प्रार्थना र प्रशंसा: किन चर्चहरू बनाइयो?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
संसारको सबैभन्दा प्रसिद्ध गोथिक क्याथेड्रलहरू मध्ये एक: पेरिसमा Notre Dame। 1163 मा प्रसिद्ध क्याथेड्रलमा मूल निर्माण सुरु भयो, पहिलो ढुङ्गा पोप अलेक्जेंडर III को उपस्थितिमा राखिएको थियो। छवि क्रेडिट: Shutterstock

विश्वको सबैभन्दा पुरानो ज्ञात उद्देश्य-निर्मित क्रिश्चियन चर्च जोर्डनको अकाबामा फेला पार्न सकिन्छ। 293 र 303 को बीचमा बनाइएको, अहिले भत्किएको संरचनाले जेरुसेलमको चर्च अफ द होली सेपल्चर र बेथलेहेमको चर्च अफ द नेटिभिटी अघिको छ।

चर्चहरूले क्रिश्चियनहरूलाई धार्मिक गतिविधि सञ्चालन गर्न मिल्ने ठाउँ उपलब्ध गराउँछन्। अझ व्यापक रूपमा, धेरै चर्चहरू, बासिलिकाहरू र मिनस्टरहरू प्रमुख सांस्कृतिक साइटहरूमा बढेका छन् जसले इतिहासको सबैभन्दा विनाशकारी क्षणहरूको साक्षी दिएका छन्।

चर्चहरूको निर्माण, तोडफोड र विनाशले विश्व इतिहासको पाठ्यक्रम परिवर्तन गरेको छ। धेरै पटक। हेनरी VIII ले मठहरू विघटन गर्दा, उदाहरणका लागि, बेलायतका लगभग 800 मठहरू, मठहरू, ननरीहरू र फ्रेरीहरू 1536-1541 को बीचमा नष्ट भएको देखे। मानवता?

'चर्च' शब्दले भवनलाई मात्र जनाउँछ भन्ने होइन

बाइबलमा कतै पनि क्रिस्चियनहरूले विशेष भवनहरू पूजा गर्ने ठाउँहरू बनाउनु पर्छ भनेर उल्लेख गरिएको छैन चर्चा गर्न र परमेश्वरको वचन फैलाउन भेला हुनुहोस्।

प्रोटेस्टेन्ट सुधारवादी व्यक्तित्व विलियमटिन्डेलले बाइबललाई अंग्रेजीमा अनुवाद गरे। यसमा, उनले ग्रीक 'एक्लेसिया' बाट 'congregacion' शब्द प्रयोग गरे, जसको अनुवाद 'एसेम्बली' हो। यस समयमा, शब्द एक भौतिक चर्च भवन र सामान्यतया चर्च जानेहरूको भेलालाई बुझाउन प्रयोग गरिएको थियो। यो अर्थ ल्याटिन र यसका व्युत्पन्न भाषाहरूका साथै सेल्टिक भाषाहरूमा पनि कायम राखिएको थियो।

पछिको राजा जेम्स बाइबलले मानिसको सट्टा भवनलाई मात्र बुझाउन 'चर्च' शब्दलाई प्रतिस्थापन गर्न रोज्यो। क्रिस्चियनहरूका लागि भौतिक भेट गर्ने ठाउँको रूपमा 'चर्च' आज पनि प्राथमिक परिभाषा रहन्छ।

प्रारम्भिक ईसाईहरूले चर्चहरू निर्माण गरेनन्

नयाँ नियमले बताउँछ कि प्रारम्भिक ईसाईहरूले उद्देश्य-निर्मित चर्चहरू निर्माण गरेनन्। , बरु सार्वजनिक स्थान, घर वा यहूदी पूजास्थलहरू जस्तै सभाघरहरूमा भेला हुन रोज्नुहोस्। वास्तवमा, प्रारम्भिक क्रिश्चियन चर्च धेरै हदसम्म सदस्यहरू वा समर्थकहरूमा निर्भर थियो जो ठूला घरहरू वा गोदामहरूको स्वामित्वमा थिए र एक बैठक स्थान प्रदान गर्न सक्थे।

एउटा शहरमा धेरै बैठक साइटहरू हुँदा पनि, प्रारम्भिक ईसाई जनसंख्या भावनाको रूपमा रेकर्ड गरिएको छ। तिनीहरू एउटै मण्डली समूहका थिए। 2nd शताब्दी AD देखि, शहरहरूमा विशपहरू क्षेत्रका अन्य ईसाईहरूका लागि एकताको केन्द्र बन्न थाले, जबकि प्रतीकात्मक इशाराहरू जस्तै eucharistic रोटी एक ठाउँबाट विभिन्न सम्मेलनहरूमा पठाइने एकताको भावनालाई प्रोत्साहन दियो।

घरहरू थिएचर्चहरूमा रूपान्तरित

सबैभन्दा प्रारम्भिक पहिचान गरिएको क्रिश्चियन चर्च डुरा-युरोपोस भनिने घरको चर्च हो जुन 233-256 ईस्वी सम्मको हो। यो तेस्रो शताब्दी ईस्वीको पहिलो आधामा मात्र थियो कि ईसाई उपासनाको लागि पहिलो उद्देश्य-निर्मित हलहरू निर्माण गर्न थालिएको थियो, यद्यपि अर्को शताब्दीमा प्राचीन रोमन इतिहासमा ईसाईहरूको सबैभन्दा ठूलो सतावटको भागको रूपमा सम्राट डायोक्लेटियनको नेतृत्वमा धेरैलाई नष्ट गरियो। .

रोमन सम्राट कन्स्टेन्टाइनले 313 ईस्वीमा ईसाई धर्मलाई कानुनी धर्मको रूपमा मान्यता दिए। रोमको चर्चको स्वामित्वमा रहेको पहिलो सम्पत्ति सायद सहर क्याटाकम्ब्स थियो, जसलाई क्रिस्चियन गाड्ने ठाउँको रूपमा प्रयोग गरिन्थ्यो।

मध्ययुगीन पश्चिमी यूरोपमा चर्चहरू जताततै देखा परे

फ्लोरेन्स क्याथेड्रल ( सान्ता मारिया डेल फिओर), जसलाई प्रायः 'डुओमो' भनिन्छ, इटालीको एउटा प्रतिष्ठित साइट हो, जुन सेप्टेम्बर १२९६ मा निर्माण गरिएको थियो र २५ मार्च १४३६ मा पोप युजेनियस IV द्वारा अभिषेक गरिएको थियो। मेडिसी परिवारद्वारा वित्त पोषित, यो युरोपको चौथो ठूलो चर्च हो।

यो पनि हेर्नुहोस्: रोमन साम्राज्यमा ईसाई धर्मको विकास

छवि क्रेडिट: Shutterstock

11 औं देखि 14 औं शताब्दी सम्म, क्याथेड्रल-निर्माण र साना पेरिस चर्चहरूको निर्माण पश्चिमी यूरोपमा नाटकीय रूपमा बढ्यो। पूजा गर्ने ठाउँको रूपमा सेवा गर्नुको अतिरिक्त, क्याथेड्रल वा पेरिस चर्चलाई स्थानीय समुदायहरूको लागि सामान्य भेला हुने ठाउँको रूपमा प्रयोग गरिन्थ्यो, गिल्ड बैठकहरू, भोजहरू, रहस्य नाटकहरू र मेलाहरू जस्ता कार्यक्रमहरू आयोजना गर्न। थ्रेसिङका लागि चर्च भवनहरू पनि प्रयोग गरिन्थ्योर अन्नको भण्डारण।

यस समयमा, धार्मिक वास्तुकला र कलाले पनि चर्च र राज्य दुवैलाई प्रोत्साहन दिने सम्मान र वित्तीय नीतिको रूपको रूपमा लगानीमा बूम देखेको छ। विशेष गरी, चर्चहरू र तिनीहरूसँग सम्बन्धित खर्चहरू राजनीतिक सहयोगीहरूलाई पुरस्कृत गर्ने र सम्पत्ति पृथक गर्ने भरपर्दो तरिका थियो: चर्चहरू निर्माण गर्न प्रयोग गरिने संगमरमर जस्ता विलासी सामग्रीहरू उत्पादन गर्न महँगो र लुट्न गाह्रो थियो।

यसबाहेक, मध्यकालीन नागरिकहरू सुन्दर चर्चहरू निर्माण गर्न मद्दत गर्न इच्छुक थिए किनभने यस अभ्यासलाई उच्च र ईश्वरीय स्थितिको सङ्केतको रूपमा हेरिएको थियो र प्रायः व्यक्तिलाई मुकुटको पक्षमा राखिएको थियो।

धार्मिक वास्तुकला शैलीहरू पछि विकसित भयो

पिसा कैथेड्रल यसको झुकाव टावरको लागि चिनिन्छ, तर यो पृथ्वीमा रोमनेस्क वास्तुकलाको सबैभन्दा ठूलो उदाहरणहरू मध्ये एक हो। क्याथेड्रल, ब्याप्टिस्ट्री र बेल टावर सबै सेतो संगमरमरले बनेका छन्। निर्माण 1063 मा सुरु भयो र 1092 मा सम्पन्न भयो।

छवि क्रेडिट: Shutterstock

रोमानेस्क शैलीहरू 1000 र 1200 को बीचमा युरोपभर लोकप्रिय भए। यसको विशाल गोल मेहराब, विशाल ढुङ्गा र ईंटवर्क, सानो झ्यालहरू र बाक्लो पर्खालहरू, रोमनेस्क वास्तुकला अझै पनि धेरै क्याथेड्रलहरू, गिर्जाघरहरू र युरोपका अन्य धार्मिक भवनहरूमा देख्न सकिन्छ।

लगभग 1140 मा, पेरिस क्षेत्रमा गोथिक शैली देखा पर्‍यो र छिट्टै युरोपभरि कब्जा जमायो। दशैली ठुलो, फराकिलो, उच्च र अधिक विस्तृत र चित्रित पोइन्ट मेहराबहरू, ठूला दाग गिलास झ्यालहरू र गार्गोइलहरू थिए। गॉथिक शैलीले पनि चर्च आर्किटेक्टहरूलाई संरचनात्मक सम्भावनाको सीमाहरू धकेल्न अनुमति दियो। यद्यपि, शैली 15 औं शताब्दीको उत्तरार्धमा फेसनबाट बाहिर गयो।

विल्टशायर, युकेमा रहेको सालिसबरी क्याथेड्रल, अस्तित्वमा रहेको प्रारम्भिक अंग्रेजी गोथिक वास्तुकलाको उत्कृष्ट उदाहरण हो। यसको सबैभन्दा पुरानो भागहरू 12 औं शताब्दीको हो।

छवि क्रेडिट: irisphoto1 / Shutterstock

१५ औं र १६ औं शताब्दीमा, पुनर्जागरण र सुधारले सामाजिक नैतिकतालाई परिवर्तन गर्यो र त्यसैले चर्चहरूको निर्माण भयो। सामान्य शैली गोथिक जस्तै थियो, तर अधिक सरलीकृत। प्रोटेस्टेन्ट गिर्जाघरहरूमा, आँखा झन्झन् पल्पिटतिर खिचियो।

यो पनि हेर्नुहोस्: चीनको सबैभन्दा प्रसिद्ध अन्वेषकहरू

बरोक वास्तुकला लगभग १५७५ मा इटालीबाट र त्यसपछि युरोप र युरोपेली उपनिवेशहरूमा देखा पर्‍यो। यस समयमा भवन उद्योग ठूलो मात्रामा बढ्यो, चर्चहरू धन, अख्तियार र प्रभावको सूचकको रूपमा प्रयोग भइरहेको थियो। फ्रेस्को चित्रहरूले स्टुको मूर्तिहरू प्रतिस्थापन गरे, जबकि फराकिलो पुष्प सजावट र पौराणिक दृश्यहरू लोकप्रिय थिए।

आज, सबै आकार र शैलीका 37 मिलियन चर्चहरू लगभग 41,000 ईसाई सम्प्रदायहरू पूरा गर्छन्। यद्यपि पहिले भन्दा धेरै मानिसहरूले अज्ञेयवादी वा नास्तिक भएको दाबी गर्छन्, चर्च भवनहरू विश्वभरिका स्थानीय समुदायहरूका लागि अमूल्य छन्।

Harold Jones

ह्यारोल्ड जोन्स एक अनुभवी लेखक र इतिहासकार हुन्, जसले हाम्रो संसारलाई आकार दिएका धनी कथाहरू अन्वेषण गर्ने जोशका साथ। पत्रकारितामा एक दशक भन्दा बढी अनुभवको साथ, उहाँसँग विवरणको लागि गहिरो नजर र विगतलाई जीवनमा ल्याउने वास्तविक प्रतिभा छ। व्यापक रूपमा यात्रा गरिसकेपछि र प्रमुख संग्रहालयहरू र सांस्कृतिक संस्थाहरूसँग काम गरिसकेपछि, ह्यारोल्ड इतिहासबाट सबैभन्दा मनमोहक कथाहरू पत्ता लगाउन र तिनीहरूलाई विश्वसँग साझा गर्न समर्पित छन्। आफ्नो काम मार्फत, उहाँले सिक्ने प्रेम र हाम्रो संसारलाई आकार दिने मानिसहरू र घटनाहरूको गहिरो बुझाइलाई प्रेरित गर्ने आशा गर्नुहुन्छ। जब उनी अनुसन्धान र लेखनमा व्यस्त छैनन्, हेरोल्डले पैदल यात्रा, गितार बजाउन र आफ्नो परिवारसँग समय बिताउन मन पराउँछन्।