در سپیده‌دم 29 نوامبر 1864، صدها سواره نظام آبی‌پوش ارتش ایالات متحده در افق ساند کریک، کلرادو، محل استقرار گروهی صلح‌آمیز از بومیان آمریکای جنوبی شاین و آراپاهو ظاهر شدند. با شنیدن نزدیک شدن ارتش مزاحم، یکی از فرماندهان شاین پرچم ستاره ها و راه راه ها را بالای لژ خود برافراشت، در حالی که دیگران پرچم های سفید را به اهتزاز در می آوردند. در پاسخ، ارتش با کارابین ها و توپ ها تیراندازی کرد.

حدود 150 بومی آمریکایی، که اکثریت آنها زن، کودک و سالخورده بودند، به قتل رسیدند. کسانی که موفق به فرار از حمام خون فوری شدند از راه دور شکار و قتل عام شدند. قبل از عزیمت، سربازان روستا را سوزاندند و مردگان را مثله کردند، سر، پوست سر و سایر اعضای بدن را به عنوان غنائم با خود بردند.

امروز، کشتار Sand Creek به عنوان یکی از بدترین جنایاتی که تا به حال علیه بومیان آمریکا انجام شده است به یاد می‌آید. . در اینجا تاریخچه آن حمله وحشیانه آمده است.

تنش ها بین بومیان آمریکا و مهاجران جدید در حال افزایش بود

علل قتل عام سند کریک از مبارزه طولانی برای کنترل دشت های بزرگ شرق سرچشمه گرفت. کلرادو. قرارداد فورت لارامی در سال 1851 مالکیت منطقه شمال آرکانزاس را تضمین کرد.رودخانه تا مرز نبراسکا به مردم شاین و آراپاهو.

در پایان دهه، امواج معدنچیان اروپایی و آمریکایی منطقه و کوه‌های راکی ​​را در جستجوی طلا غرق کردند. فشار شدید ناشی از آن بر منابع در این منطقه به این معنی بود که تا سال 1861، تنش‌ها بین بومیان آمریکا و مهاجران جدید بسیار زیاد بود. کتل در راس هیئتی از شاین و آراپاهو بود که توافق جدیدی با دولت فدرال پذیرفت. بومیان آمریکا به جز 600 مایل مربع از زمین خود را در ازای پرداخت مستمری از دست دادند. این توافق که به عنوان پیمان فورت وایز شناخته می شود، توسط بسیاری از بومیان آمریکا رد شد. رزرو جدید و پرداخت‌های فدرال نتوانست قبایل را حفظ کند.

هیأتی از روسای شاین، کیووا و آراپاهو در دنور، کلرادو، در 28 سپتامبر 1864. کتری سیاه در ردیف اول قرار دارد. دوم از سمت چپ.

اعتبار تصویر: Wikimedia Commons

تنش‌ها در منطقه در طول جنگ داخلی آمریکا ادامه یافت و خشونت‌ها به‌طور پراکنده بین مهاجران و بومیان آمریکا رخ داد. در ژوئن 1864، فرماندار کلرادو، جان ایوانز، « سرخپوستان دوست» را دعوت کرد تا در نزدیکی قلعه‌های نظامی اردو بزنند تا از آذوقه و محافظت برخوردار شوند. او همچنین از داوطلبان خواست تا خلأ نظامی را که در زمان استقرار نیروهای عادی ارتش باقی مانده بود پر کنند.در جاهای دیگر برای جنگ داخلی.

در آگوست 1864، ایوانز با بلک کتل و چندین رئیس دیگر ملاقات کرد تا صلح جدیدی را میانجیگری کند. همه طرفین راضی بودند و بلک کتل گروه خود را به فورت لیون، کلرادو منتقل کرد، جایی که افسر فرمانده آنها را تشویق کرد در نزدیکی سند کریک شکار کنند.

کنفرانس در فورت ولد در 28 سپتامبر 1864. بلک کتل سومین نفر از سمت چپ در ردیف دوم نشسته است.

روایت های متفاوتی از کشتار به سرعت منتشر شد

سرهنگ جان میلتون چیوینگتون یک کشیش متدیست و طرفدار سرسخت الغا بود. وقتی جنگ شروع شد، او به جای موعظه داوطلب شد که بجنگد. او به عنوان یک سرهنگ در داوطلبان ایالات متحده در طول کمپین نیومکزیکو در جنگ داخلی آمریکا خدمت کرد.

در یک اقدام خیانت آمیز، چیوینگتون نیروهای خود را به دشت منتقل کرد، و فرماندهی و نظارت بر کشتار بومیان را بر عهده گرفت. آمریکایی ها گزارش چیوینگتون به مافوقش چنین بود: «امروز صبح، به روستای شاین با 130 لژ، از 900 تا 1000 جنگجو حمله کرد.» او گفت که مردانش نبردی خشمگینانه با دشمنان مسلح و ریشه‌دار به راه انداختند که با پیروزی، مرگ چند تن از سران، «بین 400 تا 500 سرخپوستان دیگر» و «تقریباً نابودی کل قبیله» به پایان رسید.

