да ги поместат границите на структурните можности. Сепак, стилот испадна од мода кон крајот на 15 век.

Катедралата во Солсбери во Вилтшир, ОК, е можеби најдобриот пример на раната англиска готска архитектура што постои. Нејзините најстари делови датираат од 12 век.

Кредит на слика: irisphoto1 / Shutterstock

Во 15-тиот и 16-тиот век, ренесансата и реформацијата ја промениле општествената етика, а со тоа и градењето цркви. Заедничкиот стил беше сличен на готскиот, но поедноставен. Во протестантските цркви, окото се повеќе го привлекуваше говорницата.

Барокната архитектура се појави од Италија околу 1575 година, а потоа во Европа и европските колонии. Градежната индустрија значително се зголеми во тоа време, при што црквите се користат како индикатори за богатство, авторитет и влијание. Фрескоживописите ги заменија статуите од штуко, додека распространетите цветни украси и митолошки сцени беа популарни.

Денес, неверојатни 37 милиони цркви од сите големини и стилови се грижат за околу 41.000 христијански деноминации. Иако повеќе луѓе од кога било тврдат дека се агностици или атеисти, црковните згради остануваат непроценливи за локалните заедници ширум светот.