Ieuwenlang hat it boeddhisme tsjinne as in pylder fan it kulturele, geastlike en filosofyske libben fan Azië, en hat yn lettere jierren groeiende ynfloed fûn yn 'e Westerske wrâld.

Ien fan 'e âldste en grutste religys op ierde, hjoed hat it sawat 470 miljoen folgers. Mar wannear en wêr is dizze fassinearjende libbenswize ûntstien?

Oarsprong fan it boedisme

Boeddhisme waard stifte yn it noardeasten fan Yndia yn om de 5e iuw f.Kr., op 'e lear fan Siddhartha Gautama, ek wol bekend as Shakyamuni of ferneamd, de Buddha (Enlightened One).

De legindaryske Jataka-kolleksjes ferbyldzje de Boeddha-to-be yn in earder libben prostrating foar it ferline Buddha Dipankara

Image Credit: Hintha, CC BY-SA 3.0 , fia Wikimedia Commons

Om dizze tiid yn syn âlde skiednis ûndergie Yndia in perioade bekend as de Twadde Urbanisaasje (sa. 600-200 f.Kr.). It religieuze libben begon te eksplodearjen yn in tal nije bewegingen dy't de fêststelde autoriteit fan it Vedisme útdaagden, ien fan 'e kaaitradysjes yn it iere hindoeïsme.

Wylst de Brahmanen, ûnder de heechste klassen fan Hindoe-Ynje, de Vedic folgen. religy mei syn ortodokse offer en rituelen, begûnen oare religieuze mienskippen te ûntstean dy't de Sramana-tradysje folgen, en sochten in soerder paad nei geastlike frijheid.

Hoewol't dizze nije mienskippenûnderskate tradysjes en leauwen hienen, dielden se in ferlykbere wurdskat fan Sankrytwurden, ynklusyf buddha (ferljochte), nirvana (in steat fan frijheid fan alle lijen), yoga (uny), karma (aksje) en dharma (regel of oanpast). Se wiene ek oanstriid om te ûntstean om in karismatyske lieder.

It wie út dizze tiid fan grutte religieuze groei en eksperiminten yn Yndia dat de berte fan it boeddhisme plakfine soe, troch de geastlike reis en úteinlik wekkerjen fan Siddhartha Gautama.

De Boeddha

Libbende mear as 2.500 jier lyn, bliuwe de krekte details fan Siddhartha's libben wat wazig, mei ferskate âlde teksten dy't ferskate details leverje.

Tradysjoneel wurdt sein dat hy hat waard berne as Siddhartha Gautama yn Lumbini, it hjoeddeiske Nepal. In protte gelearden leauwe dat hy wierskynlik út in aristokratyske famylje wie fan 'e Shakyas, in stam fan rysboeren tichtby de moderne Yndia-Nepale grins, en groeide op yn Kapilavastu op 'e Gangesflakte.

De iere boeddhistyske teksten fertelle dan dat dat , frustrearre troch it lekenlibben en it idee dat er ien dei âld wurde soe, siik wurde en stjerre, sette Siddhartha op in religieuze syktocht om befrijing te finen, of 'nirvana'. Yn ien tekst wurdt er oanhelle:

“It húshâldingslibben, dit plak fan ûnreinheit, is smel – it samana libben is de frije iepen loft. It is net maklik foar in húshâlder om it perfeksjoneare, folslein suvere en perfekte hillige te liedenlibben.”

Adoptearjen fan de Sramana , of samana , libbenswize, studearre Siddhartha earst ûnder twa learkrêften fan meditaasje, foardat se de praktyk fan swiere asketisme ûndersocht. Dit omfette strang fêstjen, ferskate foarmen fan sykheljen en krêftige geastkontrôle. Dizze manier fan libjen waard yn it proses fermindere, en blykte net te ferfoljen.