سرهنگ جان ام. چیوینگتون در دهه 1860.

اعتبار تصویر: Wikimedia Commons

این حساب به سرعت با ظهور یک داستان جایگزین مقابله شد. نویسنده آن، کاپیتانسیلاس سول، مانند چیوینگتون، یک جنگجوی پرشور الغا بود. سول همچنین در Sand Creek حضور داشت، اما از شلیک گلوله یا دستور دادن به مردانش امتناع کرده بود، و قتل عام را خیانت به بومیان آمریکایی صلح جو می دانست.

او نوشت: "هزار نفر زن و کودک در حال آمدن بودند. به سمت ما، و برای رحمت به زانو در می‌آیند، فقط به ضرب گلوله کشته می‌شوند و «مردانی که ادعا می‌کنند متمدن هستند، مغزشان را می‌کوبد». برخلاف روایت چیوینگتون، که نشان می‌دهد بومیان آمریکا از سنگر می‌جنگند، سول اظهار داشت که آنها از نهر فرار کرده و ناامیدانه برای محافظت در سواحل شنی آن حفر می‌کنند.

سوله سربازان ارتش ایالات متحده را مانند یک اوباش دیوانه توصیف کرد و همچنین خاطرنشان کرد که ده ها نفر از آنها که در جریان کشتار کشته شدند به دلیل آتش دوستانه این کار را انجام دادند.

دولت ایالات متحده درگیر شد

حساب سول در اوایل سال 1865 به واشنگتن رسید. کنگره و ارتش تحقیقاتی را آغاز کردند. چیوینگتون ادعا کرد که تمایز بین بومیان صلح جو از متخاصم غیرممکن است و اصرار داشت که او به جای کشتار غیرنظامیان با جنگجویان بومی آمریکا نبرد کرده است.

با این حال، یک کمیته حکم داد که او "عمداً برنامه ریزی و اجرا کرده است که یک اقدام ناپاک و شرم آور انجام داده است. قتل عام» و «متعجب و قتل، با خونسردی» بومیان آمریکایی که «همه دلایلی برای این باور داشتند که تحت حمایت [ایالات متحده] هستند.»

مقامات ارتش را محکوم کردند.جنایت علیه بومیان آمریکا در معاهده‌ای در اواخر همان سال، دولت وعده داد که غرامت‌هایی را برای «خشم‌های شدید و ناخواسته» قتل عام سند کریک صادر کند.

روابط هرگز بازسازی نشد و غرامت پرداخت نشد. مردم شاین و آراپاهو در نهایت به رزروهای دور در اوکلاهاما، وایومینگ و مونتانا رانده شدند. غرامت های وعده داده شده در سال 1865 هرگز بازپرداخت نشد.

تصویر کشتار Sand Creek توسط شاهد عینی شاین و هنرمند Howling Wolf، در حدود 1875.

اعتبار تصویر: Wikimedia Commons

1> بسیاری از مکان‌ها در کلرادو به نام چیوینگتون، ایوانز فرماندار کلورادو و دیگرانی که در قتل عام نقش داشتند نامگذاری شدند. حتی پوست سر یک بومی آمریکایی که در Sand Creek به قتل رسید تا دهه 1960 در موزه تاریخی ایالتی به نمایش گذاشته شد.

همچنین ببینید: 8 صومعه کوهستانی نفس گیر در سراسر جهان

قتل عام Sand Creek یکی از بسیاری از این جنایات بود که علیه بومیان آمریکا در غرب آمریکا انجام شد. این در نهایت به دهه‌ها جنگ در دشت‌های بزرگ دامن زد، درگیری که پنج برابر طولانی‌تر از جنگ داخلی بود و به قتل عام زانوی زخمی در سال 1890 ختم شد.

امروز، منطقه کشتار یک مکان تاریخی ملی است.

با گذشت زمان، وقایع قتل عام از خاطرات مهاجران آمریکایی و اجداد آنها کنار رفت و آنچه که به یاد می‌آمد اغلب به عنوان "درگیری" یا "نبرد" بین دو طرف شناخته می‌شد.کشتار.

گشایش سایت تاریخی ملی کشتار شن کریک با هدف رفع این مشکل است: این مکان شامل یک مرکز بازدیدکنندگان، یک قبرستان بومیان آمریکا و یک بنای تاریخی است که منطقه‌ای را که در آن تعداد زیادی کشته شدند، مشخص می‌کند.

پرسنل نظامی مستقر در کلرادو بازدیدکنندگان مکرر هستند، به ویژه آنهایی که برای جنگ در خارج از کشور می روند، به عنوان یک داستان دلخراش و هشدار دهنده در مورد رفتار مردم محلی. بومیان آمریکا نیز به تعداد زیادی از این سایت بازدید می کنند و بسته هایی از مریم گلی و تنباکو را به عنوان پیشنهاد می گذارند.