ໂບດຄຣິສຕຽນທີ່ສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຈຸດປະສົງທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກສາມາດພົບເຫັນໄດ້ໃນ Aqaba ໃນຈໍແດນ. ສ້າງຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງປີ 293 ແລະ 303, ໂຄງສ້າງທີ່ເສຍຫາຍໃນປັດຈຸບັນນີ້ເຮັດໃຫ້ໂບດ Holy Sepulcher ໃນເຢຣູຊາເລັມ ແລະໂບດແຫ່ງການເກີດໃນເມືອງເບັດເລເຮັມ.

ໂບດຕ່າງໆມີສະຖານທີ່ປະຊຸມເພື່ອເຮັດກິດຈະກຳທາງສາດສະໜາ. ກວ້າງຂວາງກວ່ານັ້ນ, ໂບດ, ບາຊິລິກາ ແລະ ໂບດຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເປັນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນ ເຊິ່ງໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງບາງຊ່ວງເວລາທີ່ຮ້າຍກາດທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດ.

ການກໍ່ສ້າງ, ການທຳລາຍ ແລະ ການທຳລາຍຂອງໂບດໄດ້ປ່ຽນແປງເສັ້ນທາງປະຫວັດສາດໂລກ. ຫຼາຍຄັ້ງ. ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ການທໍາລາຍວັດວາອາຮາມຂອງ Henry VIII, ໄດ້ເຫັນວັດວາອາຮາມ, ວັດ, ອະນຸສາວະລີແລະ friaries ຂອງອັງກິດປະມານ 800 ແຫ່ງຖືກທໍາລາຍລະຫວ່າງ 1536-1541.

ແຕ່ເປັນຫຍັງໂບດຈຶ່ງຖືກສ້າງຂື້ນ, ແລະສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງ ມະນຸດບໍ?

ຄຳວ່າ 'ໂບດ' ບໍ່ພຽງແຕ່ໝາຍເຖິງຕຶກເທົ່ານັ້ນ

ບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນຄຳພີໄບເບິນໄດ້ລະບຸໄວ້ວ່າຄລິດສະຕຽນຄວນສ້າງຕຶກອາຄານສະເພາະເປັນສະຖານທີ່ນະມັດສະການ, ພຽງແຕ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງ ເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອສົນທະນາ ແລະເຜີຍແຜ່ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າTyndale ແປຄໍາພີໄບເບິນເປັນພາສາອັງກິດ. ໃນນັ້ນ, ລາວໄດ້ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ 'ປະຊາຄົມ' ຈາກພາສາກະເຣັກ 'ekklesia', ເຊິ່ງແປວ່າ 'ການຊຸມນຸມ'. ໃນເວລານີ້, ຄຳ ສັບນີ້ຖືກໃຊ້ເພື່ອ ໝາຍ ເຖິງທັງການກໍ່ສ້າງໂບດທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະການເຕົ້າໂຮມຜູ້ເຂົ້າໂບດໂດຍທົ່ວໄປ. ຄວາມໝາຍນີ້ຍັງຖືກຮັກສາໄວ້ເປັນພາສາລາຕິນ ແລະພາສາທີ່ມາຈາກພາສາເຊລຕິກເຊັ່ນກັນ.

ຄຳພີໄບເບິນ King James ຕໍ່ມາໄດ້ເລືອກແທນຄຳວ່າ 'ໂບດ' ເພື່ອໝາຍເຖິງອາຄານຢ່າງດຽວ, ແທນທີ່ຄົນ. 'ໂບດ' ເປັນສະຖານທີ່ປະຊຸມທາງກາຍສໍາລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນຍັງຄົງເປັນຄໍານິຍາມຕົ້ນຕໍໃນທຸກມື້ນີ້.

ຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນສະໄຫມຕົ້ນບໍ່ໄດ້ສ້າງໂບດ

ພຣະຄໍາພີໃຫມ່ກ່າວວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນຍຸກທໍາອິດບໍ່ໄດ້ສ້າງໂບດທີ່ມີຈຸດປະສົງ. ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເລືອກ​ທີ່​ຈະ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢູ່​ໃນ​ບ່ອນ​ສາທາລະນະ, ບ້ານ​ເຮືອນ ຫຼື​ໃນ​ສະຖານ​ທີ່​ນະມັດສະການ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ​ເຊັ່ນ​ໂບດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໂບດຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆແມ່ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຂຶ້ນກັບສະມາຊິກຫຼືຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຜູ້ທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງເຮືອນຫຼືສາງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າແລະສາມາດສະຫນອງສະຖານທີ່ປະຊຸມໄດ້.

ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ມີສະຖານທີ່ປະຊຸມຫຼາຍໃນເມືອງຫນຶ່ງ, ປະຊາກອນຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆກໍ່ຖືກບັນທຶກເປັນຄວາມຮູ້ສຶກ. ເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນກຸ່ມໂບດດຽວ. ຈາກສະຕະວັດທີ 2 AD, ອະທິການໃນເມືອງຕ່າງໆເລີ່ມກາຍເປັນສູນກາງຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນອື່ນໆໃນພື້ນທີ່, ໃນຂະນະທີ່ທ່າທາງທີ່ເປັນສັນຍາລັກເຊັ່ນ: ເຂົ້າຈີ່ eucharistic ຖືກສົ່ງຈາກບ່ອນຫນຶ່ງໄປຫາບ່ອນຊຸມນຸມຕ່າງໆໄດ້ຊຸກຍູ້ຄວາມຮູ້ສຶກຮ່ວມກັນ.

ເຮືອນຢູ່ປ່ຽນເປັນໂບດ

ຄຣິສຕະຈັກຄຣິສຕຽນທີ່ຖືກລະບຸໄວ້ກ່ອນທີ່ສຸດແມ່ນໂບດບ້ານທີ່ເອີ້ນວ່າ Dura-Europos ເຊິ່ງມີຕັ້ງແຕ່ປີ 233-256 AD. ມັນແມ່ນພຽງແຕ່ໃນເຄິ່ງທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ 3 AD ທີ່ຫ້ອງໂຖງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍຈຸດປະສົງທໍາອິດສໍາລັບການນະມັດສະການຄຣິສຕຽນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການກໍ່ສ້າງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ຖືກທໍາລາຍພາຍໃຕ້ Emperor Diocletian ໃນສະຕະວັດຕໍ່ໄປເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການຂົ່ມເຫັງຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດ Roman ບູຮານ. .

ຈັກກະພັດ Roman Constantine ໄດ້ຮັບຮູ້ຄຣິສຕຽນເປັນສາສະໜາທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍໃນປີ 313 AD. ຊັບສິນທໍາອິດທີ່ໂບດໃນ Rome ເປັນເຈົ້າຂອງແມ່ນອາດຈະເປັນ catacombs ຂອງເມືອງ, ເຊິ່ງຖືກນໍາໃຊ້ເປັນສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ.

ໂບດຕ່າງໆປາກົດຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງໃນເອີຣົບຕາເວັນຕົກກາງ

ວິຫານ Florence ( Santa Maria del Fiore), ມັກຈະເອີ້ນວ່າ 'Duomo', ເປັນສະຖານທີ່ iconic ໃນອິຕາລີ, ສ້າງຂຶ້ນໃນເດືອນກັນຍາ 1296 ແລະອຸທິດໂດຍ Pope Eugenius IV ໃນ 25 ມີນາ 1436. ທຶນໂດຍຄອບຄົວ Medici, ມັນເປັນໂບດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີສີ່ໃນເອີຣົບ.

ເຄຣດິດຮູບພາບ: Shutterstock

ຈາກສະຕະວັດທີ 11 ຫາສະຕະວັດທີ 14, ການກໍ່ສ້າງໂບດ ແລະ ການກໍ່ສ້າງໂບດນ້ອຍກວ່າ ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນທົ່ວເອີຣົບຕາເວັນຕົກ. ນອກ​ເໜືອ​ໄປ​ຈາກ​ການ​ເປັນ​ສະຖານ​ທີ່​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ແລ້ວ, ວິຫານ​ຫຼື​ໂບດ​ໄດ້​ຖືກ​ນຳ​ໃຊ້​ເປັນ​ບ່ອນ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ທົ່ວ​ໄປ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ​ເປັນ​ເຈົ້າພາບ​ຈັດ​ງານ​ຕ່າງໆ​ເຊັ່ນ​ກອງ​ປະຊຸມ, ງານ​ລ້ຽງ, ງານ​ລະຄອນ​ລຶກລັບ ​ແລະ ງານ​ວາງສະ​ແດງ. ຕຶກອາຄານຂອງສາດສະໜາຈັກຍັງຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອການຊັກຜ້າແລະການເກັບຮັກສາເມັດພືດ.

ໃນເວລານີ້, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາທາງສາສະຫນາແລະສິລະປະຍັງໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງການຂະຫຍາຍຕົວໃນການລົງທຶນເປັນຮູບແບບຂອງການຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄວາມນັບຖືຂອງສາດສະຫນາຈັກແລະລັດແລະເປັນຮູບແບບຂອງນະໂຍບາຍການເງິນ. ພິເສດກວ່ານັ້ນ, ໂບດ ແລະ ການໃຊ້ຈ່າຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຂອງພວກມັນເປັນວິທີທີ່ໜ້າເຊື່ອຖືໃນການໃຫ້ລາງວັນພັນທະມິດທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ການສະແຫວງຫາຄວາມຮັ່ງມີ: ວັດສະດຸຫຼູຫຼາເຊັ່ນ: ຫີນອ່ອນທີ່ໃຊ້ໃນການສ້າງໂບດແມ່ນມີລາຄາແພງໃນການຜະລິດ ແລະ ຍາກທີ່ຈະລັກລອບໄດ້.

ນອກຈາກນັ້ນ, ພົນລະເມືອງໃນຍຸກກາງ. ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະຊ່ວຍສ້າງໂບດທີ່ສວຍງາມເພາະວ່າການປະຕິບັດນີ້ຖືກເຫັນວ່າເປັນສັນຍານຂອງສະຖານະພາບທີ່ສູງສົ່ງແລະເປັນພະເຈົ້າແລະມັກຈະເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນເປັນທີ່ນິຍົມຂອງມົງກຸດ.

ຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກໍາທາງສາສະຫນາທີ່ພັດທະນາຕໍ່ມາ

ວິຫານ Pisa ອາດຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບຫໍຄອຍຂອງມັນ, ແຕ່ມັນຍັງເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງສະຖາປັດຕະຍະກໍາ Romanesque ໃນໂລກ. ວິຫານ, ໂຮງບັບຕິສະມາ ແລະຫໍລະຄັງທັງໝົດແມ່ນສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຫີນອ່ອນສີຂາວ. ການກໍ່ສ້າງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1063 ແລະໄດ້ສໍາເລັດໃນປີ 1092.

ເຄຣດິດຮູບພາບ: Shutterstock

ແບບ Romanesque ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມໃນເອີຣົບລະຫວ່າງ 1000 ຫາ 1200. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບວົງໂຄ້ງສູງ, ກ້ອນຫີນຂະຫນາດໃຫຍ່ແລະການເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່, ຂະຫນາດນ້ອຍ. ປ່ອງຢ້ຽມແລະຝາທີ່ຫນາແຫນ້ນ, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາ Romanesque ຍັງສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຫຼາຍວິຫານ, ໂບດແລະອາຄານທາງສາສະຫນາອື່ນໆໃນທົ່ວເອີຣົບ.

ໃນປະມານ 1140, ແບບ Gothic ໄດ້ປະກົດຕົວຢູ່ໃນເຂດປາຣີແລະໄດ້ຍຶດເອົາໃນທົ່ວເອີຣົບ. ໄດ້ຮູບແບບແມ່ນໃຫຍ່ກວ່າ, ກວ້າງກວ່າ, ສູງກວ່າ ແລະລະອຽດກວ່າ ແລະ ມີລັກສະນະເປັນຮູບຊົງໂຄ້ງແຫຼມ, ປ່ອງຢ້ຽມແກ້ວສີໃຫຍ່ ແລະ gargoyles. ຮູບແບບ Gothic ຍັງອະນຸຍາດໃຫ້ສະຖາປະນິກຂອງໂບດຊຸກຍູ້ຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງໂຄງສ້າງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຮູບແບບດັ່ງກ່າວໄດ້ຫຼຸດອອກມາຈາກແຟຊັ່ນໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 15.

ວິຫານ Salisbury ໃນ Wiltshire, ປະເທດອັງກິດ, ບາງທີອາດເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳ Gothic ຂອງອັງກິດໃນຕົ້ນໆ. ພາກສ່ວນທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງມັນມາຮອດສະຕະວັດທີ 12.

ເຄຣດິດຮູບພາບ: irisphoto1 / Shutterstock

ໃນສະຕະວັດທີ 15 ແລະ 16, ການ Renaissance ແລະການປະຕິຮູບໄດ້ປ່ຽນແປງຈັນຍາບັນຂອງສັງຄົມແລະດັ່ງນັ້ນການກໍ່ສ້າງໂບດ. ຮູບແບບທົ່ວໄປແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບ Gothic, ແຕ່ງ່າຍກວ່າ. ໃນໂບດ Protestant, ສາຍຕາໄດ້ຖືກດຶງດູດຫຼາຍຂຶ້ນໄປຫາແທ່ນປາໄສ.

ສະຖາປັດຕະຍະກຳ Baroque ອອກມາຈາກອີຕາລີໃນປະມານປີ 1575 ແລະຈາກນັ້ນໄປເຖິງເອີຣົບ ແລະອານານິຄົມເອີຣົບ. ອຸດສາຫະກໍາການກໍ່ສ້າງເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນເວລານີ້, ໂບດຖືກນໍາໃຊ້ເປັນຕົວຊີ້ວັດຂອງຄວາມຮັ່ງມີ, ສິດອໍານາດແລະອິດທິພົນ. ຮູບແຕ້ມຮູບ Fresco ໄດ້ປ່ຽນແທນຮູບປັ້ນ stucco, ໃນຂະນະທີ່ການປະດັບປະດາດອກໄມ້ອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ແລະ ນິກາຍ mythological ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ.

ໃນທຸກວັນນີ້, ໂບດທັງໝົດ 37 ລ້ານແຫ່ງທີ່ມີທຸກຂະໜາດ ແລະ ຮູບແບບມີທັງໝົດປະມານ 41,000 ນິກາຍຄຣິສຕຽນ. ເຖິງວ່າຈະມີຄົນນັບມື້ນັບຫຼາຍຂື້ນວ່າເປັນຄົນບໍ່ເຊື່ອຟັງ ຫຼືບໍ່ເຊື່ອໃນຄວາມເຊື່ອ, ຕຶກໂບດຍັງຄົງມີຄ່າສຳລັບຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນທົ່ວໂລກ.