Statue of Gautama Buddha

Image Credit: Purushotam Chouhan / Shutterstock.com

Hy draaide doe om oan 'e meditative praktyk fan dhyana, wêrtroch't hy 'De Middenwei' ûntdekke koe tusken ekstreme begeunstigens en selsfertriet. Beslutend om ûnder in figebeam yn 'e stêd Bodh Daya te sitten om te meditearjen, berikte hy op it lêst ferljochting yn it skaad fan wat no bekend is as de Bodhi-beam, en berikte yn it proses trije hegere kennis. Dizze omfette it godlike each, kennis fan syn ferline libben, en de karmyske bestimmingen fan oaren.

Trochgean fan boeddhistyske learingen

As in folslein ferljochte Buddha, luts Siddhartha al gau in massa oanfolgers. Hy stifte in sangha, of kleasteroarder, en letter in bhikkhuni, in parallelle oarder foar froulike monastyken.

Ynstruearje dy fan alle kasten en eftergrûnen, hy soe de rest fan syn libben besteegje oan it learen fan syn dharma, of rjochtssteat, oer de Gangetic Plain fan noard-sintraal Yndia en súdlik Nepal. Hy stjoerde syn folgers ek fierder troch Yndia om syn lear te ferspriedenearne oars, en oantrúnje harren om de pleatslike dialekten of talen fan it gebiet te brûken.

Yn 'e âldens fan 80 jier stoar er yn Kushinagar, Yndia, dêr't er 'final nirvana' behelle. Syn folgelingen sette syn lear troch, en yn 'e lêste ieuwen fan it 1e millennium f.Kr. hiene se opbrutsen yn ferskate boeddhistyske gedachteskoallen mei ferskate ynterpretaasjes. Yn it moderne tiidrek binne de bekendste dêrfan Theravada-, Mahayana- en Vajrayana-boeddhisme.

Going global

Yn it bewâld fan 'e Mauryske keizer Ashoka yn 'e 3e iuw f.Kr., wie it boeddhisme keninklike stipe ferliend en ferspraat rap oer it Yndiaaske subkontinint. Troch it oannimmen fan boeddhistyske prinsipes yn syn regear, ferbea Ashoka oarlochsfiering, fêstige medyske soarch foar syn boargers en befoardere de oanbidding en ferearing fan stupa's.

Grutte Buddha-stânbyld yn Leshan, Sina

Image Credit : Ufulum / Shutterstock.com

Ien fan syn meast duorsume bydragen oan de iere groei fan it boeddhisme wie ek de ynskripsjes dy't er skreaun hie op pylders yn syn ryk. Bekend as de ierste boeddhistyske 'teksten', waarden dizze pleatst by boeddhistyske kleasters, pylgertochtplakken en wichtige plakken út it libben fan 'e Boeddha, en holpen it iere boeddhistyske lânskip fan Yndia byinoar te bringen.

Emissarissen waarden ek útstjoerd út Yndia om de religy te fersprieden, ynklusyf nei Sry Lanka en sa fier westlik as de Grykske keninkriken. Nei ferrin fan tiid waard it boeddhisme akseptearre ynJapan, Nepal, Tibet, Birma en benammen ien fan de machtichste lannen fan syn dei: Sina.

De measte histoarisy fan it âlde Sina binne it iens dat it boeddhisme yn de 1e iuw nei Kristus oankaam tidens de Han-dynasty (202 f.Kr. - 220) AD), en waard troch misjonarissen lâns hannelsrûtes brocht, benammen troch de Silk Roads. Tsjintwurdich hat Sina de grutste boeddhistyske befolking op ierde, mei't de helte fan 'e boeddhisten fan 'e wrâld dêr wennet.

Mei it grutte súkses fan it boeddhisme bûten Yndia begon it him al gau te manifestearjen op regionaal ûnderskate manieren. Ien fan de meast ferneamde boeddhistyske mienskippen hjoed is dy fan de Tibetaanske muontsen, ûnder lieding fan de Dalai Lama.