Олон зууны турш Буддизм нь Азийн соёл, оюун санаа, гүн ухааны амьдралын тулгуур багана болсоор ирсэн бөгөөд хожмын жилүүдэд барууны ертөнцөд улам бүр хүчтэй нөлөө үзүүлж байна.

Дэлхий дээрх хамгийн эртний бөгөөд хамгийн том шашнуудын нэг бөгөөд өнөөдөр 470 сая орчим дагагчтай. Гэхдээ энэ гайхалтай амьдралын хэв маяг хэзээ, хаанаас үүссэн бэ?

Буддын шашны үүсэл

Буддизм нь МЭӨ 5-р зууны үед зүүн хойд Энэтхэгт Сиддхарта Гаутама буюу Сиддхарта Гаутамагийн сургаалаар үүсгэн байгуулагдсан. Шагжамүни буюу алдарт Будда (Гэгээрсэн Нэгэн).

Домогт Жатака цуглуулгууд нь ирээдүйн Буддагийн өмнөх амьдралдаа өнгөрсөн Будда Дипанкарагийн өмнө мөргөж буйг дүрсэлсэн байдаг

Зургийн кредит: Hintha, CC BY-SA 3.0 , Wikimedia Commons-оор дамжуулан

Энэ үед Энэтхэг эртний түүхэндээ Хоёр дахь хотжилт (МЭӨ 600-200 он) гэгддэг үеийг туулж байв. Түүний шашны амьдрал нь Хиндуизмын эхэн үеийн гол уламжлалуудын нэг болох Ведизмын тогтсон эрх мэдлийг эсэргүүцсэн олон шинэ хөдөлгөөн болон хувирч эхлэв.

Хинду Энэтхэгийн хамгийн дээд давхарга болох Брахманчууд Ведийг дагадаг байсан. Ортодокс тахил өргөл, зан үйлийн хамт шашин шүтлэгтэй байсан ч Сраманагийн уламжлалыг дагаж, сүнслэг эрх чөлөөнд хүрэх илүү хатуу арга замыг эрэлхийлсэн бусад шашны нийгэмлэгүүд үүсч эхлэв.

Хэдийгээр эдгээр шинэ нийгэмлэгүүдөөр өөр уламжлал, итгэл үнэмшилтэй байсан тэд будда (гэгээрсэн хүн), нирвана (бүх зовлон зүдгүүрээс ангид байх төлөв), йог<зэрэг санкрит үгсийн ижил төстэй үгсийн санг хуваалцдаг байв. 9> (нэгдэл), карма (үйлдэл) ба дхарма (дүрэм эсвэл заншил). Тэд мөн сэтгэл татам удирдагчийн эргэн тойронд гарч ирэх хандлагатай байсан.

Энэтхэгт шашны асар их өсөлт, туршилтын үеэс эхлэн Сиддхарта Гаутамагийн сүнслэг аялал, эцэст нь сэрэх замаар Буддизм үүсчээ.

Будда

2500 гаруй жилийн өмнө амьдарч байсан Сиддхартагийн амьдралын нарийн ширийн зүйлс зарим талаараа бүрхэг хэвээр байгаа бөгөөд эртний янз бүрийн бичвэрүүд өөр өөр дэлгэрэнгүй мэдээллийг өгдөг.

Уламжлал ёсоор тэрээр орчин үеийн Балбын Лүмбинид Сиддхарта Гаутама нэртэйгээр төрсөн. Олон судлаачид түүнийг орчин үеийн Энэтхэг-Балбын хилийн ойролцоох будааны тариаланчдын овгийн Шакьяагийн язгууртны гэр бүлээс гаралтай бөгөөд Ганга мөрний хөндийн Капилавасту хотод өссөн байх магадлалтай гэж үздэг.

Буддын шашны эртний сударт энэ тухай өгүүлдэг. , энгийн амьдрал болон өөрийгөө хэзээ нэгэн цагт хөгширч, өвдөж, үхнэ гэсэн бодолдоо бухимдсан Сиддхарта ангижрал буюу "нирвана"-г олохын тулд шашны эрэлд мордов. Нэг бичвэрт тэрээр:

“Өрхийн амьдрал, энэ бузар булай газар нарийхан, самана амьдрал бол чөлөөт задгай агаар юм. Гэрийн эзэн төгс төгөлдөр, туйлын цэвэр, төгс ариуныг удирдана гэдэг амаргүйамьдрал.”

Срамана буюу самана амьдралын хэв маягийг хүлээн авснаар Сиддхарта эхлээд хүнд даяанчлалын бясалгалыг судлахаасаа өмнө бясалгалын хоёр багшийн дор суралцсан. Үүнд хатуу мацаг барих, амьсгалыг хянах янз бүрийн хэлбэрүүд, оюун ухааныг хүчтэй хянах зэрэг багтсан. Энэ үйл явцын дунд туранхай болж, амьдралын энэ хэв маяг нь биелэхээ больсон.

