നൂറ്റാണ്ടുകളായി, ബുദ്ധമതം ഏഷ്യയുടെ സാംസ്കാരികവും ആത്മീയവും ദാർശനികവുമായ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു സ്തംഭമായി വർത്തിച്ചു, പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സ്വാധീനം കണ്ടെത്തി. 2>

ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതും വലുതുമായ മതങ്ങളിൽ ഒന്ന്, ഇന്ന് അത് ഏകദേശം 470 ദശലക്ഷം അനുയായികളുണ്ട്. എന്നാൽ ഈ കൗതുകകരമായ ജീവിതരീതി എപ്പോൾ, എവിടെ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്?

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ഉത്ഭവം

ബുദ്ധമതം വടക്കുകിഴക്കൻ ഇന്ത്യയിൽ ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്ഥാപിതമായത്, സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. ശാക്യമുനി അല്ലെങ്കിൽ പ്രസിദ്ധനായ ബുദ്ധൻ (പ്രബുദ്ധനായവൻ).

ഇതിഹാസമായ ജാതക ശേഖരങ്ങൾ മുൻ ജന്മത്തിലെ ബുദ്ധൻ, ഭൂതകാല ബുദ്ധൻ ദീപാങ്കരനു മുന്നിൽ പ്രണാമം ചെയ്യുന്നതായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു

ചിത്രം കടപ്പാട്: Hintha, CC BY-SA 3.0 , വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

ഈ സമയത്ത് അതിന്റെ പുരാതന ചരിത്രത്തിൽ, ഇന്ത്യ രണ്ടാം നഗരവൽക്കരണം (c. 600-200 BC) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിന് വിധേയമായിരുന്നു. ആദ്യകാല ഹിന്ദുമതത്തിലെ പ്രധാന പാരമ്പര്യങ്ങളിലൊന്നായ വേദമതത്തിന്റെ സ്ഥാപിത അധികാരത്തെ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന പുതിയ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമായി അതിന്റെ മതജീവിതം പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടാൻ തുടങ്ങി.

അതേസമയം, ഹിന്ദു ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങളിൽപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണർ വേദത്തെ പിന്തുടർന്നു. മതം അതിന്റെ യാഥാസ്ഥിതിക ത്യാഗത്തോടും ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളോടും കൂടി, ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കുള്ള കൂടുതൽ കഠിനമായ പാത തേടി, ശ്രമണ പാരമ്പര്യത്തെ പിന്തുടർന്ന് മറ്റ് മതസമൂഹങ്ങൾ ഉയർന്നുവരാൻ തുടങ്ങി.

ഈ പുതിയ സമൂഹങ്ങളാണെങ്കിലും.വ്യത്യസ്തമായ പാരമ്പര്യങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും പുലർത്തിയിരുന്ന അവർ, ബുദ്ധൻ (പ്രബുദ്ധൻ), നിർവാണം (എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ നിന്നുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം), യോഗ<ഉൾപ്പെടെയുള്ള സംസ്കൃത പദങ്ങളുടെ സമാനമായ പദാവലി പങ്കിട്ടു. 9> (യൂണിയൻ), കർമം (പ്രവർത്തനം), ധർമ്മം (നിയമം അല്ലെങ്കിൽ ആചാരം). അവർ ഒരു കരിസ്മാറ്റിക് നേതാവിന്റെ ചുറ്റുപാടും ഉയർന്നുവരാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു.

ഇന്ത്യയിൽ മതപരമായ വളർച്ചയുടെയും പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നാണ് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ജനനം, ആത്മീയ യാത്രയിലൂടെയും സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമന്റെ ഉണർവിലൂടെയും സംഭവിക്കുന്നത്.

ബുദ്ധൻ

2,500-ലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്ന, സിദ്ധാർത്ഥന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൃത്യമായ വിശദാംശങ്ങൾ, വിവിധ പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത വിശദാംശങ്ങൾ നൽകിക്കൊണ്ട്, കുറച്ച് അവ്യക്തമായി തുടരുന്നു.

പരമ്പരാഗതമായി, അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു. ആധുനിക നേപ്പാളിലെ ലുംബിനിയിൽ സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമനായി ജനിച്ചു. ആധുനിക ഇന്ത്യ-നേപ്പാൾ അതിർത്തിക്കടുത്തുള്ള നെൽകർഷകരുടെ വംശമായ ശാക്യരുടെ ഒരു പ്രഭുകുടുംബത്തിൽ നിന്നുള്ളയാളാണ് അദ്ദേഹം എന്നും ഗംഗാ സമതലത്തിലെ കപിലവാസ്തുവിൽ വളർന്നതാണെന്നും പല പണ്ഡിതന്മാരും വിശ്വസിക്കുന്നു.

