Doa sareng Puji: Naha Garéja Diwangun?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Salah sahiji katedral Gothic nu kawentar di dunya: Notre Dame di Paris. Konstruksi aslina dimimitian dina katedral kawentar di 1163, kalawan batu munggaran konon diteundeun dina ayana Paus Alexander III. Kredit Gambar: Shutterstock

Garéja Kristen anu pangkolotna anu diwangun tujuanana di dunya tiasa dipendakan di Aqaba di Yordania. Diwangun antara 293 jeung 303, wangunan ayeuna-ruined predates Garéja of the Holy Sepulchre di Yerusalem jeung Garéja Nativity di Betlehem.

Gereja nyadiakeun Kristen jeung tempat pasamoan pikeun ngalaksanakeun kagiatan agama. Leuwih lega, loba gereja, basilika jeung minsters geus tumuwuh jadi situs budaya utama nu geus ditanggung saksi kana sababaraha moments paling cataclysmic dina sajarah.

Konstruksi, vandalisme jeung karuksakan gereja geus ngarobah jalanna sajarah dunya. sababaraha kali. Pembubaran biara Henry VIII, contona, ningali sababaraha 800 biara, biara, biara sareng biara Inggris ancur antara 1536-1541.

Tapi naha gereja diwangun, sareng naon anu tiasa aranjeunna nyarioskeun ka urang ngeunaan sajarah kamanusaan?

Kecap 'gereja' henteu ngan ukur ngarujuk kana wangunan

Teu aya dina Kitab Suci anu nyatakeun yén urang Kristen kedah ngawangun gedong khusus pikeun tempat ibadah, ngan ukur aranjeunna kedah. ngumpul ngabahas jeung nyebarkeun firman Allah.

Tokoh Reformasi Protestan WilliamTyndale narjamahkeun Alkitab kana basa Inggris. Di dinya, manéhna ngagunakeun kecap 'congregacion' tina basa Yunani 'ekklesia', nu ditarjamahkeun jadi 'assembly'. Dina waktu ieu, kecap ieu dipaké pikeun denote duanana wangunan garéja fisik jeung gathering of churchgoers umumna. Harti ieu ogé dipertahankeun dina basa Latin jeung basa turunan na ogé basa Celtic.

King James Bible saterusna milih ngaganti kecap 'gereja' pikeun ngarujuk kana wangunan nyalira, tinimbang jalma. 'Garéja' salaku tempat pasamoan fisik pikeun urang Kristen tetep definisi primér kiwari.

Tempo_ogé: Sekhmet: Déwi Perang Mesir Kuna

Kristen awal henteu ngawangun gereja

Perjanjian Anyar nyatakeun yén urang Kristen pangheubeulna henteu ngawangun gereja tujuan-diwangun. , tinimbang milih ngumpul di tempat umum, imah atawa di tempat ibadah Yahudi kawas synagogues. Mémang, gereja Kristen awal loba gumantung ka anggota atawa pendukung nu boga imah atawa gudang leuwih badag sarta bisa nyadiakeun tempat pasamoan.

Sanajan aya sababaraha tempat pasamoan di hiji kota, populasi Kristen mimiti kacatet salaku rumasa. aranjeunna belonged ka grup gereja tunggal. Ti abad ka-2 Masehi, uskup di kota mimiti jadi puseur persatuan pikeun urang Kristen lianna di wewengkon, sedengkeun gestur simbolis kayaning roti eucharistic dikirim ti hiji tempat ka sagala rupa majelis nyorong rasa babarengan.

Imah étadirobah jadi gereja

Gereja Kristen anu pangheulana diidentifikasi nyaéta gereja imah anu disebut Dura-Europos anu asalna ti taun 233-256 Masehi. Ngan dina satengah munggaran abad ka-3 Masehi anu mimiti diwangun aula tujuan-diwangun pikeun ibadah Kristen, sanajan loba ancur di handapeun Kaisar Diocletian dina abad salajengna salaku bagian tina kasusah greatest Kristen dina sajarah Romawi kuna. .

Kaisar Romawi Constantine ngakuan Kristen salaku agama légal dina 313 Masehi. Harta anu munggaran dipiboga ku garéja di Roma meureun nya éta katakombe kota, anu dipaké minangka tempat kuburan Kristen.

Gereja-gereja muncul di mana-mana di Éropa Kulon abad pertengahan

Katedral Florence ( Santa Maria del Fiore), mindeng disebut 'Duomo', mangrupa situs iconic di Italia, diwangun ti Séptémber 1296 sarta consecrated ku Paus Eugenius IV on 25 Maret 1436. Dibiayaan ku kulawarga Medici, éta gereja panggedéna kaopat di Éropa.

