ماذا كانت مذبحة ساند كريك؟

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
جزء من العد الشتوي (التقويمات المصورة أو التواريخ التي سجل فيها الأمريكيون الأصليون في أمريكا الشمالية السجلات والأحداث القبلية) التي تصور بلاك كيتل في ساند كريك. حقوق الصورة: ويكيميديا ​​كومنز

في فجر يوم 29 نوفمبر 1864 ، ظهر المئات من فرسان الجيش الأمريكي يرتدون ملابس زرقاء في أفق ساند كريك ، كولورادو ، موطن فرقة مسالمة من جنوب شايان وأراباهو الأمريكيين الأصليين. عند سماع اقتراب الجيش الدخيل ، رفع رئيس شايان علم النجوم والمشارب فوق نزله ، بينما لوح آخرون بالأعلام البيضاء. ردا على ذلك ، فتح الجيش النار بالبنادق القصيرة والمدافع. أولئك الذين تمكنوا من الفرار من حمام الدم الفوري تم اصطيادهم من مسافة بعيدة وذبحوا. قبل المغادرة ، أحرقت القوات القرية وشوَّت الموتى ، وحملت الرؤوس وفروة الرأس وأجزاء أخرى من الجسم كغنائم.

اليوم ، تُذكر مذبحة ساند كريك باعتبارها واحدة من أسوأ الفظائع التي ارتكبت على الإطلاق ضد الأمريكيين الأصليين. . إليكم تاريخ ذلك الاعتداء الوحشي.

التوترات بين الأمريكيين الأصليين والمستوطنين الجدد كانت تتصاعد

نشأت أسباب مذبحة ساند كريك في الصراع الطويل من أجل السيطرة على السهول الشرقية الكبرى. كولورادو. ضمنت معاهدة فورت لارامي لعام 1851 ملكية المنطقة الواقعة شمال أركنساسنهر إلى حدود نبراسكا إلى شعب شايان وأراباهو.

بحلول نهاية العقد ، اجتاحت موجات من عمال المناجم الأوروبيين والأمريكيين المنطقة وجبال روكي بحثًا عن الذهب. أدى الضغط الشديد الناتج على الموارد في المنطقة إلى أنه بحلول عام 1861 ، كانت التوترات بين الأمريكيين الأصليين والمستوطنين الجدد محفوفة بالمخاطر.

جرت محاولة سلام

في 8 فبراير 1861 ، Cheyenne Chief Black ترأس Kettle وفد شايان وأراباهو الذي قبل تسوية جديدة مع الحكومة الفيدرالية. خسر الأمريكيون الأصليون جميع أراضيهم باستثناء 600 ميل مربع مقابل دفع الأقساط السنوية. تم رفض الاتفاقية المعروفة باسم معاهدة فورت وايز ، من قبل العديد من الأمريكيين الأصليين. كان الحجز المحدد حديثًا والمدفوعات الفيدرالية غير قادرين على الحفاظ على القبائل.

وفد من زعماء شايان وكيووا وأراباهو في دنفر ، كولورادو ، في 28 سبتمبر 1864. بلاك كيتل في الصف الأول ، الثانية من اليسار.

Image Credit: Wikimedia Commons

استمرت التوترات في المنطقة في الارتفاع خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، واندلع العنف بشكل متقطع بين المستوطنين والأمريكيين الأصليين. في يونيو 1864 ، دعا حاكم ولاية كولورادو جون إيفانز "الهنود الودودين" إلى معسكر بالقرب من الحصون العسكرية لتلقي المؤن والحماية. كما دعا المتطوعين لملء الفراغ العسكري الذي ترك عند نشر القوات النظاميةفي مكان آخر للحرب الأهلية.

في أغسطس 1864 ، التقى إيفانز مع بلاك كيتل والعديد من الرؤساء الآخرين للتوسط في سلام جديد. كانت جميع الأطراف راضية ، ونقل Black Kettle فرقته إلى Fort Lyon ، كولورادو ، حيث شجعهم الضابط القائد على الصيد بالقرب من Sand Creek.

أنظر أيضا: 10 حقائق عن كاثرين العظيمة

مؤتمر في Fort Weld في 28 سبتمبر 1864. Black Kettle هو جالسًا ثالثًا من اليسار في الصف الثاني.

ظهرت روايات مختلفة للمذبحة بسرعة

كان الكولونيل جون ميلتون تشيفينجتون راعيًا ميثوديًا ومتناغمًا في إلغاء الرق. عندما اندلعت الحرب ، تطوع للقتال بدلاً من الوعظ. خدم كعقيد في متطوعي الولايات المتحدة خلال حملة نيو مكسيكو للحرب الأهلية الأمريكية.

في عمل من أعمال الغدر ، نقل Chivington قواته إلى السهول ، وأمر وأشرف على مذبحة السكان الأصليين. الأمريكيون. قرأ تقرير تشيفينغتون لرئيسه ، "في وضح النهار هذا الصباح ، هاجمت قرية شايان المكونة من 130 نزلًا ، من 900 إلى 1000 محارب قوي". قال إن رجاله خاضوا معركة شرسة ضد أعداء مسلحين جيدًا ، وانتهت بالنصر ، ومقتل العديد من الزعماء ، "بين 400 و 500 هندي آخر" و "ما يقرب من إبادة القبيلة بأكملها".

العقيد John M. مؤلفها ، كابتنكان سيلاس سولي ، مثل تشيفينغتون ، من أشد المدافعين عن إلغاء الرق ومحارب متعطش. كان سولي حاضرًا أيضًا في ساند كريك لكنه رفض إطلاق رصاصة أو أمر رجاله بالعمل ، واعتبر المذبحة خيانة للأمريكيين الأصليين المسالمين. تجاهنا ، والجثو على ركبهم من أجل الرحمة ، "فقط ليتم إطلاق النار عليهم و" ضرب عقولهم من قبل رجال يدعون أنهم متحضرين ". على عكس رواية تشيفينغتون ، التي أشارت إلى أن الأمريكيين الأصليين قاتلوا من الخنادق ، ذكر سولي أنهم فروا من الخندق وحفروا بشدة في ضفافه الرملية من أجل الحماية.

وصف سولي جنود الجيش الأمريكي بأنهم يتصرفون مثل عصابة مجنونة ، مشيرًا أيضًا إلى أن العشرات منهم الذين لقوا حتفهم أثناء المذبحة فعلوا ذلك بنيران صديقة.

تورطت الحكومة الأمريكية

وصلت رواية سول إلى واشنطن في أوائل عام 1865. بدأ الكونجرس والجيش تحقيقات. ادعى Chivington أنه كان من المستحيل التمييز بين المسالمين من السكان الأصليين المعادين وأصر على أنه قاتل المحاربين الأمريكيين الأصليين بدلاً من ذبح المدنيين. مذبحة "و" فاجأ وقتل بدم بارد "الأمريكيون الأصليون الذين" لديهم كل الأسباب للاعتقاد بأنهم كانوا تحت حماية [الولايات المتحدة] ".

أدانت السلطات الجيشفظائع ضد الأمريكيين الأصليين. في معاهدة في وقت لاحق من ذلك العام ، وعدت الحكومة بإصدار تعويضات عن "الانتهاكات الجسيمة والمتعسفة" لمذبحة ساند كريك. تم دفع شعب شايان وأراباهو في النهاية إلى حجوزات بعيدة في أوكلاهوما ووايومنغ ومونتانا. لم يتم سداد التعويضات الموعودة في عام 1865.

تصوير مذبحة ساند كريك بواسطة شاهد عيان شايان والفنان هولينج وولف ، حوالي عام 1875.

Image Credit: Wikimedia Commons

تم تسمية العديد من المواقع في كولورادو على اسم تشيفينغتون ، وحاكم كولورادو إيفانز وآخرين ممن ساهموا في المجزرة. حتى فروة رأس مواطن أمريكي قُتل في ساند كريك ظلت معروضة في متحف الولاية التاريخي حتى الستينيات.

أنظر أيضا: 10 حقائق عن مونيكا لوينسكي

كانت مذبحة ساند كريك واحدة من العديد من الفظائع التي ارتكبت ضد السكان الأمريكيين الأصليين في الغرب الأمريكي. لقد أشعلت في نهاية المطاف عقودًا من الحرب في السهول الكبرى ، وهو صراع كان أطول بخمس مرات من الحرب الأهلية وبلغ ذروته في مذبحة الركبة الجريحة عام 1890.

اليوم ، تعد منطقة المجزرة موقعًا تاريخيًا وطنيًا (4)مذبحة.

يهدف افتتاح موقع مذبحة ساند كريك التاريخي الوطني إلى معالجة هذا الأمر: فهو يحتوي على مركز للزوار ، ومقبرة للأمريكيين الأصليين ، ونصب تذكاري يشير إلى المنطقة التي قُتل فيها الكثير.

الأفراد العسكريون المتمركزون في كولورادو هم زوار متكررون ، خاصة أولئك المتجهين للقتال في الخارج ، كقصة مروعة وتحذيرية حول معاملة السكان المحليين. يزور الأمريكيون الأصليون أيضًا الموقع بأعداد كبيرة ويتركون حزم من المريمية والتبغ كعروض.

Harold Jones

هارولد جونز كاتب ومؤرخ ذو خبرة ، ولديه شغف لاستكشاف القصص الغنية التي شكلت عالمنا. مع أكثر من عشر سنوات من الخبرة في الصحافة ، لديه عين حريصة على التفاصيل وموهبة حقيقية لإحياء الماضي. بعد أن سافر على نطاق واسع وعمل مع المتاحف والمؤسسات الثقافية الرائدة ، يكرس هارولد جهوده لاكتشاف أروع القصص من التاريخ ومشاركتها مع العالم. يأمل من خلال عمله في إلهام حب التعلم وفهم أعمق للأشخاص والأحداث التي شكلت عالمنا. عندما لا يكون مشغولاً بالبحث والكتابة ، يستمتع Harold بالتنزه ولعب الجيتار وقضاء الوقت مع أسرته.