ആദ്യകാല ബുദ്ധമത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പറയുന്നു. , സാധാരണ ജീവിതത്താലും താൻ ഒരുനാൾ വാർദ്ധക്യം പ്രാപിച്ചു, രോഗിയായി, മരിക്കുമെന്ന ആശയത്താലും നിരാശനായി, സിദ്ധാർത്ഥൻ വിമോചനം അല്ലെങ്കിൽ 'നിർവാണം' കണ്ടെത്താനുള്ള ഒരു മതപരമായ അന്വേഷണത്തിന് പുറപ്പെട്ടു. ഒരു വാചകത്തിൽ, അദ്ദേഹം ഉദ്ധരിക്കുന്നു:

“ഗൃഹജീവിതം, ഈ അശുദ്ധി ഇടം, ഇടുങ്ങിയതാണ് - സമാന ജീവിതം സ്വതന്ത്രമായ തുറസ്സായ അന്തരീക്ഷമാണ്. പരിപൂർണ്ണവും പരിശുദ്ധവും പരിപൂർണ്ണവുമായ വിശുദ്ധനെ നയിക്കുക എന്നത് ഒരു ഗൃഹനാഥന് എളുപ്പമല്ലജീവിതം.”

ശ്രമ , അല്ലെങ്കിൽ സമാന , ജീവിതരീതി സ്വീകരിച്ച്, കഠിനമായ സന്യാസം പരിശീലിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് സിദ്ധാർത്ഥൻ ആദ്യം രണ്ട് ധ്യാനഗുരുക്കളുടെ കീഴിൽ പഠിച്ചു. ഇതിൽ കർശനമായ ഉപവാസം, ശ്വാസനിയന്ത്രണത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങൾ, ശക്തമായ മനസ്സിന്റെ നിയന്ത്രണം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രക്രിയയിൽ മെലിഞ്ഞുപോയതിനാൽ, ഈ ജീവിതരീതി നിവൃത്തിയില്ലാതെ തെളിഞ്ഞു.

ഗൗതമ ബുദ്ധന്റെ പ്രതിമ

ചിത്രത്തിന് കടപ്പാട്: പുരുഷോത്തം ചൗഹാൻ / Shutterstock.com

അദ്ദേഹം തിരിഞ്ഞു ധ്യാന എന്ന ധ്യാന പരിശീലനത്തിലേക്ക്, തീവ്രമായ ആഹ്ലാദത്തിനും ആത്മശോചനത്തിനും ഇടയിലുള്ള 'ദി മിഡിൽ വേ' കണ്ടെത്താൻ അവനെ അനുവദിക്കുന്നു. ബോധ് ദയ പട്ടണത്തിലെ ഒരു അത്തിമരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ ഇരുന്നു ധ്യാനിക്കാൻ തീരുമാനിച്ച അദ്ദേഹം ഒടുവിൽ ബോധിവൃക്ഷം എന്നറിയപ്പെടുന്ന തണലിൽ ജ്ഞാനോദയത്തിലെത്തി, ഈ പ്രക്രിയയിൽ മൂന്ന് ഉയർന്ന അറിവുകൾ നേടി. ദിവ്യനേത്രം, അവന്റെ മുൻകാല ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്, മറ്റുള്ളവരുടെ കർമ്മ ലക്ഷ്യസ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

തുടരുന്ന ബുദ്ധമത പഠിപ്പിക്കലുകൾ

പൂർണ്ണമായ പ്രബുദ്ധനായ ബുദ്ധൻ എന്ന നിലയിൽ, സിദ്ധാർത്ഥൻ താമസിയാതെ നിരവധി അനുയായികളെ ആകർഷിച്ചു. അദ്ദേഹം ഒരു സംഘ അല്ലെങ്കിൽ സന്യാസ ക്രമം സ്ഥാപിച്ചു, പിന്നീട് ഒരു ഭിക്ഷുണി, സ്ത്രീ സന്യാസികൾക്ക് സമാന്തര ക്രമം.

