Wanci subuh tanggal 29 Nopémber 1864, ratusan pasukan kavaleri tentara AS nganggo baju biru muncul di cakrawala Sand Creek, Colorado, tempatna aya grup damai Cheyenne Kidul sareng Arapaho Native Americans. Saatos ngadangu pendekatan tentara anu nyerang, saurang kapala Cheyenne ngangkat bandéra Stars and Stripes di luhur pondokna, sedengkeun anu sanésna ngagebahkeun bandéra bodas. Salaku respon, tentara nembak carbines jeung mariem.

Sababaraha 150 pribumi Amérika ditelasan, mayoritas awéwé, barudak jeung manula. Jalma anu junun kabur tina pertumpahan darah langsung diburu di kajauhan sareng dibantai. Saméméh indit, pasukan ngaduruk désa jeung mutilasi mayit, mawa kaluar sirah, kulit sirah jeung bagian awak lianna salaku piala.

Kiwari, pangperangan Sand Creek inget salaku salah sahiji kekejaman awon anu kungsi dipigawé ngalawan pribumi Amérika. . Ieu sajarah serangan brutal éta.

Tegangan antara pribumi Amérika jeung padumuk anyar naek

Panyebab pembantaian Sand Creek asalna tina perjuangan panjang pikeun ngadalikeun Great Plains di wétan. Colorado. The Fort Laramie Traktat of 1851 dijamin kapamilikan wewengkon kalér Arkansas.Walungan nepi ka wates Nebraska jeung urang Cheyenne jeung Arapaho.

Nepi ka tungtun taun dasawarsa, gelombang panambang Éropa jeung Amérika swamp wewengkon jeung Pagunungan Rocky dina pilarian emas. Hasilna tekanan ekstrim kana sumber daya di wewengkon éta hartina ku 1861, tegangan antara Pribumi Amérika jeung padumuk anyar éta fraught.

Usaha karapihan dilakukeun

Dina 8 Pébruari 1861, Cheyenne Chief Black Ketel mingpin delegasi Cheyenne sareng Arapaho anu nampi padumukan énggal sareng pamaréntah féderal. The pribumi Amerika leungit kabeh tapi 600 mil pasagi taneuh maranéhanana di tukeran pikeun pangmayaran annuity. Dipikawanoh salaku Traktat Fort Wise, perjangjian ieu ditolak ku loba pribumi Amerika. Réservasi jeung pamayaran féderal anu nembé ditetepkeun henteu tiasa ngadukung suku-suku éta.

Rombongan pimpinan Cheyenne, Kiowa sareng Arapaho di Denver, Colorado, dina 28 Séptémber 1864. Ketel Hideung aya di barisan hareup, kadua ti kénca.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Tegangan di wewengkon terus naek salila Perang Sipil Amérika, sarta kekerasan sporadis peupeus antara padumuk jeung Pribumi Amérika. Dina Juni 1864, gubernur Colorado John Evans diondang "India ramah" pikeun camp deukeut benteng militér pikeun nampa dibekelan jeung panyalindungan. Anjeunna ogé nyauran para sukarelawan pikeun ngeusian kekosongan militér anu ditinggalkeun nalika pasukan tentara biasa dikerahkandi tempat séjén pikeun Perang Sipil.

Dina Agustus 1864, Evans papanggih jeung Black Kettle sarta sababaraha kapala séjén pikeun calo perdamaian anyar. Kabéh pihak sugema, sarta Black Kettle dipindahkeun band na ka Fort Lyon, Colorado, dimana perwira commanding wanti maranéhna pikeun moro deukeut Sand Creek.

Konferensi di Fort Weld dina 28 September 1864. Hideung Kettle nyaeta linggih katilu ti kénca dina baris kadua.

Catatan béda ngeunaan pembantaian gancang mecenghul

Kolonel John Milton Chivington éta hiji pendeta Methodist sarta abolitionist ardent. Nalika perang peupeus kaluar, anjeunna volunteered tarung tinimbang ngahutbah. Anjeunna ngajabat salaku Kolonél di Sukarelawan Amérika Serikat nalika Kampanye New Mexico Perang Sipil Amérika.

Dina tindakan hianat, Chivington mindahkeun pasukanana ka dataran, sarta maréntahkeun sarta ngawas pembantaian pribumi. Amérika. Rekening Chivington ka punjulna maca, "a t beurang isuk ieu, nyerang désa Cheyenne 130 lodges, ti 900 nepi ka 1.000 prajurit kuat." Lalaki na, cenah, waged perang ngamuk ngalawan foes well-pakarang sarta entrenched, tungtung meunangna, maotna sababaraha lulugu, "antara 400 jeung 500 India lianna" jeung "ampir hiji musnah sakabéh suku".

