Alfajiri ya tarehe 29 Novemba 1864, mamia ya wapanda farasi wa jeshi la Marekani waliovalia buluu walionekana kwenye upeo wa macho ya Sand Creek, Colorado, nyumbani kwa bendi ya amani ya Wenyeji wa Cheyenne Kusini na Arapaho. Aliposikia jeshi lililoingia likija, chifu wa Cheyenne aliinua bendera ya Stars na Stripes juu ya nyumba yake ya kulala wageni, huku wengine wakipeperusha bendera nyeupe. Kwa kujibu, jeshi lilifyatua risasi kwa carbines na mizinga.

Takriban Waamerika 150 waliuawa, wengi wao wakiwa wanawake, watoto na wazee. Wale ambao walifanikiwa kutoroka umwagaji damu mara moja walisakwa kwa mbali na kuuawa. Kabla ya kuondoka, wanajeshi walichoma kijiji na kuwakata viungo vya marehemu, na kuchukua vichwa, ngozi za kichwa na sehemu zingine za mwili kama nyara. . Hii hapa historia ya shambulio hilo la kikatili.

Mvutano kati ya Wenyeji Waamerika na walowezi wapya ulikuwa ukiongezeka

Sababu za mauaji ya Sand Creek zilitokana na mapambano ya muda mrefu ya udhibiti wa Mabonde Makuu ya Mashariki. Colorado. Mkataba wa Fort Laramie wa 1851 ulihakikisha umiliki wa eneo la kaskazini mwa Arkansas.Mto hadi mpaka wa Nebraska hadi kwa watu wa Cheyenne na Arapaho.

Mwishoni mwa muongo huo, mawimbi ya wachimba migodi wa Uropa na Marekani yalisonga katika eneo hilo na Milima ya Rocky kutafuta dhahabu. Shinikizo kubwa lililotokea kwa rasilimali katika eneo hilo lilimaanisha kwamba kufikia 1861, mivutano kati ya Wenyeji Waamerika na walowezi wapya ilikuwa imejaa.

Jaribio la amani lilifanywa

Tarehe 8 Februari 1861, Chifu wa Cheyenne Black Kettle aliongoza wajumbe wa Cheyenne na Arapaho ambao walikubali suluhu mpya na serikali ya shirikisho. Wenyeji wa Amerika walipoteza maili 600 za mraba za ardhi yao badala ya malipo ya malipo. Mkataba huo unaojulikana kama Mkataba wa Fort Wise, ulikataliwa na Wenyeji wengi wa Marekani. Uwekaji nafasi mpya uliobainishwa na malipo ya shirikisho hayakuweza kuendeleza makabila.

Ujumbe wa machifu wa Cheyenne, Kiowa na Arapaho huko Denver, Colorado, tarehe 28 Septemba 1864. Black Kettle iko kwenye mstari wa mbele, wa pili kutoka kushoto.

Hisani ya Picha: Wikimedia Commons

Mivutano katika eneo hilo iliendelea kuongezeka wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Marekani, na vurugu zilizuka mara kwa mara kati ya walowezi na Wenyeji wa Marekani. Mnamo Juni 1864, gavana wa Colorado John Evans aliwaalika “Wahindi wenye urafiki” kupiga kambi karibu na ngome za kijeshi ili kupokea mahitaji na ulinzi. Pia alitoa wito kwa watu wa kujitolea kuziba pengo la kijeshi ambalo lilikuwa limeachwa wakati askari wa kawaida wa jeshi walipowekwa.mahali pengine kwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Mnamo Agosti 1864, Evans alikutana na Black Kettle na wakuu wengine kadhaa ili kuleta amani mpya. Pande zote ziliridhika, na Black Kettle akahamishia bendi yake hadi Fort Lyon, Colorado, ambapo afisa mkuu aliwahimiza kuwinda karibu na Sand Creek.

Mkutano huko Fort Weld tarehe 28 Septemba 1864. Black Kettle ni aliyeketi wa tatu kutoka upande wa kushoto kwenye safu ya pili.

Masimulizi tofauti kuhusu mauaji hayo yaliibuka haraka

Kanali John Milton Chivington alikuwa mchungaji wa Methodisti na mpiga vita mkali wa kukomesha mauaji. Vita vilipoanza, alijitolea kupigana badala ya kuhubiri. Alihudumu kama kanali katika Wanajitolea wa Marekani wakati wa Kampeni ya New Mexico ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Marekani. Wamarekani. Maelezo ya Chivington kwa mkuu wake yalisomeka, "saa moja asubuhi ya leo, ilishambulia kijiji cha Cheyenne chenye nyumba za kulala wageni 130, kutoka kwa wapiganaji 900 hadi 1,000 wenye nguvu." Watu wake, alisema, walipigana vita vikali dhidi ya maadui wenye silaha na waliojikita vyema, na kuishia kwa ushindi, vifo vya machifu kadhaa, "kati ya Wahindi wengine 400 na 500" na "karibu kuangamiza kabila zima".

Kanali John M. Chivington katika miaka ya 1860.

Salio la Picha: Wikimedia Commons

Akaunti hii ilipingwa haraka na kuibuka kwa hadithi mbadala. Mwandishi wake, KapteniSilas Soule, alikuwa, kama Chivington, mpiganaji wa kukomesha moto na shujaa mwenye bidii. Soule pia alikuwepo Sand Creek lakini alikataa kufyatua risasi au kuamuru watu wake wachukue hatua, akiona mauaji hayo kama usaliti wa Wenyeji Waamerika wenye amani.

Aliandika, “mamia ya wanawake na watoto walikuwa wanakuja. kuelekea kwetu, na kupiga magoti kwa ajili ya rehema,” kisha kupigwa risasi na “akili zao zipigwe na watu wanaodai kuwa wastaarabu.” Tofauti na akaunti ya Chivington, iliyopendekeza kwamba Wenyeji wa Amerika walipigana kutoka kwenye mitaro, Soule alisema kwamba walikimbia juu ya kijito na kuchimba kwa bidii kwenye kingo zake za mchanga kwa ulinzi.

Soule aliwataja askari wa Jeshi la Marekani kuwa na tabia kama kundi la watu waliochanganyikiwa, pia akibainisha kuwa dazeni kati yao waliofariki wakati wa mauaji hayo walifanya hivyo kutokana na upigaji risasi wa kirafiki.

Serikali ya Marekani ilihusika

4>

Akaunti ya Soule ilifika Washington mapema mwaka wa 1865. Bunge na jeshi lilianzisha uchunguzi. Chivington alidai kuwa haiwezekani kutofautisha watu wenye amani na wenyeji wenye uhasama na akasisitiza kwamba alipigana na wapiganaji Wenyeji wa Amerika badala ya kuwachinja raia. mauaji” na “walishangazwa na kuuwawa, katika damu baridi” Wenyeji Waamerika ambao “walikuwa na kila sababu ya kuamini kwamba walikuwa chini ya ulinzi wa [Marekani].”

Mamlaka yalilaani wanajeshiukatili dhidi ya Wamarekani Wenyeji. Katika mkataba baadaye mwaka huo, serikali iliahidi kutoa fidia kwa "ghadhabu mbaya na mbaya" ya mauaji ya Sand Creek. Watu wa Cheyenne na Arapaho hatimaye walisukumwa kwenye uhifadhi wa mbali huko Oklahoma, Wyoming na Montana. Fidia zilizoahidiwa mwaka wa 1865 hazikulipwa kamwe.

Angalia pia: Sare za Vita vya Kwanza vya Kidunia: Nguo Zilizotengeneza Wanaume

Taswira ya mauaji ya Sand Creek na shahidi aliyejionea wa Cheyenne na msanii Howling Wolf, mnamo 1875.

Image Credit: Wikimedia Commons

1>Maeneo mengi huko Colorado yalipewa jina la Chivington, Gavana wa Colorado Evans na wengine waliochangia mauaji hayo. Hata ngozi ya kichwa ya Mmarekani Mwenyeji aliyeuawa huko Sand Creek ilisalia kwenye maonyesho kwenye jumba la makumbusho la kihistoria la serikali hadi miaka ya 1960.

Mauaji ya Sand Creek yalikuwa mojawapo ya ukatili mwingi kama huo uliofanywa dhidi ya wakazi wa asili ya Marekani katika Amerika Magharibi. Hatimaye ilichochea miongo ya vita kwenye Mawanda Makuu, mzozo ambao ulikuwa mrefu mara tano kuliko Vita vya wenyewe kwa wenyewe na uliishia katika Mauaji ya Waliojeruhiwa ya Goti ya 1890.

Leo, eneo la mauaji hayo ni Eneo la Kihistoria la Kitaifa.

Baada ya muda, matukio ya mauaji hayo yalipungua kutoka katika kumbukumbu za walowezi wa Kimarekani na mababu zao, na kile kilichokumbukwa mara nyingi kilijulikana kama 'mgogoro' au 'vita' kati ya pande hizo mbili, badala yamauaji.

Ufunguzi wa Eneo la Kihistoria la Kitaifa la Mauaji ya Sand Creek unalenga kurekebisha hili: lina kituo cha wageni, makaburi ya Wenyeji wa Amerika na mnara wa kuashiria eneo ambalo watu wengi waliuawa.

Wanajeshi walioko Colorado ni wageni wa mara kwa mara, hasa wale wanaoelekea kwenye mapigano nje ya nchi, kama hadithi ya kutisha na ya tahadhari kuhusu jinsi watu wa huko wanavyotendewa. Wenyeji Wamarekani pia hutembelea tovuti kwa wingi na kuacha vifurushi vya sage na tumbaku kama matoleo.