എല്ലാ ജാതിയിലും പശ്ചാത്തലത്തിലും ഉള്ളവരെ ഉപദേശിച്ചുകൊണ്ട്, തന്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അദ്ദേഹം തന്റെ ധർമ്മം പഠിപ്പിക്കാൻ ചെലവഴിക്കും. അല്ലെങ്കിൽ നിയമവാഴ്ച, വടക്കൻ-മധ്യേന്ത്യയിലെയും ദക്ഷിണ നേപ്പാളിലെയും ഗംഗാ സമതലത്തിന് കുറുകെ. തന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം തന്റെ അനുയായികളെ ഇന്ത്യയിലുടനീളം അയച്ചുമറ്റൊരിടത്ത്, പ്രദേശത്തെ പ്രാദേശിക ഭാഷകളോ ഭാഷകളോ ഉപയോഗിക്കാൻ അവരെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

80-ആം വയസ്സിൽ, ഇന്ത്യയിലെ കുശിനഗറിൽ അദ്ദേഹം 'അവസാന നിർവാണം' നേടിയെടുത്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുയായികൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ തുടർന്നു, ബിസി ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ അവസാന നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അവർ വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങളോടെ വിവിധ ബുദ്ധമത ചിന്താധാരകളായി പിരിഞ്ഞു. ആധുനിക യുഗത്തിൽ, ഇവയിൽ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്നത് തേരാവാദ, മഹായാന, വജ്രായന ബുദ്ധമതങ്ങളാണ്.

ആഗോളത്തിലേക്ക് പോകുന്നു

ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മൗര്യ ചക്രവർത്തിയായ അശോകന്റെ ഭരണകാലത്ത്, ബുദ്ധമതം രാജകീയ പിന്തുണ നൽകുകയും ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലുടനീളം അതിവേഗം വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ ഗവൺമെന്റിൽ ബുദ്ധമത തത്വങ്ങൾ സ്വീകരിച്ച്, അശോകൻ യുദ്ധം നിരോധിക്കുകയും തന്റെ പൗരന്മാർക്ക് വൈദ്യസഹായം സ്ഥാപിക്കുകയും സ്തൂപങ്ങളുടെ ആരാധനയും ആരാധനയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ചൈനയിലെ ലെഷാനിലുള്ള മഹത്തായ ബുദ്ധ പ്രതിമ

ചിത്രം കടപ്പാട് : Ufulum / Shutterstock.com

ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ആദ്യകാല വളർച്ചയ്ക്ക് അദ്ദേഹം നൽകിയ ഏറ്റവും ശാശ്വതമായ സംഭാവനകളിലൊന്ന് തന്റെ സാമ്രാജ്യത്തിലുടനീളം തൂണുകളിൽ അദ്ദേഹം എഴുതിയ ലിഖിതങ്ങളായിരുന്നു. ആദ്യകാല ബുദ്ധമത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഇവ ബുദ്ധ വിഹാരങ്ങൾ, തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ, ബുദ്ധന്റെ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന സ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു, ഇത് ഇന്ത്യയുടെ ആദ്യകാല ബുദ്ധമത ഭൂപ്രകൃതിയെ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചു.

ശ്രീലങ്ക ഉൾപ്പെടെ പടിഞ്ഞാറൻ ഗ്രീക്ക് രാജ്യങ്ങൾ വരെ മതം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ഇന്ത്യ. കാലക്രമേണ, ബുദ്ധമതം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടുജപ്പാൻ, നേപ്പാൾ, ടിബറ്റ്, ബർമ്മ എന്നിവയും അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും ശക്തമായ രാജ്യങ്ങളിലൊന്നാണ്: ചൈന.

പുരാതന ചൈനയിലെ മിക്ക ചരിത്രകാരന്മാരും ബുദ്ധമതം എഡി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഹാൻ രാജവംശത്തിന്റെ കാലത്താണ് (ബിസി 202 - 220) എത്തിയതെന്ന് സമ്മതിക്കുന്നു. AD), വ്യാപാര വഴികളിലൂടെ, പ്രത്യേകിച്ച് സിൽക്ക് റോഡുകളിലൂടെ മിഷനറിമാർ കൊണ്ടുവന്നു. ഇന്ന്, ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ബുദ്ധമത ജനസംഖ്യ ചൈനയിലാണ്, ലോകത്തിലെ പകുതി ബുദ്ധമതക്കാരും അവിടെ താമസിക്കുന്നു.

ഇന്ത്യയ്ക്ക് പുറത്ത് ബുദ്ധമതം നേടിയ വൻ വിജയത്തോടെ, അത് പ്രാദേശികമായി വ്യത്യസ്‌തമായ രീതികളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ദലൈലാമയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ടിബറ്റൻ സന്യാസിമാരുടേതാണ് ഇന്നത്തെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ബുദ്ധമത സമൂഹം.