Kredit Gambar: Shutterstock

Ti abad ka-11 nepi ka abad ka-14, gedong-gedong katedral jeung pangwangunan gereja-gereja paroki nu leuwih leutik sacara dramatis ngaronjat di sakuliah Éropah Kulon. Salian ngawula salaku tempat ibadah, katedral atawa paroki garéja dipaké salaku tempat gathering umum pikeun komunitas lokal, hosting acara kayaning rapat guild, banquets, drama misteri jeung fairs. Wangunan garéja ogé dipaké pikeun pangirikanjeung neundeun gandum.

Dina waktos ieu, arsitéktur sarta seni religius ogé nyaksian booming dina investasi salaku wangun encouraging deference boh gereja jeung nagara sarta salaku wangun kawijakan fiskal. Leuwih spésifikna, garéja jeung belanja nu pakait nya éta cara nu bisa dipercaya pikeun rewarding sekutu pulitik jeung sequestering kabeungharan: bahan méwah kayaning marmer nu dipaké pikeun ngawangun gereja éta mahal pikeun ngahasilkeun sarta hésé rampog.

Tempo_ogé: 10 Fakta Ngeunaan Lahirna Kakuasaan Romawi

Leuwih ti éta, warga abad pertengahan. éta getol mantuan ngawangun gereja geulis sabab prakték ieu katempona sinyal status luhur tur godly sarta mindeng nempatkeun individu dina kahadean makuta urang.

Gaya arsitéktur agama dimekarkeun engké

Katedral Pisa bisa dipikawanoh pikeun munara condong na, tapi ogé salah sahiji conto greatest arsitektur Romanesque di bumi. Katedral, baptistery sareng menara lonceng sadayana diwangun ku marmer bodas. Konstruksi dimimitian dina 1063 sarta réngsé dina 1092.

Kredit Gambar: Shutterstock

Gaya Romanesque jadi populér di sakuliah Éropa antara 1000 jeung 1200. Dipikawanoh pikeun towering buleud arches na, batu masif jeung brickwork, leutik. jandéla jeung tembok kandel, arsitéktur Romanesque masih bisa ditempo dina loba katedral, gereja jeung wangunan kaagamaan lianna di sakuliah Éropah.

Di sabudeureun 1140, gaya Gothic mecenghul di wewengkon Paris sarta gancang nyekel sakuliah Éropa. Thegaya éta leuwih badag, lega, luhur tur leuwih lengkep tur diulas nunjuk arches, jandéla kaca patri badag tur gargoyles. Gaya Gothic ogé ngamungkinkeun arsiték garéja pikeun nyorong wates kamungkinan struktural. Sanajan kitu, gaya ieu murag kaluar tina fashion dina ahir abad ka-15.

Katedral Salisbury di Wiltshire, Inggris, meureun conto finest arsitektur Gothic Inggris mimiti aya. Bagian pangkolotna tanggal ka abad ka-12.

Kredit Gambar: irisphoto1 / Shutterstock

Dina abad ka-15 jeung ka-16, Renaisans jeung Reformasi ngarobah etika masarakat sahingga wangunan gereja. Gaya umumna sami sareng Gothic, tapi langkung saderhana. Di gereja-gereja Protestan, panon beuki narik kana mimbar.

Arsitéktur Baroque muncul ti Italia kira-kira taun 1575 terus ka Éropa jeung koloni Éropa. Industri wangunan ngaronjat hugely dina waktu ieu, jeung gereja dipaké salaku indikator kabeungharan, otoritas jeung pangaruh. Lukisan fresco ngagentos arca stucco, sedengkeun ornamen kembangan sareng pamandangan mitologis populer.

Kiwari, 37 juta gereja tina sagala ukuran sareng gaya ngalayanan sakitar 41,000 denominasi Kristen. Sanaos langkung seueur jalma ti kantos ngaku agnostik atanapi atheis, gedong garéja tetep berharga pikeun komunitas lokal di sakumna dunya.

Harold Jones

Harold Jones mangrupikeun panulis sareng sejarawan anu berpengalaman, kalayan gairah pikeun ngajalajah carita anu beunghar anu ngawangun dunya urang. Kalawan leuwih dasawarsa pangalaman dina jurnalistik, anjeunna boga panon getol pikeun detil sarta bakat nyata pikeun bringing kaliwat pikeun hirup. Saatos ngumbara sacara éksténsif sareng damel sareng musium sareng lembaga budaya anu unggul, Harold didédikasikeun pikeun ngagali carita anu paling narik tina sajarah sareng ngabagikeunana ka dunya. Ngaliwatan karyana, anjeunna ngaharepkeun pikeun mere ilham a cinta diajar sarta pamahaman deeper jalma sarta acara anu geus ngawangun dunya urang. Nalika anjeunna henteu sibuk nalungtik sareng nyerat, Harold resep hiking, maén gitar, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawargana.