На досвітку 29 лістапада 1864 года сотні кавалерыстаў арміі ЗША ў блакітным адзенні з'явіліся на гарызонце Санд-Крык, штат Каларада, дзе жыве мірная група карэнных амерыканцаў з Паўднёвых Шайен і Арапаха. Пачуўшы набліжэнне арміі, якая ўварвалася, правадыр шайен падняў зорна-паласаты сцяг над сваёй ложай, а іншыя махалі белымі сцягамі. У адказ армія адкрыла агонь з карабінаў і гармат.

Было забіта каля 150 карэнных амерыканцаў, большасць з якіх жанчыны, дзеці і старыя. Тых, каму ўдалося пазбегнуць неадкладнага кровапраліцця, выследвалі на адлегласці і забівалі. Перад адыходам войскі спалілі вёску і скалечылі мёртвых, забіраючы галовы, скальпы і іншыя часткі цела ў якасці трафеяў.

Сёння разня ў Санд-Крык успамінаецца як адно з найгоршых злачынстваў, якія калі-небудзь здзяйсняліся супраць карэнных амерыканцаў . Вось гісторыя гэтага жорсткага нападу.

Напружанасць паміж карэннымі амерыканцамі і новымі пасяленцамі нарастала

Прычыны разні ў Сэнд-Крык узніклі ў працяглай барацьбе за кантроль над Вялікімі раўнінамі ўсходняй Каларада. Пагадненне з Форт-Ларамі 1851 года гарантавала валоданне раёнам на поўнач ад АрканзасаРака да мяжы Небраскі з народам Шайен і Арапаха.

Да канца дзесяцігоддзя хвалі еўрапейскіх і амерыканскіх шахцёраў захліснулі рэгіён і Скалістыя горы ў пошуках золата. Вынік надзвычайнага ціску на рэсурсы ў гэтым раёне азначаў, што да 1861 г. напружанасць паміж карэннымі амерыканцамі і новымі пасяленцамі была багатая.

Была зроблена спроба міру

8 лютага 1861 г. правадыр Шайен Блэк Кетл узначаліў дэлегацыю шайен і арапаха, якая прыняла новае пагадненне з федэральным урадам. Карэнныя амерыканцы страцілі ўсе, акрамя 600 квадратных міль сваёй зямлі ў абмен на ануітэтныя выплаты. Пагадненне, вядомае як Дагавор Форт-Уайз, было адхілена многімі карэннымі амерыканцамі. Нядаўна акрэсленая рэзервацыя і федэральныя плацяжы не змаглі падтрымаць племя.

Дэлегацыя правадыроў шайен, кайова і арапаха ў Дэнверы, штат Каларада, 28 верасня 1864 г. Чорны Чайнік у першым радзе, другі злева.

Аўтар выявы: Wikimedia Commons

Напружанасць у рэгіёне працягвала расці падчас Грамадзянскай вайны ў Амерыцы, і перыядычна ўспыхваў гвалт паміж пасяленцамі і карэннымі амерыканцамі. У чэрвені 1864 г. губернатар Каларада Джон Эванс запрасіў «дружалюбных індзейцаў» размясціцца ля ваенных фортаў, каб атрымаць правізію і абарону. Ён таксама заклікаў добраахвотнікаў запоўніць ваенную пустэчу, якая ўзнікла пасля разгортвання рэгулярных войскаўу іншым месцы для Грамадзянскай вайны.

У жніўні 1864 г. Эванс сустрэўся з Блэк Кэтл і некалькімі іншымі правадырамі для заключэння новага міру. Усе бакі былі задаволеныя, і Блэк Кэтл перавёз сваю групу ў Форт-Ліён, штат Каларада, дзе камандзір заахвоціў іх паляваць каля Санд-Крык.

Канферэнцыя ў Форт-Уэлдзе 28 верасня 1864 г. Блэк Кэтл - гэта сядзіць трэці злева ў другім радзе.

Хутка з'явіліся розныя апісанні разні

Палкоўнік Джон Мілтан Чыўінгтан быў метадысцкім пастарам і гарачым прыхільнікам адмены. Калі пачалася вайна, ён падахвоціўся ваяваць, а не прапаведаваць. Ён служыў палкоўнікам у добраахвотніках Злучаных Штатаў падчас кампаніі ў Нью-Мексіка Грамадзянскай вайны ў Амерыцы.

У выніку здрады Чыўінгтан перавёў свае войскі на раўніны і камандаваў і назіраў за расправай над карэннымі жыхарамі. амерыканцы. Апісанне Чыўінгтана свайму начальніку абвяшчала: «Сёння раніцай удзень напалі на вёску Шайенн, якая налічвала 130 ложаў, колькасцю ад 900 да 1000 воінаў». Паводле яго слоў, яго людзі вялі лютую бітву супраць добра ўзброеных і ўмацаваных ворагаў, якая скончылася перамогай, смерцю некалькіх правадыроў, «ад 400 да 500 іншых індзейцаў» і «амаль знішчэннем усяго племя».