Гаутама Буддагийн хөшөө

Зургийн материал: Пурушотам Чоухан / Shutterstock.com

Тэр дараа нь эргэв. дхьяна-гийн бясалгалын бясалгалыг хэмээн өөгшүүлж, өөрийгөө хорлох хоёрын хоорондох "Дундад замыг" олж мэдэх боломжийг түүнд олгосон. Бодь Даяа хотод инжрийн модны доор суугаад бясалгахаар шийдсэн тэрээр эцэст нь одоогийн Бодь модны сүүдэрт гэгээрэлд хүрч, гурван дээд мэдлэгийг олж авав. Эдгээрт бурханлаг мэлмий, түүний өнгөрсөн амьдралын талаарх мэдлэг, бусдын үйлийн үрийн газрууд багтсан.

Буддын сургаалыг үргэлжлүүлэх

Бүрэн гэгээрсэн Будда Сиддхарта удалгүй олон тооны дагалдагчдыг өөртөө татав. Тэрээр санга буюу лам хувраг, хожим нь хувраг, эмэгтэй лам нарын зэрэгцэн орших хуврагийг үүсгэн байгуулжээ.

Бүх каст, гарал үүсэлтэй хүмүүст зааварчилгаа өгч, бүх насаараа өөрийн номыг зааж, буюу хууль дээдлэх ёс, Энэтхэгийн хойд төв хэсэг ба Балбын өмнөд хэсгийн Ганга мөрний тэгш тал. Тэрээр сургаалаа түгээхийн тулд дагалдагчдаа Энэтхэг даяар илгээвөөр газар, тэднийг нутгийн аялгуу эсвэл тухайн нутгийн хэлийг ашиглахыг уриалав.

Тэр 80 настайдаа Энэтхэгийн Кушинагар хотод "эцсийн нирвана"-д хүрч таалал төгсөв. Түүний дагалдагчид түүний сургаалийг үргэлжлүүлж, МЭӨ 1-р мянганы сүүлийн зуунд өөр өөр тайлбар бүхий Буддын шашны янз бүрийн урсгалд хуваагджээ. Орчин үеийн эрин үед эдгээрээс хамгийн алдартай нь Теравада, Их хөлгөний болон Важрайана буддизмууд юм.

Дэлхий дахинд тархах нь

МЭӨ 3-р зуунд Маурийн эзэн хаан Ашокагийн үед Буддизм хааны дэмжлэг үзүүлж, Энэтхэгийн хойг даяар хурдацтай тархав. Ашока Буддын шашны зарчмуудыг засгийн газартаа баталж, дайн байлдааныг хориглож, иргэддээ эмнэлгийн тусламж үзүүлж, суварга шүтлэг, шүтэн бишрэлтийг дэмжсэн.

БНХАУ-ын Лешань дахь Их Буддагийн хөшөө

Зургийн зээл : Ufulum / Shutterstock.com

Буддын шашны эхэн үеийн хөгжилд оруулсан түүний хамгийн чухал хувь нэмэр бол өөрийн эзэнт гүрний багана дээр бичсэн бичээсүүд юм. Буддын шашны хамгийн эртний "судар бичгүүд" гэгддэг эдгээрийг Буддын шашны сүм хийдүүд, мөргөлийн газрууд болон Буддагийн амьдралын чухал дурсгалт газруудад байрлуулсан нь Энэтхэгийн Буддын шашны эртний ландшафтыг нэгтгэхэд тусалсан юм.

Мөн элч нарыг илгээсэн. Энэтхэг улс шашныг Шри-Ланка болон баруун зүгт Грекийн хаант улсуудад түгээх зорилготой байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд Буддизм хүлээн зөвшөөрөгдсөнЯпон, Балба, Түвд, Бирм, тэр дундаа тухайн үеийн хамгийн хүчирхэг орнуудын нэг: Хятад.

Эртний Хятадын ихэнх түүхчид Буддизм МЭ 1-р зуунд Хан гүрний үед (МЭӨ 202 – 220) орж ирсэн гэдэгтэй санал нэгддэг. МЭ), номлогчид худалдааны замаар, ялангуяа торгоны замаар авчирсан. Өнөөдөр Хятад улс нь дэлхийн Буддын шашинтнуудын тэн хагас нь амьдарч байгаа дэлхийн хамгийн олон Буддын шашинтай хүн амтай улс юм.

Энэтхэгээс гадна Буддизм асар их амжилт гаргаснаар удалгүй бүс нутагтаа өөр өөр хэлбэрээр илэрч эхэлсэн. Өнөөгийн Буддын шашны хамгийн алдартай нийгэмлэгүүдийн нэг бол Далай ламаар удирдуулсан Төвдийн лам нар юм.