မာတိကာ
ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော် Credit: sharptoyou / Shutterstock.comရာစုနှစ်များအတွင်း ဗုဒ္ဓဘာသာသည် အာရှ၏ ယဉ်ကျေးမှု၊ နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဒဿနဘဝ၏ မဏ္ဍိုင်တစ်ခုအဖြစ် ရပ်တည်ခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းနှစ်များတွင် အနောက်ကမ္ဘာတွင် သြဇာကြီးထွားလာသည်ကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။
ကမ္ဘာပေါ်တွင် ရှေးအကျဆုံးနှင့် အကြီးဆုံးဘာသာတရားများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်ပြီး ယနေ့တွင် ၎င်းသည် follower သန်း 470 ခန့်ရှိသည်။ သို့သော် ဤစွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသော ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံသည် မည်သည့်အချိန်တွင်၊ မည်သည့်နေရာက ပေါ်ပေါက်လာသနည်း။
ဗုဒ္ဓဘာသာ၏မူလအစများ
ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ဘီစီ ၅ ရာစုခန့်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ အရှေ့မြောက်ဘက်တွင် သိဒ္ဓတ္ထဂေါတမ၏ အဆုံးအမဖြင့် တည်ထောင်ခဲ့သည်၊ Shakyamuni သို့မဟုတ် နာမည်ကြီး ဗုဒ္ဓ (ဉာဏ်အလင်းရသူ)။
ဒဏ္ဍာရီလာ ဇာတ်တော်စုစည်းမှုများသည် အတိတ်ဘဝက ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှေ့၌ ဝပ်တွားနေခဲ့သော ရှေးရှေးဘဝက ဖြစ်တော်မူခြင်းကို သရုပ်ဖော်ထားပါသည်။ ဟင်္သာ၊ CC BY-SA 3.0 ၊ Wikimedia Commons မှတဆင့်
၎င်း၏ရှေးဟောင်းသမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံသည် ဒုတိယမြို့ပြအသွင်ကူးပြောင်းရေးကာလ (ဘီစီ 600 မှ 200 ဘီစီ) ကို ဖြတ်သန်းနေပါသည်။ ၎င်း၏ ဘာသာရေးဘဝသည် အစောပိုင်း ဟိန္ဒူဘာသာ၏ အဓိက ဓလေ့ထုံးတမ်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် ဝေဒ၏ အခွင့်အာဏာကို စိန်ခေါ်သည့် လှုပ်ရှားမှုအသစ်များအဖြစ် စတင်ပေါက်ကြားလာသည်။
ဟိန္ဒူအိန္ဒိယ၏ အမြင့်ဆုံး လူတန်းစားများထဲမှ ဗြဟ္မာများသည် ဝေဒကို လိုက်နာကြသော်လည်း၊ ဘာသာတရားသည် ၎င်း၏ ရှေးရိုးဆန်သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်း နှင့် ထုံးတမ်းဓလေ့များဖြင့် Sramana အစဉ်အလာကို လိုက်နာသော အခြားဘာသာရေး အသိုက်အဝန်းများ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီး ဝိညာဉ်ရေးရာ လွတ်လပ်မှုဆီသို့ ပိုမိုပြင်းထန်သော လမ်းကြောင်းကို ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။
