Բովանդակություն
Բուդդայի արձանի պատկերի վարկ. 2>Երկրի ամենահին և ամենամեծ կրոններից մեկը, այսօր այն ունի մոտ 470 միլիոն հետևորդ: Բայց ե՞րբ և որտե՞ղ է ծագել այս հետաքրքրաշարժ ապրելակերպը:
Տես նաեւ: Որքա՞ն մոտ էր «Վալկիրիա» գործողությունը հաջողությանը:Բուդդիզմի ծագումը
Բուդդիզմը հիմնադրվել է հյուսիս-արևելյան Հնդկաստանում մ.թ.ա 5-րդ դարում, Սիդհարթա Գաուտամայի ուսմունքների հիման վրա, որը նաև հայտնի է որպես Շաքյամոնի կամ հայտնի՝ Բուդդա (Լուսավոր մեկը):
Լեգենդար Jataka հավաքածուները պատկերում են ապագա Բուդդային նախորդ կյանքում՝ խոնարհվելով անցյալ Բուդդա Դիպանկարայի առաջ
Image Credit: Հինթա, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons-ի միջոցով
Իր հնագույն պատմության մոտ այս ժամանակաշրջանում Հնդկաստանը անցնում էր մի ժամանակաշրջան, որը հայտնի է որպես Երկրորդ քաղաքաշինություն (մոտ 600-200 մ.թ.ա.): Նրա կրոնական կյանքը սկսեց պայթել՝ վերածվելով մի շարք նոր շարժումների, որոնք մարտահրավեր նետեցին վեդիզմի հաստատված հեղինակությանը, որը վաղ հինդուիզմի հիմնական ավանդույթներից մեկն էր:
Մինչ բրահմանները, հինդու Հնդկաստանի բարձրագույն դասերից, հետևում էին վեդականին: կրոնն իր ուղղափառ զոհաբերություններով և ծիսակարգով սկսեց ի հայտ գալ այլ կրոնական համայնքներ, որոնք հետևեցին Սրամանայի ավանդույթին, որոնելով ավելի խիստ ուղի դեպի հոգևոր ազատություն:
Չնայած այս նոր համայնքներընրանք տարբեր ավանդույթներ և հավատքներ ունեին, նրանք կիսում էին սանկրիտ բառերի համանման բառապաշար, ներառյալ բուդդա (լուսավորված մեկը), նիրվանա (ազատության վիճակ բոլոր տառապանքներից), յոգա (միություն), կարմա (գործողություն) և դհարմա (կանոն կամ սովորույթ): Նրանք նաև հակված էին առաջանալ խարիզմատիկ առաջնորդի շուրջ:
Հնդկական մեծ կրոնական աճի և փորձերի այս ժամանակից էր, որ բուդդիզմի ծնունդը տեղի կունենա Սիդհարթա Գաուտամայի հոգևոր ճանապարհորդության և վերջնական զարթոնքի միջոցով: 2>
Բուդդան
Ապրելով ավելի քան 2500 տարի առաջ՝ Սիդհարթայի կյանքի ճշգրիտ մանրամասները մնում են մշուշոտ, տարբեր հնագույն տեքստերով տարբեր մանրամասներ են հաղորդում:
Ավանդաբար, ասում են, որ նա ունեցել է ծնվել է որպես Սիդհարթա Գաուտամա Լումբինիում, ժամանակակից Նեպալ: Շատ գիտնականներ կարծում են, որ նա, ամենայն հավանականությամբ, Շաքյաների ազնվական ընտանիքից էր՝ բրնձագործների կլանի ժամանակակից Հնդկաստան-Նեպալի սահմանի մոտ, և մեծացել էր Կապիլավաստուում՝ Գանգեսի հարթավայրում:
Վաղ բուդդայական տեքստերն այնուհետև ասում են, որ Սիդհարթան, հիասթափված աշխարհական կյանքից և այն մտքից, որ մի օր կծերանա, կհիվանդանա և կմահանա, Սիդհարթան ձեռնամուխ եղավ ազատագրման կամ «նիրվանա» գտնելու կրոնական որոնումների: Մի տեքստում նա մեջբերում է.