Kolonel John M. Chivington dina taun 1860-an.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Akun ieu gancang dilawan ku mecenghulna carita alternatif. Pangarangna, KapténSilas Soule, éta, kawas Chivington, a abolitionist fervent sarta avid soldadu. Soule ogé hadir di Sand Creek tapi geus nolak nembak tembakan atawa maréntahkeun anak buahna kana aksi, nempo pembantaian éta salaku panghianatan tina Amérika Asalna damai.

Anjeunna nulis, "h undreds awéwé jeung barudak anu datang. ka urang, sarta meunang dina tuur maranéhna pikeun rahmat," ngan keur ditembak jeung "gaduh brains maranéhanana ngéléhkeun kaluar ku lalaki professing janten beradab". Beda sareng akun Chivington, anu ngusulkeun yén pribumi Amérika tarung tina parit, Soule nyatakeun yén aranjeunna ngungsi ka walungan sareng nekat ngali kana pasir-pasirna pikeun panyalindungan.

Soule ngajéntrékeun prajurit Angkatan Darat AS kalakuanana siga gerombolan gélo, ogé nyatakeun yén belasan di antarana anu maot dina pembantaian éta kalakuanana kusabab seuneu ramah.

Pamaréntah AS kalibet

4>

Akun Soule dugi ka Washington dina awal taun 1865. Kongrés sareng militér ngaluncurkeun panalungtikan. Chivington ngaku yén teu mungkin pikeun ngabédakeun damai sareng pribumi anu mumusuhan sareng negeskeun yén anjeunna bakal merangan prajurit Amérika Asli tibatan meuncit sipil.

Tapi, panitia maréntahkeun yén anjeunna "ngahaja ngarencanakeun sareng ngalaksanakeun tindakan anu jahat sareng jahat. pembantaian" jeung "reuwas jeung dibunuh, dina getih tiis" pribumi Amérika anu "boga sagala alesan pikeun yakin yén maranéhna aya dina panyalindungan [AS]".kekejaman ngalawan pribumi Amérika. Dina hiji pajangjian engké taun éta, pamaréntah jangji baris ngaluarkeun reparasi pikeun "kalakuan kasar jeung teu sopan" tina pembantaian Sand Creek.

Hubungan teu pernah dibalikeun, sarta reparations teu pernah dibayar

The jalma Cheyenne na Arapaho pamustunganana disetir onto reservations jauh di Oklahoma, Wyoming na Montana. Kompensasi anu dijangjikeun dina taun 1865 henteu pernah dibayar deui.

Gambaran pembantaian Sand Creek ku saksi mata Cheyenne sareng seniman Howling Wolf, kira-kira taun 1875.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons

Seueur situs di Colorado dingaranan Chivington, Gubernur Colorado Evans sareng anu sanésna anu nyumbang kana pembantaian éta. Malah kulit sirah pribumi Amérika anu dibunuh di Sand Creek tetep dipajang di musium sajarah nagara nepi ka taun 1960-an.

Pambantaian Sand Creek mangrupikeun salah sahiji seueur kekejaman sapertos anu dilakukeun ka penduduk pribumi Amérika di Amérika Kulon. Pamustunganana nyababkeun perang puluhan taun di Great Plains, konflik anu lima kali langkung lami tibatan Perang Sipil sareng puncakna dina pembantaian Tutut Tutut taun 1890.

Kiwari, daérah pembantaian éta mangrupikeun Situs Bersejarah Nasional.

Lila-lila, kajadian-kajadian pembantaian éta nyirorot tina émutan para padumuk Amérika sareng karuhunna, sareng anu diinget-inget sering disebat salaku 'konflik' atanapi 'perang' antara dua pihak, tinimbang aPembantaian.

Buka Situs Bersejarah Nasional Sand Creek Massacre boga tujuan pikeun ngalereskeun ieu: ngandung pusat pangunjung, kuburan pribumi Amérika sareng monumen anu nyirian daérah dimana seueur jalma tiwas.

tanaga militér ditempatkeun di Colorado anu sering datang, utamana maranéhanana dipingpin pikeun tempur mancanagara, salaku harrowing jeung cautionary dongéng ngeunaan perlakuan jalma lokal. Urang asli Amérika ogé nganjang ka situs éta dina jumlah anu ageung sareng nyéépkeun bungkusan sage sareng bako salaku persembahan.