ဤအသိုင်းအဝိုင်းအသစ်များ ရှိသော်လည်း၊မတူညီသော ထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့် အယူဝါဒများကို ကျင့်သုံးကြပြီး၊ သက္ကတစကားလုံးများဖြစ်သည့် ဗုဒ္ဓ (ဉာဏ်အလင်း)၊ နိဗ္ဗာန် (ဒုက္ခအပေါင်းမှ လွတ်မြောက်မှု)၊ ယောဂ (သမဂ္ဂ), karma (ကမ္မ) နှင့် ဓမ္မ (စည်းကမ်း သို့မဟုတ် စိတ်ကြိုက်)။ သူတို့သည် သူ့အား ခေါင်းဆောင်ကောင်းများ ဝန်းကျင်တွင် ပေါ်ပေါက်လာရန် လိုလားကြသည်။
အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင် ဘာသာရေး ကြီးထွားမှုနှင့် လက်တွေ့စမ်းသပ်မှု ကြီးကြီးမားမား ပေါ်ပေါက်လာချိန်မှ စ၍ ဓမ္မခရီးနှင့် သိဒ္ဓတ္ထဂေါတမ၏ နောက်ဆုံး နိုးကြားမှုတို့မှတဆင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ မွေးဖွားလာမည့် အချိန်ဖြစ်သည်။
မြတ်စွာဘုရား
လွန်ခဲ့သည့်နှစ်ပေါင်း 2,500 ကျော်က သီတင်းသုံးနေထိုင်ခဲ့သော သိဒ္ဓတ္ထတရား၏ တိကျသောအသေးစိတ်အချက်အလက်များမှာ အနည်းအကျဉ်းမျှသာဖြစ်ပြီး ရှေးကျမ်းစာများက ကွဲပြားသောအသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ပေးစွမ်းသဖြင့် ရှေးယခင်ကပင် ရှိသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ခေတ်သစ်နီပေါနိုင်ငံ လုမ္ဗိနီတွင် သိဒ္ဓတ္ထဂေါတမအဖြစ် မွေးဖွားခဲ့သည်။ ခေတ်မီအိန္ဒိယ-နီပေါနယ်နိမိတ်အနီး ဆန်စပါးလယ်သမားမျိုးနွယ်စုဖြစ်သော Shakyas မှ ဆွေတော်မျိုးတော်မိသားစုမှ ပညာရှင်အများအပြားက ယုံကြည်ကြပြီး ဂင်္ဂါလွင်ပြင်တွင် Kapilavastu တွင် ကြီးပြင်းလာသည်ဟု ယူဆကြသည်။
ရှေးဦးဗုဒ္ဓကျမ်းစာများက ဤသို့ဆိုပါသည်။ လူဝတ်ကြောင်ဘဝနဲ့ တစ်နေ့မှာ အိုနာသေ သေရမယ်ဆိုတဲ့ အကြံနဲ့ သိဒ္ဓတ္ထဟာ လွတ်မြောက်မှု ‘နိဗ္ဗာန်’ ကို ရှာဖွေဖို့ သာသနာ့ပဏ္ဏာသကို အားထုတ်ခဲ့တယ်။ စာသားတစ်ခုတွင်၊
“အိမ်ထောင်စုဘဝ၊ ဤညစ်ညမ်းသောနေရာ၊ ကျဉ်းမြောင်းသည်— သမာန ဘဝသည် လွတ်လွတ်လပ်လပ် လေဝင်လေထွက်ဖြစ်သည်။ အိမ်ရှင်တစ်ဦးသည် ပြီးပြည့်စုံသော၊ လုံးဝသန့်ရှင်းပြီး ပြီးပြည့်စုံသောသန့်ရှင်းမှုကို ဦးဆောင်ရန် မလွယ်ကူပါ။ဘဝ။”
သမာန သို့မဟုတ် <၆>သမာန ၊ ဘဝလမ်းစဉ်ကို သိဒ္ဓတ္ထသည် ရှေးဦးစွာ ကမ္မဋ္ဌာန်းဆရာ နှစ်ယောက်အောက်၌ ရှေးဦးစွာ လေ့လာ၍ ပြင်းပြင်းထန်ထန် ကာမဂုဏ်ကျင့်စဉ်ကို မစူးစမ်းမီ၊ ယင်းတွင် တင်းကျပ်သော အစာရှောင်ခြင်း၊ မတူညီသော အသက်ရှုခြင်းကို ထိန်းချုပ်ခြင်းနှင့် ပြင်းထန်သော စိတ်ထိန်းချုပ်ခြင်းတို့ ပါဝင်သည်။ ကျင့်စဉ်တွင် မောပန်းနွမ်းနယ်လာသည်၊ ဤဘဝပုံစံသည် မပြည့်စုံကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။
ဂေါတမဗုဒ္ဓရုပ်ထု
Image Credit: Purushotam Chouhan / Shutterstock.com
ထို့နောက် သူလှည့်ကြည့်လိုက်သည် dhyana ၏ ကမ္မဋ္ဌာန်းကျင့်စဉ်သို့၊ လွန်ကဲသော ဥပေက္ခာနှင့် မိမိကိုယ်ကို အဆုံးစီရင်ခြင်းအကြား 'မဇ္ဈိမပဋိပဒါ' ကို ရှာဖွေနိုင်စေခြင်း။ ကမ္မဋ္ဌာန်းအားထုတ်ရန် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်၏ သင်္ဘောသဖန်းပင်အောက်တွင် တရားထိုင်ပြီး နောက်ဆုံး ဗောဓိပင်ဟု ခေါ်သည့် အရိပ်အာဝါသဖြင့် ဉာဏ်စဉ်သုံးပါးကို ပွားများကာ ဗောဓိပင်ကို ရတော်မူ၏။ ၎င်းတို့တွင် နတ်မျက်စိ၊ မိမိ၏အတိတ်ဘဝများကို သိခြင်း နှင့် အခြားသူများ၏ ကံတရားတို့ ပါဝင်သည်။
ဗုဒ္ဓဘာသာ အဆုံးအမများကို ဆက်လက်တည်မြဲစေခြင်း
အပြည့်အဝ ဉာဏ်အလင်းရရှိသော မြတ်စွာဘုရား အနေဖြင့် သိဒ္ဓတ္ထသည် များမကြာမီပင် အစုလိုက် အပြုံလိုက် စွဲဆောင်လာခဲ့သည်။ သံဃာ (သို့) ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းကို တည်ထောင်ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အမျိုးသမီး ဘုန်းတော်ကြီးများအတွက် မျဉ်းပြိုင်ဖြစ်သော သီလရှင်တစ်ပါးကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။
လူတန်းစားပေါင်းစုံတို့ကို သွန်သင်ဆုံးမကာ ကျန်ဘဝတစ်လျှောက်လုံး မိမိ၏ တရားဓမ္မများကို သင်ကြားပို့ချပေးခဲ့သည်။ ဒါမှမဟုတ် တရားဥပဒေစိုးမိုးရေး၊ မြောက်-အလယ်ပိုင်း အိန္ဒိယနှင့် နီပေါတောင်ပိုင်းရှိ Gangetic လွင်ပြင်တစ်လျှောက်။ သူသည် သူ၏ အဆုံးအမများကို ပြန့်ပွားစေရန် သူ၏နောက်လိုက်များကို အိန္ဒိယတခွင်သို့ စေလွှတ်ခဲ့သည်။အခြားနေရာများတွင် ဒေသသုံးစကား သို့မဟုတ် ဒေသသုံးဘာသာစကားများကို အသုံးပြုရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။
အသက် ၈၀ တွင် အိန္ဒိယနိုင်ငံ၊ ကူရှင်နာဂါ၌ ကွယ်လွန်ပြီး 'နောက်ဆုံးနိဗ္ဗာန်' ကို ရယူနိုင်ခဲ့သည်။ သူ၏နောက်လိုက်များသည် အဆုံးအမများကို ဆက်လက်ခံယူကြပြီး ဘီစီ ၁ ထောင်စုနှစ်၏ နောက်ဆုံးရာစုနှစ်များတွင် အမျိုးမျိုးသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များဖြင့် တွေးခေါ်နိုင်သော ဗုဒ္ဓဘာသာကျောင်းများအဖြစ်သို့ ကွဲသွားကြသည်။ ခေတ်ကာလတွင် ယင်းတို့အနက် အထင်ရှားဆုံးမှာ ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ မဟာယာနနှင့် ဝဇရယန ဗုဒ္ဓဘာသာဖြစ်သည်။
ကမ္ဘာ့သို့ ပြန့်နှံ့သွားခြင်း
ဘီစီ ၃ ရာစုတွင် မောရိယဧကရာဇ် Ashoka နန်းတက်စဉ်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာသည် တော်ဝင်ထောက်ပံ့မှုကို ပေးအပ်ခဲ့ပြီး အိန္ဒိယတိုက်ငယ်တစ်ခွင် လျင်မြန်စွာ ပျံ့နှံ့ခဲ့သည်။ သူ၏အစိုးရတွင် ဗုဒ္ဓဘာသာအခြေခံများကို ကျင့်သုံးခြင်းဖြင့် Ashoka သည် စစ်မက်ဖြစ်ပွားမှုကို တားမြစ်ခဲ့ပြီး ၎င်း၏နိုင်ငံသားများအတွက် ဆေးဝါးကုသမှုများ ထူထောင်ကာ စေတီပုထိုးများကို ကိုးကွယ်ကြည်ညိုမှုအား မြှင့်တင်ခဲ့သည်။
တရုတ်နိုင်ငံ၊ လီရှန်မြို့ရှိ မဟာဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်
ဓာတ်ပုံ Credit : Ufulum / Shutterstock.com
ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အစောပိုင်းတိုးတက်မှုအတွက် သူ၏ အတည်တံ့ဆုံးသော ပံ့ပိုးကူညီမှုတစ်ခုမှာ ၎င်း၏ အင်ပါယာတစ်လျှောက် တိုင်များပေါ်တွင် သူရေးခဲ့သော ကမ္ပည်းစာလည်း ဖြစ်သည်။ အစောဆုံးသော ဗုဒ္ဓဘာသာ 'ပိဋကတ်သုံးပုံ' များအဖြစ် မှတ်သားထားပြီး ယင်းတို့ကို ဗုဒ္ဓဘာသာ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၊ ဘုရားဖူးနေရာများနှင့် ဗုဒ္ဓဘဝ၏ အရေးပါသော နေရာများတွင် ထားရှိကာ အိန္ဒိယ၏ အစောပိုင်း ဗုဒ္ဓဘာသာရှုခင်းများကို ပေါင်းစပ်ရန် ကူညီပေးသည်။
ကြည့်ပါ။: Normans က အဘယ်ကြောင့် ဤနေရာတွင် နိုးကြားမှုကို လိုလားသနည်း။သံရုံးများမှလည်း စေလွှတ်ခဲ့သည်။ အိန္ဒိယသည် သီရိလင်္ကာနှင့် အနောက်ဘက်စွန်း ဂရိနိုင်ငံတို့အပါအဝင် သာသနာကို ပြန့်ပွားစေခဲ့သည်။ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ဗုဒ္ဓဘာသာကို လက်ခံလာကြသည်။ဂျပန်၊ နီပေါ၊ တိဗက်၊ မြန်မာနိုင်ငံနှင့် ထင်ရှားသော အင်အားအကြီးဆုံး နိုင်ငံများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် တရုတ်- တရုတ်။
ရှေးဟောင်း တရုတ်သမိုင်းပညာရှင် အများစုသည် ဟန်မင်းဆက် (ဘီစီ 202 မှ 220) အတွင်း ဗုဒ္ဓဘာသာကို အေဒီ 1 ရာစုတွင် ရောက်ရှိလာကြောင်း သဘောတူကြသည်။ အေဒီ) နှင့် အထူးသဖြင့် ပိုးလမ်းမများမှတစ်ဆင့် ကုန်သွယ်မှုလမ်းကြောင်းတစ်လျှောက် သာသနာပြုများက ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် တရုတ်နိုင်ငံသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဦးရေ၏ ထက်ဝက်ခန့်ရှိပြီး ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဦးရေ အများဆုံးရှိနေသည်။
ကြည့်ပါ။: ဒုတိယကမ္ဘာစစ်၏ အဓိက အကြီးစား ဗုံးကြဲလေယာဉ် ၇ စီးအိန္ဒိယပြင်ပ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ကြီးမားသောအောင်မြင်မှုနှင့်အတူ မကြာမီတွင် ဒေသအလိုက် ကွဲပြားသောနည်းလမ်းများဖြင့် ထင်ရှားလာသည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် အကျော်ကြားဆုံး ဗုဒ္ဓဘာသာအသိုင်းအဝိုင်းများထဲမှ တစ်ခုမှာ ဒလိုင်းလားမား ဦးဆောင်သော တိဗက်ဘုန်းတော်ကြီးများဖြစ်သည်။