«Տնային կյանքը, այս անմաքրության վայրը, նեղ է. սամանա կյանքն ազատ բաց օդն է: Տանտիրոջ համար հեշտ չէ առաջնորդել կատարյալ, միանգամայն մաքուր և կատարյալ սուրբինկյանքը»։
Ընդունելով Սրամանա կամ սամանա ապրելակերպը՝ Սիդհարթան սկզբում սովորել է մեդիտացիայի երկու ուսուցիչների մոտ, նախքան դաժան ասկետիզմի պրակտիկան ուսումնասիրելը։ Սա ներառում էր խիստ ծոմապահություն, շնչառության վերահսկման տարբեր ձևեր և մտքի ուժի վերահսկում: Ընթացքում թուլանալով՝ կյանքի այս ձևն անիրագործելի դարձավ:
Գաուտամա Բուդդայի արձանը
Պատկերի վարկ՝ Purushotam Chouhan / Shutterstock.com
Տես նաեւ: Netflix-ի նոր «Մյունխեն. Պատերազմի եզրը» բլոկբաստերի հեղինակն ու աստղերը զրուցում են ֆիլմի պատմական խոսնակ Ջեյմս Ռոջերսի հետ History Hit's Warfare փոդքասթի համար։Այնուհետև նա շրջվեց դեպի դհյանայի մեդիտատիվ պրակտիկա, թույլ տալով նրան բացահայտել «միջին ճանապարհը» ծայրահեղ անձնատուրության և ինքնահրկիզման միջև: Որոշելով նստել Բոդհ Դայա քաղաքում թզենու տակ՝ մեդիտացիայի համար, նա վերջապես հասավ լուսավորության այն բանի ստվերում, որն այժմ հայտնի է որպես Բոդհի ծառ՝ այդ ընթացքում ձեռք բերելով երեք բարձրագույն գիտելիքներ: Դրանք ներառում էին աստվածային աչքը, իր անցյալի կյանքի մասին գիտելիքը և ուրիշների կարմայական ուղղությունները:
Շարունակող բուդդայական ուսմունքները
Որպես լիովին լուսավորված Բուդդա՝ Սիդհարթան շուտով գրավեց հետևորդների զանգվածը: Նա հիմնեց սանգա կամ վանական միաբանություն, իսկ ավելի ուշ՝ բհիկխունի, որը զուգահեռ կարգ էր կին վանականների համար:
Ուսուցանելով բոլոր կաստաների և ծագում ունեցողներին՝ նա կանցկացնի իր կյանքի մնացած մասը՝ սովորեցնելով իր դհարման, կամ օրենքի գերակայություն, հյուսիս-կենտրոնական Հնդկաստանի Գանգեսյան հարթավայրում և հարավային Նեպալում: Նա նաև իր հետևորդներին ուղարկեց ավելի Հնդկաստան՝ տարածելու իր ուսմունքներըայլուր՝ հորդորելով նրանց օգտագործել տարածքի տեղական բարբառները կամ լեզուները:
80 տարեկանում նա մահացավ Հնդկաստանի Քուշինագար քաղաքում՝ հասնելով «վերջնական նիրվանային»: Նրա հետևորդները շարունակեցին նրա ուսմունքները և մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակի վերջին դարերում նրանք բաժանվեցին բուդդայական մտածողության տարբեր դպրոցների՝ տարբեր մեկնաբանություններով: Ժամանակակից դարաշրջանում դրանցից ամենահայտնին են Թերավադան, Մահայանա և Վաջրայանա բուդդայականությունը:
Գլոբալ գնալով
Մաուրյան կայսր Աշոկայի օրոք մ.թ.ա. 3-րդ դարում բուդդիզմը եղել է: շնորհեց թագավորական աջակցություն և արագորեն տարածվեց հնդկական թերակղզում: Ընդունելով բուդդայական սկզբունքներն իր կառավարությունում՝ Աշոկան արգելեց պատերազմը, հաստատեց բժշկական օգնություն իր քաղաքացիների համար և խթանեց ստուպաների պաշտամունքն ու պաշտամունքը:
Մեծ Բուդդայի արձանը Լեշանում, Չինաստան
Image Credit Ուֆուլում / Shutterstock.com
Բուդդիզմի վաղ աճի մեջ նրա ամենատևող ներդրումներից մեկը նաև այն գրություններն էին, որոնք նա գրել էր իր կայսրության սյուների վրա: Նշվում է որպես ամենավաղ բուդդայական «տեքստեր», դրանք տեղադրվել են բուդդայական վանքերում, ուխտագնացության վայրերում և Բուդդայի կյանքի կարևոր վայրերում՝ օգնելով միավորել Հնդկաստանի վաղ բուդդայական լանդշաֆտը:
Էմիսարներ են ուղարկվել նաև այնտեղից: Հնդկաստանը կրոնը տարածելու համար, ներառյալ Շրի Լանկա և մինչև հունական թագավորություններ արևմուտք: Ժամանակի ընթացքում բուդդայականությունը ընդունվեցՃապոնիան, Նեպալը, Տիբեթը, Բիրման և հատկապես իր օրերի ամենահզոր երկրներից մեկը՝ Չինաստանը:
Հին Չինաստանի պատմաբանների մեծ մասը համաձայն է, որ բուդդիզմը եկել է մ.թ. 1-ին դարում Հան դինաստիայի ժամանակ (մ. մ.թ.), և բերվել է միսիոներների կողմից առևտրային ճանապարհներով, մասնավորապես Մետաքսի ճանապարհներով: Այսօր Չինաստանն ունի Երկրի վրա ամենամեծ բուդդայական բնակչությունը, որտեղ ապրում է աշխարհի բուդդայականների կեսը:
Հնդկաստանից դուրս բուդդիզմի մեծ հաջողությամբ այն շուտով սկսեց դրսևորվել տարածաշրջանային տարբեր ձևերով: Այսօրվա ամենահայտնի բուդդայական համայնքներից մեկը տիբեթյան վանականներն են՝ Դալայ Լամայի գլխավորությամբ: