சாண்ட் க்ரீக் படுகொலை என்ன?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
குளிர்கால எண்ணிக்கையின் ஒரு பகுதி (பட காலண்டர்கள் அல்லது வரலாறுகள் இதில் பழங்குடியினர் பதிவுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் வட அமெரிக்காவில் உள்ள பூர்வீக அமெரிக்கர்களால் பதிவு செய்யப்பட்டவை) சாண்ட் க்ரீக்கில் பிளாக் கெட்டில் சித்தரிக்கிறது. பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

1864 நவம்பர் 29 அன்று விடியற்காலையில், நூற்றுக்கணக்கான அமெரிக்க இராணுவ குதிரைப்படை வீரர்கள் நீல உடை அணிந்த கொலராடோவின் சாண்ட் க்ரீக் அடிவானத்தில் தென் செயென் மற்றும் அரபாஹோ பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் அமைதியான குழுவின் தாயகமாகத் தோன்றினர். ஊடுருவும் இராணுவ அணுகுமுறையைக் கேட்டதும், ஒரு செயின் தலைவர் தனது இல்லத்தின் மேலே நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கோடுகளின் கொடியை உயர்த்தினார், மற்றவர்கள் வெள்ளைக் கொடிகளை அசைத்தனர். பதிலுக்கு, இராணுவம் கார்பைன்கள் மற்றும் பீரங்கிகள் மூலம் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியது.

சுமார் 150 பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் கொல்லப்பட்டனர், பெரும்பான்மையான பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் முதியவர்கள். உடனடி இரத்தக்களரியிலிருந்து தப்பிக்க முடிந்தவர்கள் தூரத்திற்கு வேட்டையாடப்பட்டு படுகொலை செய்யப்பட்டனர். புறப்படுவதற்கு முன், துருப்புக்கள் கிராமத்தை எரித்தனர் மற்றும் இறந்தவர்களை சிதைத்தனர், தலைகள், உச்சந்தலைகள் மற்றும் பிற உடல் பாகங்களை கோப்பைகளாக எடுத்துச் சென்றனர்.

இன்று, பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கு எதிராக நிகழ்த்தப்பட்ட மிக மோசமான அட்டூழியங்களில் ஒன்றாக சாண்ட் க்ரீக் படுகொலை நினைவுகூரப்படுகிறது. . அந்த மிருகத்தனமான தாக்குதலின் வரலாறு இதோ.

பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கும் புதிய குடியேறியவர்களுக்கும் இடையே பதட்டங்கள் அதிகரித்து வருகின்றன

சாண்ட் க்ரீக் படுகொலைக்கான காரணங்கள் கிழக்கின் பெரிய சமவெளிகளின் கட்டுப்பாட்டிற்கான நீண்ட போராட்டத்தில் உருவானது. கொலராடோ. 1851 ஆம் ஆண்டின் கோட்டை லாராமி ஒப்பந்தம் ஆர்கன்சாஸின் வடக்கே உள்ள பகுதியின் உரிமையை உறுதி செய்தது.நெப்ராஸ்கா எல்லையிலிருந்து செயென் மற்றும் அரபாஹோ மக்களுக்கு ஆறு.

தசாப்தத்தின் முடிவில், ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் அலைகள் இப்பகுதியையும் ராக்கி மலைகளையும் தங்கத்தைத் தேடி அலைந்தன. 1861 ஆம் ஆண்டில், பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கும் புதிய குடியேறியவர்களுக்கும் இடையே பதட்டங்கள் நிறைந்திருந்தன. கெட்டில் செயென் மற்றும் அராபஹோ தூதுக்குழுவிற்கு தலைமை தாங்கினார், இது கூட்டாட்சி அரசாங்கத்துடன் ஒரு புதிய தீர்வை ஏற்றுக்கொண்டது. பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் தங்கள் நிலத்தில் 600 சதுர மைல்களைத் தவிர மற்ற அனைத்தையும் இழந்தனர். கோட்டை வைஸ் உடன்படிக்கை என்று அழைக்கப்படும் இந்த ஒப்பந்தம் பல பூர்வீக அமெரிக்கர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டது. புதிதாக வரையறுக்கப்பட்ட இடஒதுக்கீடு மற்றும் ஃபெடரல் கொடுப்பனவுகள் பழங்குடியினரைத் தக்கவைக்க முடியவில்லை.

செயேன், கியோவா மற்றும் அரபாஹோ தலைவர்களின் பிரதிநிதிகள் டென்வர், கொலராடோ, 28 செப்டம்பர் 1864 அன்று. பிளாக் கெட்டில் முன் வரிசையில் உள்ளது, இடமிருந்து இரண்டாவது.

பட கடன்: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரின் போது பிராந்தியத்தில் பதட்டங்கள் தொடர்ந்து அதிகரித்தன, மேலும் குடியேறியவர்களுக்கும் பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கும் இடையில் வன்முறைகள் அவ்வப்போது வெடித்தன. ஜூன் 1864 இல், கொலராடோவின் கவர்னர் ஜான் எவன்ஸ் "நட்புமிக்க இந்தியர்களை" இராணுவக் கோட்டைகளுக்கு அருகில் முகாமிட்டு ஏற்பாடுகளையும் பாதுகாப்பையும் பெற அழைத்தார். வழக்கமான இராணுவ துருப்புக்கள் நிலைநிறுத்தப்பட்டபோது ஏற்பட்ட இராணுவ வெற்றிடத்தை நிரப்ப தன்னார்வலர்களுக்கும் அவர் அழைப்பு விடுத்தார்.உள்நாட்டுப் போருக்காக வேறு இடங்களில்.

மேலும் பார்க்கவும்: இந்த அற்புதமான கலைப்படைப்பில் 9,000 வீழ்ந்த வீரர்கள் நார்மண்டி கடற்கரையில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளனர்

ஆகஸ்ட் 1864 இல், எவன்ஸ் பிளாக் கெட்டில் மற்றும் பல தலைவர்களை சந்தித்து புதிய சமாதானத்தை ஏற்படுத்தினார். அனைத்து தரப்பினரும் திருப்தியடைந்தனர், மேலும் பிளாக் கெட்டில் தனது இசைக்குழுவை கொலராடோவின் ஃபோர்ட் லியோனுக்கு மாற்றினார், அங்கு கட்டளை அதிகாரி அவர்களை சாண்ட் க்ரீக் அருகே வேட்டையாட ஊக்குவித்தார்.

செப்டம்பர் 28, 1864 அன்று ஃபோர்ட் வெல்டில் மாநாடு. பிளாக் கெட்டில் இரண்டாவது வரிசையில் இடமிருந்து மூன்றாவது இடத்தில் அமர்ந்திருந்தார்.

படுகொலையின் வெவ்வேறு கணக்குகள் விரைவாக வெளிவந்தன

கர்னல் ஜான் மில்டன் சிவிங்டன் ஒரு மெதடிஸ்ட் போதகர் மற்றும் தீவிர ஒழிப்புவாதி. போர் வெடித்தபோது, ​​அவர் பிரசங்கிப்பதை விட போராட முன்வந்தார். அமெரிக்க உள்நாட்டுப் போரின் நியூ மெக்சிகோ பிரச்சாரத்தின் போது அவர் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் தன்னார்வலர்களில் ஒரு கர்னலாக பணியாற்றினார்.

துரோகச் செயலில், சிவிங்டன் தனது படைகளை சமவெளிகளுக்கு நகர்த்தினார், மேலும் பூர்வீக படுகொலைக்கு கட்டளையிட்டு மேற்பார்வையிட்டார். அமெரிக்கர்கள். சிவிங்டன் தனது மேலதிகாரிக்குக் கூறியது, "இன்று காலை பகலில், 900 முதல் 1,000 வீரர்கள் வரை 130 லாட்ஜ்களைக் கொண்ட செயென் கிராமத்தைத் தாக்கியது." அவரது ஆட்கள், நன்கு ஆயுதம் ஏந்திய மற்றும் வேரூன்றிய எதிரிகளுக்கு எதிராக ஆவேசமான போரை நடத்தினர், வெற்றியில் முடிவடைந்தது, பல தலைவர்களின் மரணம், "400 முதல் 500 இதர இந்தியர்கள்" மற்றும் "கிட்டத்தட்ட முழு பழங்குடியினரின் அழிவு".

1860களில் கர்னல் ஜான் எம். சிவிங்டன்.

பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

இந்தக் கணக்கு ஒரு மாற்றுக் கதையின் தோற்றத்தால் விரைவாக எதிர்க்கப்பட்டது. அதன் ஆசிரியர், கேப்டன்சைலஸ் சோல், சிவிங்டனைப் போலவே, ஒரு தீவிரமான ஒழிப்புவாதி மற்றும் தீவிர போர்வீரன். சாண்ட் க்ரீக்கிலும் சோல் இருந்தார், ஆனால் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தவோ அல்லது அவரது ஆட்களை நடவடிக்கை எடுக்க உத்தரவிடவோ மறுத்துவிட்டார், இந்தப் படுகொலையை அமைதியான பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கு துரோகம் செய்வதாகக் கருதினார்.

அவர் எழுதினார், “நூற்றுக்கணக்கான பெண்களும் குழந்தைகளும் வருகிறார்கள். எங்களை நோக்கி, கருணைக்காக மண்டியிட்டு, சுடப்பட்டு, "நாகரிகமானவர்கள் என்று கூறும் மனிதர்களால் அவர்களின் மூளையை அடித்து நொறுக்க வேண்டும்." சிவிங்டனின் கணக்கைப் போலல்லாமல், பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் அகழிகளில் இருந்து சண்டையிட்டதாகக் கூறுகிறது, சோல் அவர்கள் சிற்றோடையை விட்டு வெளியேறி, பாதுகாப்பிற்காக அதன் மணல் திட்டுகளில் தீவிரமாக தோண்டியதாகக் கூறினார்.

அமெரிக்க இராணுவ வீரர்கள் வெறிபிடித்த கும்பல் போல் நடந்துகொள்வதாக சோல் விவரித்தார், படுகொலையின் போது இறந்தவர்களில் ஒரு டஜன் பேர் நட்புரீதியான துப்பாக்கிச் சூடு காரணமாக அவ்வாறு செய்தார்கள் என்றும் குறிப்பிட்டார்.

அமெரிக்க அரசாங்கம் இதில் ஈடுபட்டது

சோலின் கணக்கு 1865 இன் ஆரம்பத்தில் வாஷிங்டனை அடைந்தது. காங்கிரஸும் இராணுவமும் விசாரணைகளை ஆரம்பித்தன. சிவிங்டன், விரோதமான பூர்வீக மக்களிடமிருந்து அமைதியானவர்களை வேறுபடுத்துவது சாத்தியமில்லை என்று கூறி, பொதுமக்களை படுகொலை செய்வதை விட பூர்வீக அமெரிக்க வீரர்களுடன் தான் போரிடுவேன் என்று வலியுறுத்தினார்.

இருப்பினும், ஒரு கமிட்டி அவர் "வேண்டுமென்றே திட்டமிட்டு ஒரு தவறான மற்றும் கொடூரமான செயலைச் செய்ததாக தீர்ப்பளித்தது. படுகொலை" மற்றும் "ஆச்சரியப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்டனர்," பூர்வீக அமெரிக்கர்கள் "அவர்கள் [அமெரிக்காவின்] பாதுகாப்பில் இருப்பதாக நம்புவதற்கு எல்லா காரணங்களும் இருந்தன."

அதிகாரிகள் இராணுவத்தை கண்டனம் செய்தனர்.பூர்வீக அமெரிக்கர்களுக்கு எதிரான கொடுமை. அந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் ஒரு ஒப்பந்தத்தில், மணல் க்ரீக் படுகொலையின் "மொத்த மற்றும் விரும்பத்தகாத சீற்றங்களுக்கு" இழப்பீடு வழங்குவதாக அரசாங்கம் உறுதியளித்தது.

உறவுகள் ஒருபோதும் மீட்டெடுக்கப்படவில்லை, மேலும் இழப்பீடுகள் ஒருபோதும் வழங்கப்படவில்லை

செயென் மற்றும் அராபஹோ மக்கள் இறுதியில் ஓக்லஹோமா, வயோமிங் மற்றும் மொன்டானாவில் உள்ள தொலைதூர இடங்களுக்குத் தள்ளப்பட்டனர். 1865 இல் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட இழப்பீடுகள் ஒருபோதும் திருப்பிச் செலுத்தப்படவில்லை.

சாண்ட் க்ரீக் படுகொலையின் சித்தரிப்பு செயென் நேரில் பார்த்தவர் மற்றும் கலைஞர் ஹவ்லிங் வுல்ஃப், சிர்கா 1875.

