Dünyanın ən qədim bilinən məqsədyönlü şəkildə tikilmiş Xristian Kilsəsi İordaniyanın Aqaba şəhərində tapıla bilər. 293-303-cü illər arasında tikilmiş, indi dağılmış bina Qüdsdəki Müqəddəs Qəbiristanlıq Kilsəsi və Bet-Lexemdəki Doğuş kilsəsindən əvvəldir.

Kilsələr xristianları dini fəaliyyət göstərmək üçün görüş yeri ilə təmin edir. Daha geniş şəkildə, bir çox kilsələr, bazilikalar və nazirlər tarixin ən fəlakətli anlarına şahidlik edən əsas mədəniyyət obyektlərinə çevrildilər.

Kilsələrin tikintisi, vandalizmi və dağıdılması dünya tarixinin gedişatını dəyişdi. dəfələrlə. Məsələn, VIII Henrix monastırları ləğv edərkən, 1536-1541-ci illər arasında Britaniyanın 800-ə yaxın monastır, abbey, rahibələr və rahibxanalar dağıdıldı.

Ancaq kilsələr nə üçün tikildi və onlar bizə monastırların tarixi haqqında nə deyə bilər? bəşəriyyət?

'Kilsə' sözü mütləq yalnız binaya istinad etmir

Müqəddəs Kitabın heç bir yerində xristianların ibadət yeri kimi xüsusi binalar tikməli olduqları deyilmir, yalnız onlar Allahın sözünü müzakirə etmək və yaymaq üçün toplaşın.

Protestant Reformasiya xadimi UilyamTyndale İncili ingilis dilinə tərcümə etdi. Bu əsərdə o, yunanca “ekklesia” sözündən “toplaşma” sözünü işlədib. Bu zaman bu söz həm fiziki kilsə binasını, həm də ümumiyyətlə kilsə ziyarətçilərinin toplaşmasını ifadə etmək üçün istifadə olunurdu. Bu məna Latın və onun törəmə dillərində, eləcə də Kelt dillərində də qorunurdu.

Sonrakı Kral Ceyms İncilində insanlara deyil, yalnız binaya istinad etmək üçün 'kilsə' sözünü əvəz etməyi seçdi. Xristianlar üçün fiziki görüş yeri kimi “kilsə” bu gün də əsas tərif olaraq qalır.

İlk xristianlar kilsələr tikmirdilər

Əhdi-Cədiddə deyilir ki, ilk xristianlar məqsədli şəkildə tikilmiş kilsələr tikmirdilər. , əvəzinə ictimai yerlərdə, evlərdə və ya sinaqoqlar kimi yəhudi ibadət yerlərində toplaşmağı üstün tutursunuz. Həqiqətən də, ilk xristian kilsəsi böyük ölçüdə daha böyük evlərə və ya anbarlara sahib olan və görüş yeri təmin edə bilən üzvlərdən və ya tərəfdarlardan asılı idi.

Hətta bir şəhərdə bir neçə görüş yeri olduqda belə, erkən məsihçi əhalinin özlərini hiss etdikləri kimi qeyd edilir. onlar tək kilsə qrupuna aid idilər. Eramızın 2-ci əsrindən etibarən şəhərlərdəki yepiskoplar bölgədəki digər xristianlar üçün birlik mərkəzinə çevrilməyə başladılar, eyni zamanda evxaristik çörəyin bir yerdən müxtəlif məclislərə göndərilməsi kimi simvolik jestlər birlik hissini təşviq edirdi.

Evlər idikilsələrə çevrilmişdir

Ən erkən müəyyən edilmiş xristian kilsəsi eramızın 233-256-cı illərinə aid Dura-Europos adlı ev kilsəsidir. Yalnız eramızın 3-cü əsrinin birinci yarısında xristian ibadətləri üçün məqsədyönlü şəkildə tikilmiş ilk salonlar tikilməyə başlandı, baxmayaraq ki, bir çoxları növbəti əsrdə qədim Roma tarixində xristianlara qarşı edilən ən böyük təqiblərin bir hissəsi olaraq imperator Diokletian dövründə dağıdıldı. .

Roma İmperatoru Konstantin eramızın 313-cü ildə xristianlığı qanuni din kimi tanıdı. Romadakı kilsənin ilk mülkiyyəti, ehtimal ki, xristian dəfn yeri kimi istifadə edilən şəhər katakombaları idi.

Orta əsrlərdə Qərbi Avropada kilsələr hər yerdə peyda olurdu

Florensiya Katedrali ( Tez-tez "Duomo" adlanan Santa Maria del Fiore, İtaliyada ikonik bir yerdir, 1296-cı ilin sentyabrından tikilmiş və 25 mart 1436-cı ildə Papa IV Yevgeni tərəfindən təqdis edilmişdir. Medici ailəsi tərəfindən maliyyələşdirilən bu, Avropanın dördüncü ən böyük kilsəsidir.

Image Credit: Shutterstock

XI əsrdən 14-cü əsrə qədər Qərbi Avropada kafedral binası və kiçik kilsə kilsələrinin tikintisi kəskin şəkildə artdı. İbadət yeri kimi xidmət etməklə yanaşı, kafedral və ya kilsə kilsəsi gildiya iclasları, banketlər, sirli oyunlar və yarmarkalar kimi tədbirlərə ev sahibliyi edərək yerli icmaların ümumi toplaşma yeri kimi istifadə olunurdu. Xırman üçün kilsə binalarından da istifadə olunurduvə taxılın saxlanması.

Bu zaman dini memarlıq və incəsənət həm kilsəyə, həm də dövlətə hörmətin təşviqi forması və maliyyə siyasətinin bir forması kimi sərmayə qoyuluşunun bumunun şahidi oldu. Daha dəqiq desək, kilsələr və onlarla əlaqəli xərclər siyasi müttəfiqləri mükafatlandırmaq və sərvət əldə etmək üçün etibarlı bir yol idi: kilsələrin tikintisi üçün istifadə edilən mərmər kimi dəbdəbəli materialların istehsalı baha başa gəlir və onları talamaq çətin idi.

Bundan başqa, orta əsr vətəndaşları. gözəl kilsələr tikməyə kömək etməyə can atırdılar, çünki bu təcrübə yüksək və ilahi statusun siqnalı kimi qəbul edilirdi və çox vaxt insanı tacın xeyrinə qoyurdu.

Dini memarlıq üslubları sonradan inkişaf etmişdir

Pisa Katedrali əyilmiş qülləsi ilə tanınsa da, eyni zamanda yer üzündəki Romanesk memarlığının ən böyük nümunələrindən biridir. Katedral, vəftizxana və zəng qülləsi ağ mərmərlə tikilmişdir. Tikinti 1063-cü ildə başlandı və 1092-ci ildə tamamlandı.

Şəkil krediti: Shutterstock

Romanesk üslubları 1000-1200-cü illər arasında Avropada məşhurlaşdı. Uca dəyirmi tağları, nəhəng daşları və kərpic işləri ilə məşhurdur. pəncərələr və qalın divarlar, Romanesk arxitekturası hələ də Avropanın bir çox kilsələrində, kilsələrində və digər dini binalarda görülə bilər.

Təxminən 1140-cı ildə Paris ərazisində qotika üslubu yarandı və tezliklə bütün Avropanı əhatə etdi. Theüslub daha böyük, daha geniş, daha yüksək və daha detallı idi və sivri tağlar, böyük vitraj pəncərələr və qargoyles idi. Qotik üslub həm də kilsə memarlarına struktur imkanlarının həddini aşmağa imkan verirdi. Bununla belə, üslub 15-ci əsrin sonlarında dəbdən düşdü.

Böyük Britaniyanın Wiltshire şəhərindəki Solsberi Katedrali, bəlkə də mövcud olan erkən ingilis qotika memarlığının ən gözəl nümunəsidir. Onun ən qədim hissələri 12-ci əsrə aiddir.

Şəkil krediti: irisphoto1 / Shutterstock

15-ci və 16-cı əsrlərdə İntibah və İslahat ictimai etikanı və buna görə də kilsələrin tikintisini dəyişdi. Ümumi üslub Gothic üslubuna bənzəyirdi, lakin daha sadələşdirilmişdir. Protestant kilsələrində göz getdikcə daha çox minbərə çəkilirdi.

Barokko memarlığı İtaliyadan təxminən 1575-ci ildə, sonra isə Avropa və Avropa koloniyalarında yaranmışdır. Kilsələr sərvət, nüfuz və nüfuz göstəriciləri kimi istifadə olunmaqla, tikinti sənayesi bu dövrdə çox artdı. Fresk rəsmləri stükko heykəlləri əvəz etdi, eyni zamanda geniş çiçək ornamentləri və mifoloji səhnələr məşhur idi.

Bu gün hər ölçüdə və üslubda heyrətamiz 37 milyon kilsə təxminən 41.000 xristian təriqətinə xidmət edir. Hər zamankindən daha çox insan aqnostik və ya ateist olduğunu iddia etsə də, kilsə binaları bütün dünyada yerli icmalar üçün əvəzolunmaz olaraq qalır.