Палкоўнік Джон М. Чыўінгтан у 1860-х гадах.

Аўтар выявы: Wikimedia Commons

Гэтаму запісу хутка супрацьстаяла з'яўленне альтэрнатыўнай гісторыі. Яго аўтар капітанСайлас Соўл быў, як і Чыўінгтан, заўзятым аболіцыяністам і заўзятым ваяром. Соўл таксама прысутнічаў у Санд-Крык, але адмовіўся стрэліць або загадаць сваім людзям дзейнічаць, разглядаючы разню як здраду мірным карэнным амерыканцам.

Ён пісаў: «Ішлі сотні жанчын і дзяцей. да нас і становяцца на калені з просьбай аб памілаванні», толькі каб быць расстралянымі і «выбіць ім мазгі людзьмі, якія выяўляюць сябе цывілізаванымі». У адрозненне ад аповеду Чыўінгтана, які меркаваў, што карэнныя амерыканцы змагаліся з акопаў, Соўл заявіў, што яны беглі ўверх па ручаю і адчайна капаліся ў яго пясчаных адмелях, каб абараніцца.

Соўл апісаў, што салдаты арміі ЗША паводзілі сябе як звар'яцелы натоўп, таксама адзначыўшы, што дзясятак з іх, якія загінулі падчас разні, зрабілі гэта з-за дружалюбнага агню.

Урад ЗША ўмяшаўся

Рахунак Соўла дайшоў да Вашынгтона ў пачатку 1865 г. Кангрэс і ваенныя пачалі расследаванне. Чыўінгтан сцвярджаў, што немагчыма адрозніць мірных тубыльцаў ад варожых, і настойваў на тым, што ён ваяваў з індзейскімі воінамі, а не забіваў мірных жыхароў.

Аднак камітэт пастанавіў, што ён «наўмысна спланаваў і здзейсніў нецэнзурнае і падлае дзеянне». разня» і «здзіўленыя і халодна забітыя» карэнныя амерыканцы, якія «мелі ўсе падставы меркаваць, што яны знаходзяцца пад абаронай [ЗША]».

Улады асудзілі вайскоўцаўзверства супраць карэнных амерыканцаў. У пагадненні, падпісаным пазней у тым жа годзе, урад паабяцаў выплаціць кампенсацыю за «грубыя і беспадстаўныя злачынствы» разні ў Санд-Крык.

Адносіны так і не былі адноўлены, і рэпарацыі так і не былі выплачаны

Шайен і арапаха ў канчатковым рахунку былі выцеснены ў аддаленыя рэзервацыі ў Аклахоме, Ваёмінгу і Мантане. Рэпарацыі, абяцаныя ў 1865 г., так і не былі вернуты.

Адлюстраванне разні ў Санд-Крык відавочцам і мастаком Выючым Ваўком з Шайен, каля 1875 г.

Аўтар выявы: Wikimedia Commons

Многія месцы ў Каларада былі названы ў гонар Чыўінгтана, губернатара Каларада Эванса і іншых, хто спрычыніўся да масавых забойстваў. Нават скура галавы індзейца, забітага ў Санд-Крык, заставаўся на выставе ў дзяржаўным гістарычным музеі да 1960-х гадоў.

Разня ў Санд-Крык была адным з многіх такіх зверстваў, учыненых супраць карэннага насельніцтва Амерыкі на Захадзе. У канчатковым выніку гэта стала прычынай дзесяцігоддзяў вайны на Вялікіх раўнінах, канфлікту, які ў пяць разоў даўжэй Грамадзянскай вайны і завяршыўся бойняй у Вундед-Ні ў 1890 годзе.

Сёння тэрыторыя, дзе адбылася бойня, з'яўляецца нацыянальным гістарычным месцам

З цягам часу падзеі разні сышлі з памяці амерыканскіх пасяленцаў і іх продкаў, і тое, што засталося ў памяці, часта называлі «канфліктам» або «бітвай» паміж двума бакамі, а не бітвайразня.

Адкрыццё Нацыянальнага гістарычнага аб'екта "Разня ў Сэнд-Крык" мае на мэце выправіць гэта: тут ёсць цэнтр для наведвальнікаў, могілкі індзейцаў і помнік, які адзначае месца, дзе было забіта так шмат людзей.

Вайскоўцы, дыслакаваныя ў Каларада, з'яўляюцца частымі гасцямі, асабліва тыя, хто накіроўваецца на баявыя дзеянні за мяжой, як пакутлівая і перасцерагальная гісторыя аб стаўленні да мясцовых жыхароў. Карэнныя амерыканцы таксама наведваюць гэта месца ў вялікай колькасці і пакідаюць пучкі шалвеі і тытуню ў якасці ахвяраванняў.