மேலும் பார்க்கவும்: சிவில் உரிமைகள் மற்றும் வாக்களிக்கும் உரிமைச் சட்டங்கள் என்றால் என்ன?

பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

1>கொலராடோவில் உள்ள பல தளங்கள் சிவிங்டன், கொலராடோ கவர்னர் எவன்ஸ் மற்றும் படுகொலைக்கு பங்களித்த மற்றவர்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. சாண்ட் க்ரீக்கில் கொலை செய்யப்பட்ட ஒரு பூர்வீக அமெரிக்கரின் உச்சந்தலையும் கூட 1960கள் வரை மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது.

அமெரிக்காவின் மேற்கில் பூர்வீக அமெரிக்க மக்களுக்கு எதிராக நிகழ்த்தப்பட்ட பல அட்டூழியங்களில் சாண்ட் க்ரீக் படுகொலையும் ஒன்றாகும். இது இறுதியில் பெரும் சமவெளியில் பல தசாப்தங்களாக போரைத் தூண்டியது, இது உள்நாட்டுப் போரை விட ஐந்து மடங்கு நீண்டது மற்றும் 1890 இல் காயம்பட்ட முழங்கால் படுகொலையில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது.

இன்று, படுகொலை நடந்த பகுதி ஒரு தேசிய வரலாற்று தளமாகும்.

காலப்போக்கில், படுகொலை நிகழ்வுகள் அமெரிக்க குடியேற்றவாசிகள் மற்றும் அவர்களின் மூதாதையர்களின் நினைவுகளிலிருந்து பின்வாங்கின, மேலும் நினைவுகூரப்பட்டது பெரும்பாலும் இரு தரப்புக்கும் இடையேயான 'மோதல்' அல்லது 'போர்' என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.படுகொலை.

சாண்ட் க்ரீக் படுகொலை தேசிய வரலாற்றுத் தளத்தின் திறப்பு, இதற்குப் பரிகாரம் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது: அதில் பார்வையாளர்கள் மையம், பூர்வீக அமெரிக்கர்களின் கல்லறை மற்றும் பலர் கொல்லப்பட்ட பகுதியைக் குறிக்கும் நினைவுச்சின்னம் உள்ளது.

கொலராடோவில் நிலைகொண்டுள்ள இராணுவப் பணியாளர்கள் அடிக்கடி வருகை தருகின்றனர், குறிப்பாக வெளிநாட்டில் போரிடச் செல்பவர்கள், உள்ளூர் மக்களை நடத்துவது பற்றிய வேதனையான மற்றும் எச்சரிக்கைக் கதையாக. பூர்வீக அமெரிக்கர்களும் அதிக எண்ணிக்கையில் தளத்திற்கு வருகை தந்து, முனிவர் மற்றும் புகையிலை மூட்டைகளை பிரசாதமாக விட்டுச் செல்கின்றனர்.

Harold Jones

ஹரோல்ட் ஜோன்ஸ் ஒரு அனுபவமிக்க எழுத்தாளர் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர், நமது உலகத்தை வடிவமைத்த வளமான கதைகளை ஆராய்வதில் ஆர்வம் கொண்டவர். பத்திரிக்கை துறையில் ஒரு தசாப்தத்திற்கும் மேலான அனுபவத்துடன், அவர் விவரங்கள் மற்றும் கடந்த காலத்தை உயிர்ப்பிக்கும் உண்மையான திறமை கொண்டவர். நீண்ட பயணங்கள் மற்றும் முன்னணி அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் கலாச்சார நிறுவனங்களுடன் பணிபுரிந்த ஹரோல்ட், வரலாற்றில் இருந்து மிகவும் கவர்ச்சிகரமான கதைகளை வெளிக்கொணரவும், அவற்றை உலகத்துடன் பகிர்ந்து கொள்ளவும் அர்ப்பணித்துள்ளார். அவரது பணியின் மூலம், கற்றல் மீதான அன்பையும், நம் உலகத்தை வடிவமைத்த மக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய ஆழமான புரிதலையும் அவர் ஊக்குவிப்பதாக நம்புகிறார். அவர் ஆராய்ச்சி மற்றும் எழுதுவதில் பிஸியாக இல்லாதபோது, ​​​​ஹரோல்ட் ஹைகிங், கிட்டார் வாசிப்பது மற்றும் தனது குடும்பத்துடன் நேரத்தை செலவிடுவதை ரசிக்கிறார்.